Τὸ παρὸν νέο ἱστολόγιο εἶναι ἡ συνέχεια τοῦ παλαιοῦ μὲ τὸ ὁποῖο συνδέεσθε μέσῳ τῆς διευθύνσεως http://endiameseperioche.blogspot.gr

Τὰ ἄρθρα τοῦ παρόντος ἱστολογίου, ἀπὸ τὸ 2012 μέχρι τὸ 2017, ἐδημοσιεύοντο τακτικά, μαζὶ μὲ ἄλλα κείμενα τοῦ Κιτσίκη, στὴν ἀθηναϊκὴ ἡμερησία ἐφημερίδα "Ἐλεύθερη Ὥρα" καὶ ἐνεπλουτίζοντο μὲ ἐκτενῆ ἄρθρα, στὸ τριμηνιαῖο περιοδικὸ τοῦ Δημήτρη Κιτσίκη, ποὺ φέρει τὸν ἴδιο τίτλο μὲ τὸ ἱστολόγιο, δηλαδὴ "Ἐνδιάμεση Περιοχή" (http://www.intermediateregion.com), περιοδικὸ τὸ ὁποῖο δημοσιεύεται ἀνελλιπῶς ἀπὸ τὸ 1996.
Ὁ Κιτσίκης ἐδημοσίευε ἐπίσης τακτικά, μακροσκελῆ ἄρθρα, ἀπὸ τὸ 1999 μέχρι τὸ 2017 καὶ τὸν θάνατο τοῦ ἐκδότου του Παύλου Βουδούρη, στὸ ἀθηναϊκὸ μηνιαῖο περιοδικὸ "Τρίτο Μάτι".

Βλέπε καὶ μία συνέντευξη, ἐφ'ὅλης τῆς ὕλης τοῦ Κιτσίκη στὸ lifo.gr



Γιὰ ὅσους διαβάζουν γαλλικά,εἰσέρχεσθε στὸ παρακάτω ἱστολόγιο
γιὰ νὰ διαβάσετε ἄρθρα τοῦ Κιτσίκη

Στὸ παρὸν ἱστολόγιο ἀπαγορεύεται ῥητῶς ἡ ἔκφρασις ἀπὸ τοὺς σχολιαστὲς ἀντικομμουνισμοῦ ἤ ἀντιφασισμοῦ

Ἔλλειψις σεβασμοῦ θεωρεῖται ἀνάρτησις σχολιασμοῦ ὡς ἀνωνύμου ἤ unknown. Ἐσεῖς θὰἀπαντούσατε στὸ τηλέφωνο σὲ κάποιον ποὺ θὰ ἠρνεῖτο νὰ δὠσῃ τὸ ὄνομά του;
Showing posts with label ῥατσισμός. Show all posts
Showing posts with label ῥατσισμός. Show all posts

Jul 7, 2021

767 - Ἀντιχιτλερικὸς φασισμὸς κυβερνᾷ Ἰσραὴλ μὲ τὸν Μπένετ

 


767 - Ἀντιχιτλερικὸς φασισμὸς κυβερνᾷ τὸ Ἰσραὴλ μὲ τὸν Μπένετ



https://www.msn.com/el-gr/news/world/%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B6%CE%B5%CE%B9-%CF%83%CE%B5%CE%BB%CE%AF%CE%B4%CE%B1-%CF%84%CE%BF-%CE%B9%CF%83%CF%81%CE%B1%CE%AE%CE%BB-%CE%BF-%CE%BD%CE%B1%CF%86%CF%84%CE%AC%CE%BB%CE%B9-%CE%BC%CF%80%CE%AD%CE%BD%CE%B5%CF%84-%CF%80%CF%81%CF%89%CE%B8%CF%85%CF%80%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B3%CF%8C%CF%82/ar-AAL16wx

Ὁ Ναφταλὶ Μπένετ εἶναι ἀκροδεξιὸς φασιστής. Ἡ βασικὴ διαφορὰ μεταξῦ τοῦ ἰσραηλινοῦ φασισμοῦ καὶ τοῦ χιτλερισμοῦ εἶναι ἡ μόνιμη βεντέτα Ἑβραίων καὶ τοῦ γενοκτόνος τους Χίτλερ. Ὁ Μπένετ εἶναι ῥατσιστὴς καὶ θέλει νὰ ἐξαφανίσῃ ὅλους τοὺς Ἄραβες ἀπὸ τὸ μεγάλο Ἰσραήλ. Εἶναι πεποισμένος ὅτι ὁ ἑβραϊκὸς λαὸς εἶναι ἄρχων λαὸς ἐνῷ οἱ Ἄραβες εἶναι φυλετικὰ κατώτεροι. Ἡ Ἱστορία τὸ ἔχει ἀποδείξει, ἰσχυρίζεται. Μὲ ἐξαίρεσι ἴσως τὰ πρῶτα ἑκατὸ χρόνια 632-750 μ.Χ. ποτὲ οἱ Ἄραβες δὲν ἐμεγαλούργησαν. Τὸ Ἰσλὰμ ἐμεγαλούργησε, ὄχι οἱ Ἄραβες. Ὁ ἰσλαμικὸς περίφημος πολιτισμὸς τῆς Ἱσπανίας ἐπὶ χίλια χρόνια ἦταν ἱσπανοϊσλαμικὸς ὄχι ἀραβικός. Ἡ περιφρόνησις μὲ τὴν ὁποία οἱ Μουσουλμᾶνοι Τοῦρκοι καὶ Ἰρανοὶ ἔχουν συμπεριλάβει τοὺς Ἄραβες εἶναι ἀπόδειξις, ὡς λέγεται.

Feb 14, 2021

678 - Μετὰ τὴν ἀπαλλαγὴ τοῦ Τραμβίου στην Γερουσία ὁ φασισμὸς ἀναδεικνύεται ἡ ἐπικρατοῦσα ἰδεολογία τοῦ μελλοντικοῦ πλανήτου


 

678 - Μετὰ τὴν ἀπαλλαγὴ τοῦ Τραμβίου στην Γερουσία ὁ φασισμὸς ἀναδεικνύεται ἡ ἐπικρατοῦσα ἰδεολογία τοῦ μελλοντικοῦ πλανήτου

Ἡ Εὐρώπη ἀκολουθεῖ τὸν τραμβισμὸ μὲ τὴν Μαρίν Λὲ Πὲν ποὺ ὑποστηρίζει ἑβραϊσμὸ καὶ Ἰσλὰμ ἐφ'ὅσον ἀκολουθεῖ τὴν φασιστικὴ ἰδεολογία. Μόνον στὸ θέμα  τῆς ἀνωτερότητος τῆς ἑλληνικῆς λευκῆς φυλῆς ἀσχέτως θρησκείας ὁ φασισμὸς παραμένει ἀταλάντευτος. Διότι Πέρσες, Ἰνδοί, σημῖτες δύνανται νὰ θεωρηθοῦν ἑλληνικῆς φυλῆς ποὺ ὑπερασπίζονται τὴν ἐπιβίωσι τῆς φθινούσης λευκῆς φυλῆς ἐπὶ τοῦ πλανήτου, ὄχι τόσο κατὰ τῆς φυλῆς τῶν μαύρων ὅσο κατὰ τῆς φυλῆς τοῦ τεραστίου ἀνταγωνιστικοῦ πολιτισμοῦ τῶν κιτρίνων.

Προσωπικὰ δὲν ὑποστηρίζω ὡς χριστιανὸς ὀρθόδοξος τὸν φυλετισμό. Ὡς ἱστορικὸς ὅμως γνωρίζω ὅτι ὁ ΙΗ΄αίών, ὁ κατ'ἐξοχὴν αἰὼν τοῦ Βολταιριανοῦ Διαφωτισμοῦ, ἦταν στηριγμένος στὸν φυλετισμό. Σπάνιοι εἶναι αὐτοὶ ποὺ ἔχουν διαβάσει τοὺς ἀκραίους χαρακτηρισμοὺς τοῦ Βολταίρου περὶ τῶν σχέσεων τῶν Μαυροαφρικανῶν μὲ τοὺς πιθήκους, χαρακτηρισμοὺς ποὺ ἀπορρίπτω ἐπειδὴ ἦσαν συνδεδεμένοι μὲ τὴν κατάπτυστη ἀποικιακὴ ἐκμετάλλευσι ἀπὸ τοὺς Εὐρωπαίους στὸν ὑπόλοιπο πλανήτη καὶ ποὺ σήμερα μὲ  ἕνα σοσιαλδημοκρατικὸ πέπλο ἀντιρατσισμοῦ προσπαθοῦν νὰ καλύψουν οἱ ἴδιοι οἱ ἐκμεταλλευτὲς φιλελεύθεροι τοῦ πλανήτου.

Ἡ Ἱστορία, πέραν τῶν ἰδεολογιῶν καὶ τῶν θρησκειῶν εἶναι ὁ ἀληθινὸς καθρέπτης τῆς πραγματικότητος καὶ οἱαδήποτε κοινωνικὴ ἠθικολογία δὲν δύναται νὰ τὴν καλύψῃ.

Δημήτρης Κιτσίκης          14 Φεβροουαρίου 2021


A -  Kamala Harris

https://www.rt.com/usa/515567-graham-kamala-harris-impeachment/?utm_source=Newsletter&utm_medium=Email&utm_campaign=Email


B - Ἰδοὺ τὶ σημαίνει δημοκρατία

Prior to his inauguration, President Joe Biden had proclaimed that he wished to end the “forever wars” the US is fighting, just as former president Trump had claimed he would. But once you’re in office, it’s a different story.

NATO has decided to expand its footprint in Iraq, following a rocket attack in the city of Erbil that killed one American contractor and injured six more people. This, as the US State Department has threatened consequences for all those involved.

NATO announced this Thursday that it will boost its Iraq mission from 500 to 4,000 personnel, which, Pentagon spokesperson Jessica McNulty confirmed in an interview with CNN, will mean the US “will contribute its fair share to this important expanded mission” – a clear indication that Biden is ready to continue his career along the warpath. The United States currently has 2,500 troops active in Iraq, following the former Trump administration’s decision to lower troop presence – a policy the Biden administration is now poised to undo.


Γ. Τράγκας: Αποδεικνύεται στην πράξη ότι ο Μητσοτάκης εργαλειοποίησε τις προτάσεις των ανεπαρκών λοιμωξιολόγων

Ο Μητσοτάκης θα είναι ο μοιραίος πρωθυπουργός ακριβώς στα 200 χρόνια από την Εθνική Ανεξαρτησία.

Γ - Ο Έλληνας πρωθυπουργός, ο γιος του Κωνσταντίνου Μητσοτάκη, αποδεικνύεται στην πράξη κατώτερος όλων των περιστάσεων. Αποδεικνύεται άνους, πολιτικά ανερμάτιστος και επικίνδυνος για τις ζωές δέκα εκατομμυρίων Ελλήνων. Είναι συστηματικός και καθ έξιν ψεύτης, γιατί εργαλειοποιεί μια αρρώστια όπως ο κορονοϊός. Θέλει να οδηγήσει τη χώρα σε πρόωρες εκλογές, σε παράδοση κυριαρχικών δικαιωμάτων και σε νέο μνημόνιο. Όλοι οι γερμανόφιλοι, όλα τα «πιόνια» του Βερολίνου αυτής της κυβέρνησης, αρχίζουν να διαχέουν τους φόβους τους, ότι μετά τα επώδυνα lockdown και το ολοκαύτωμα του εμποράκου και της αστικής τάξης, έρχεται χρεοκοπία, πολυετής οικονομική ύφεση και νέο τυραννικό μνημόνιο.

Ο Μητσοτάκης, μιλώντας χθες το βράδυ στον ΑΝΤ1, είπε ότι στόχος του είναι να εξαντλήσει την τετραετία. Δεν είπε ότι σίγουρα θα την εξαντλήσει. Είπε ότι επιδίωξή του είναι να αναλώσει την πολιτική θητεία του και το χρόνο της πρωθυπουργικής κλεψύδρας του. Δεν απέκλεισε ότι μπορεί να πάει σε πρόωρες εκλογές για να πάρει νωπή λαϊκή ετυμηγορία για ένα νέο μνημόνιο ή για μια συμφωνία τύπου Πρεσπών για το Αιγαίο. Όπως και να έχει, ακόμη και το δελτίο ειδήσεων του χυδαίου, φιλοκυβερνητικού ΣΚΑΪ επεσήμανε χθες το βράδυ δια των χειλέων του κυρίου Χιώτη και της κυρίας Λάσκαρη ότι υπάρχουν έντονοι φόβοι μέσα στην κυβέρνηση για νέο μεγαλύτερο οικονομικό ναυάγιο, και για πλήρη εκτροχιασμό της οικονομίας κατά το τρίτο τρίμηνο του έτους. Αυτό σημαίνει ότι η κυβέρνηση φοβάται νέα καθίζηση του τουρισμού και νέες απώλειες στην περίοδο του θέρους.

Ο δόλιος Μητσοτάκης θέλει να εξαναγκάσει μέσω των ακραίων μέτρων τον Ελληνικό λαό να αποδεχθεί περαιτέρω φτωχοποίησή του, αποδοχή ενός νέου μνημονίου και μεγαλύτερης εξάρτησης από το Βερολίνο. Και τα κέντρα τύπου Σόρος που χρηματοδοτούν την «Αγία οικογένεια» και την κυβέρνηση, ώστε να μην υπάρξουν αντιδράσεις σε περίπτωση νεών Πρεσπών. Έντονα λέγεται στα διεθνή παρασκήνια ότι έχει συμφωνηθεί η διχοτόμηση του Αιγαίου. Απλά μορφοποιείται τώρα το πακέτο των υποχωρήσεων, αλλά και ο τρόπος που θα περάσει η εθνική ταπείνωση στον Ελληνικό λαό.

Ο Μητσοτάκης, λόγω του «ολοκαυτώματος» της αγοράς και της «ηφαιστειακής έκρηξης» των ανέργων, θα οδηγήσει τη χώρα σε πρόωρες κάλπες. Ακόμη και ο τελευταίος φαιδρός ανασχηματισμός έγινε για να πάει ένας ιδιαίτερα σκληρός πολιτικός στη θέση του υπουργού των Εσωτερικών. Δεν είναι συμπτωματικό, ούτε τυχαίο ότι ο σκληρός στα νιάτα του κύριος Βορίδης έγινε ο υπουργός Εσωτερικών. Ο Άδωνις Γεωργιάδης μιλάει με θαυμασμό για τη Γερμανία και τη συμβολή της στην εθνική μας οικονομία. Και ο Σκυλακάκης βγήκε να πει στον Πορτοσάλτε ότι έρχονται δύσκολες μέρες για την οικονομία και σκοτεινές για τον Έλληνα πολίτη.

Ο Μητσοτάκης θα είναι ο μοιραίος πρωθυπουργός ακριβώς στα 200 χρόνια από την Εθνική Ανεξαρτησία. Τα κορδώματά του, οι κομπασμοί του, τα ημίτρελα βλέμματα μπροστά στις κάμερες και τις φωτογραφικές μηχανές, δεν πρόκειται να μειώσουν τον εκκωφαντικό γδούπο της πολιτικής πτώσης του. Διέλυσε την εθνική οικονομία παριστάνοντας τον «αρχάγγελο» προστάτη της υγείας μας. Αποδεικνύεται στην πράξη ότι εργαλειοποίησε τις προτάσεις των ανεπαρκών λοιμωξιολόγων. Αψήφησε και αγνόησε τις προειδοποιήσεις όλων των έγκυρων και σοβαρών επιστημόνων ότι η φτώχεια είναι η πρώτη αιτία θανάτου στον κόσμο, και ότι είναι εκείνη που προκαλεί μείωση του προσδόκιμου ζωής. Ο πολιτικά άνους πρόβαλε ως επιχείρημα ότι θα σώσει ζωές, ενώ αφαιρούσε και αφαιρεί πολλαπλάσιες ρίχνοντάς τες στην κόλαση της ένδειας, της πείνας, και της γενικής κατάθλιψης. Είναι μοιραίος και ποινικά υπεύθυνος για την εγκατάλειψη της υπολοίπου νοσηρότητας σε ολόκληρη την Ελλάδα.

Ο Σωτήρης Τσιόδρας είναι επίσης υπεύθυνος για την εγκατάλειψη χιλιάδων ανθρώπων που σπρώχτηκαν σε πρόωρο θάνατο, εξαιτίας της αναβολής των γενικών χειρουργείων και της ανακήρυξης των νοσοκομείων ως αποκλειστικών μονάδων covid19. Ο Σωτήρης Τσιόδρας, ένοχος για την αγορά των εμβολίων των εμβολίων H1N1, μαζί με τον Κοντοζαμάνη και τους επιχορηγούμενους από πολυεθνικές λοιμωξιολόγους που απέτυχαν πλήρως, οδήγησαν τον Ελληνικό λαό σε μια άνευ προηγουμένου συνολική τραγωδία. Πολιτικοί και επιστήμονες με τη βοήθεια διακεκριμένων, ημιμαθών δημοσιογράφων παρέσυραν έναν πληθυσμό σε μακροχρόνιο και λίαν επώδυνο οικονομικό θάνατο. Η ηλιθιότητα και η ασυνειδησία όλων αυτών είχε ως συνοδοιπόρο την πολιτική δολιότητα της «Αγίας οικογένειας», της οικονομικής ελίτ και των ξένων κέντρων που πλούτισαν και πλουτίζουν από τη φυλάκιση εκατομμυρίων Ελλήνων.

Οι ηλίθιοι των Αθηνών ακόμη συζητούν για το αν θα ανοίξει το λιανεμπόριο. Ο πολιτικά αφελής και ανόητος Άδωνις Γεωργιάδης όπως και άλλοι της κυβέρνησης εξακολουθούν να συσκέπτονται για το αν θα ανοίξουν τα καταστήματα με click away ή με προγραμματισμένες επισκέψεις. Τα μέλη της ελληνικής κοινωνίας βλέπουν τα μαλλιά και τα νύχια τους να μακραίνουν, χωρίς να μπορούν να πάνε σε ένα κομμωτήριο. Πρόκειται πλέον για μια λιμοκτονούσα κοινωνία, η οποία ψυχαγωγείται με Big Brother, Survivor, και η οποία ακούει τα «ευχολόγια» της Σίας Κοσιώνη και των καλοπληρωμένων παραγωγών υπέρ του θείου του άνδρα της και της κυβέρνησης, που καταβάλλει τεράστια ποσά στα κανάλια για να την υμνούν.

Μικρά παιδάκια γλίτωσαν από τον θάνατο στην Κέρκυρα όταν κατέρρευσε οροφή σχολικής αίθουσας. Άλλα μικρά παιδάκια, δικά μας παιδιά, του Ελληνικού λαού, έκαναν μάθημα μέσα στο κρύο, σε αυλή του Ναυπλίου, γιατί μαζί με την δασκάλα ήταν δεκαέξι στον αριθμό και δεν επιτρεπόταν να είναι στην τάξη πάνω από δεκαπέντε.

Η τριτοκοσμική περιοχή, το προτεκτοράτο που λέγεται Ελλάς επί Κυριακού Μητσοτάκη καθίσταται «αυλή θαυμάτων» με ζητιάνους, ρακένδυτους, καταθλιπτικούς, κουασιμόδους και φτωχοδιάβολους, που ζούνε χωρίς αντίδραση, εξουθενωμένοι από την κρατική «προστασία» της υγείας τους.

Δίπλα μας σε άλλα κράτη, όπως η Γαλλία, λειτουργεί κανονικά το εμπόριο, το λιανεμπόριο, τα πολυκαταστήματα, και ένα μεγάλο κομμάτι της οικονομίας. Αντίθετα, εδώ στην Ελλάδα, ηλίθιοι, δόλιοι και βούλιμοι πολιτικοί, λοιμωξιολόγοι και δημοσιογράφοι, επέλεξαν τη φτώχεια από τον covid19. Δηλαδή επέλεξαν την πιο φονική αιτία θανάτου σε όλο τον πλανήτη. Ο Μητσοτάκης, ο Τσιόδρας, ο Σύψας, ο Γώγος, η άσχετη από πλευράς λοιμώξεων Ματίνα Παγώνη, είναι υπεύθυνοι για τη διάλυση, ισοπέδωση και οικονομική καύση εκατοντάδων χιλιάδων ελληνικών επιχειρήσεων, καθώς και για την μαρτυρική ζωή εκατομμυρίων Ελλήνων.

Διέλυσαν την οικονομία του λαού. Έφτασαν τους ανέργους στα τρία εκατομμύρια. Άφησαν επί μήνες αμόρφωτα τα παιδιά του, και εξακολουθούν να τον κοροϊδεύουν με ανεπαρκείς σε αριθμό και αβέβαιης αποτελεσματικότης εμβόλια που καλούνε τους Έλληνες να κάνουν.

Ο πρωθυπουργός εμφανίζεται άσχετος και η συρραφή των δηλώσεών του τον καθιστούν μονόπρακτο στο «Δελφινάριο» που βγάζει πολύ γέλιο.

Οι λοιμωξιολόγοι πρέπει να κληθούν όλοι σε απολογία με βασική κατηγορία ότι είναι άσχετοι, ημιμαθείς. Ότι άλλα έλεγαν χθες και άλλα σήμερα. Ότι παραπλάνησαν και παραπλανούν τον πληθυσμό με αντιφατικές, συγκεχυμένες και ανακριβείς πληροφορίες. Και ότι απέκρυψαν, όπως οι ίδιοι ομολογούν, την παράκαμψη των οδηγιών ή την αλλαγή τους από το Μαξίμου.

Θα πρέπει ο κύριος Μαγιορκίνης να καταθέσει γιατί ήθελε και εισηγήθηκε να γίνουν οι πολιτικές εκδηλώσεις στην επέτειο του Πολυτεχνείου, και σε αντιπαράσταση ο «ιατρός» Μιχάλης Χρυσοχοΐδης να μας πει γιατί τις απαγόρευσε. Θα πρέπει ο επιχορηγούμενος από πολυεθνικές Σωτήρης Τσιόδρας να δώσει εξηγήσεις γιατί απαγόρευσε την παρουσία των δημοσιογράφων στην καθημερινή ενημέρωση στο πρώτο lockdown. Επίσης πρέπει να μας εξηγήσει πληρέστερα γιατί χρεώνει στον κορονοϊό όλους εκείνους τους θανάτους που προέρχονται από καρκίνο, καρδιαγγειακά, χρόνια αποφρακτική πνευμονοπάθεια και πολυοργανική ανεπάρκεια.

Θα πρέπει ο κύριος Σύψας να μας εξηγήσει πώς θα ζήσει ο πληθυσμός, ενώ αυτός βγάζει τσουβάλια από λεφτά από τα lockdown. Θα πρέπει ο κύριος Γώγος να μας πει πώς μπορεί να «ξεπαγώσει» ο ανθρώπινος χρόνος και να γλιτώσουν οι άνθρωποι από άλλες ασθένειες που προκαλεί η στεναχώρια, η πείνα, η στέρηση και η πολύχρονη «φυλάκιση». Πρέπει ναμας πει ο Γώγος, η Ματίνα Παγώνη και οι άλλοι, αν μπορεί να υπάρξει ανθρώπινη ζωή χωρίς ελευθερία, εργασία, ελεύθερη ομιλία και κοινωνική συναναστροφή.

Ο Μητσοτάκης και οι κύριοι αυτοί θέλουν να μετατρέψουν τους Έλληνες σε σύγχρονους ανθρώπους των σπηλαίων. Απομονωμένους, χωρίς να μπορούν να μιλήσουν, χωρίς να μπορούν να ψωνίσουν, χωρίς πρόσωπα, τηρώντας μεγάλες αποστάσεις, έχοντας συνεχή εκνευρισμό, και βάζοντας στον οργανισμό τους όλες τις αρρώστιες που φέρνει το στρες και η καταπίεση.

«Εγώ αποφάσισα να κλείσω την οικονομία» – Υγεία χωρίς ελευθερία, με φυλάκιση και καταπίεση δεν υπάρχει!

Μόνο τα ζώα εκτροφής έχουν ως κύριο αγαθό την υγεία και όχι την ελευθερία. Οι άνθρωποι έχουν ως πρώτο αγαθό την ελευθερία και μετά την υγεία. Υγεία χωρίς ελευθερία, με φυλάκιση και καταπίεση δεν υπάρχει. Υγεία χωρίς εργασία, με απομόνωση, έλλειψη παιδείας και πολιτισμού δεν υπάρχει. Αυτό που υπάρχει στον εγκέφαλο της σημερινής πολιτικής ηγεσίας είναι άρρωστο, και εμπεριέχει πολιτική δολιότητα, δωσιλογισμό και απανθρωπιά!

Στην Ελλάδα, η μισή ακροδεξιά βρίσκεται στη φυλακή και η άλλη μισή στην κυβέρνηση. Για την ακρίβεια οι φίλοι του νεοναζισμού έχουν καταδικαστεί, και οι λάτρεις του αγκυλωτού σταυρού, οι κλώνοι του Διπλού Πέλεκυ, είναι στα υπουργεία επί εποχής Μητσοτάκη.

Ο φίλος και ο κολλητός του Μιχάλη Χρυσοχοΐδη, ο Κυριάκος Μητσοτάκης, δήλωσε σε συνέντευξη στον ΑΝΤ1: «Έκανα κάτι πιο σκληρό από ότι μου είπε η επιτροπή», και πρόσθεσε: «Εγώ αποφάσισα να κλείσω την οικονομία». Ο πρωθυπουργός παραδέχθηκε πως η απόφαση για παράταση του lockdown ήταν δική του απόφαση και πως δεν υπάρχει τέτοια σύσταση από την επιτροπή λοιμωξιολόγων. Δηλαδή πήρε μόνος του μια απόφαση η οποία «βυθίζει» ακόμη περισσότερο την ελληνική οικονομία στην ύφεση.






Aug 3, 2017

367 - Ἀριστεία καὶ ἰσοτισμός

Ἑλλὰς-Τουρκία-'Ισραήλ: ἴδιο DNA (J2)

367 - Ἀριστεία καὶ ἰσοτισμός

Ὁ φυλετισμός (καὶ στὴν δυτική του ἐκδοχὴ τοῦ ῥατσισμοῦ) κατεπολεμήθη ἐντόνως μετὰ τὸ 1945 λόγῳ τῶν ἐγκλημάτων τοῦ Γ’ Ῥάϊχ ποὺ κατεδικάσθησαν τελεσίδικα καὶ λόγῳ τῶν δύο ἀκραίων πράξεων τοῦ Ἀδόλφου Χίτλερ, δηλαδὴ τῆς προσπαθείας γενοκτονίας τῶν ἑβραίων καὶ τῆς προσπαθείας ὑποδουλώσεως τῶν Σλαύων μέσῳ τοῦ ὁλοκληρωτικοῦ πολέμου κατὰ τῆς ΕΣΣΔ. Ἀντισημιτισμὸς καὶ ἀντισλαυϊσμὸς προσετέθησαν στὸν ἐθνικοσοσιαλιστικὸ φυλετισμὸ καὶ τὸ 1945 ἡ χιτλερικὴ ἰδεολογία  κατέρρευσε ὁλοσχερῶς.

Καὶ ὅμως ὁ φυλετισμὸς ποὺ εἶχε εἰσβάλει στὴν Εὐρώπη στὸν ΙΘ΄ αἰῶνα μὲ κυριάρχους διανοητὲς τὸν γάλλο Γκομπινὼ καὶ τὸν γερμανὸ Βάγνερ, εἶχε ἐπιστημονικὲς βάσεις ποὺ ἠγνοήθησαν ἀπὸ τὴν φιλελεύθερη ἀστικὴ ἰδεολογία ἡ ὁποία ἐπεδίωκε τὴν καθιέρωση τῆς ἱσότητος τῶν εὐκαιριῶν ἐνώπιον τοῦ χρήματος.

Ἡ ἀστικὴ γαλλικὴ ἐπανάσταση τοῦ 1789 εἰσήγαγε τὸν  μῦθο τῆς ἰσότητος μεταξὺ τῶν ἀνθρώπων ποὺ ἐξεφράσθη μὲ τὸ σύνθημα Égalité μεταξὺ τῶν  δύο ἄλλων συνθημάτων τῆς Liberté (δηλαδὴ οἰκονομικὸς φιλελευθερισμός) καὶ Fraternité (δηλαδὴ ἄρνηση τῆς πάλης τῶν τάξεων, ἐπιζημία στὴν κυριαρχία τῆς ἀστικῆς τάξεως). Ὁ Ἰωάννης Μεταξᾶς στὸ ἡμερολόγιο του ἐξεφράσθη ἐντόνως κατὰ τοῦ μύθου αὐτοῦ τῆς ἰσότητος ἀλλὰ μετὰ τὸν  δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο ἡ ἀπόλυτη παγκοσμία κυριαρχία τοῦ ἀμερικανικοῦ καπιταλισμοῦ ἐξεμεταλλεύθη κατὰ κόρον τὸν μῦθο τῆς ἰσότητος ποὺ συμπεριέλαβε στὸ σύνολο τῶν καπιταλιστικῶν μύθων τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων τὰ ὁποῖα ἐβασίζοντο ὅλα σὲ ἕνα πολὺ ἁπλὸ παρανομαστή: ἐλευθερία νὰ κάμῃς χρήματα μἐ ὅλα τὰ μέσα.

Ὁ φυλετισμὸς ὅμως ἰσχυρίζετο ὅτι βάσει τῶν ἀνακαλύψεων τῶν βιοεπιστημόνων ὅλος ὁ ἔνβιος πληθυσμὸς τοῦ πλανήτου, φυτά, ζῶα καὶ ἄνθρωποι συνετάσσετο μέσῳ τοῦ νόμου τῆς ἐξελίξεως σὲ ἕνα σύνολο ἀνισοτήτων, φυσικῶν καὶ πνευματικῶν, συλλογικῶν καὶ ἀτομικῶν. Ἔτσι οἱ φυλὲς τῶν μαύρων τῆς Ἀφρικῆς –ἰσχυρίζετο ὁ φυλετισμός- ἦσαν νοηματικῶς κατώτερες τῶν λευκῶν τῆς Εὐρώπης, οἱ ὁποῖοι μὲ τὴν σειρά τους ἦσαν νοηματικῶς κατώτεροι τῶν  κιτρίνων τῆς Ἄπω Ἀνατολῆς.

Ὁ καπιταλισμὸς ἐθεώρησε ὅτι ὁ φυλετισμὸς ἦταν τροχοπέδη στὴν πλήρη ἐπικράτησή του μὲ τὸ σκεπτικὸ ὅτι μαῦρα, λευκὰ καὶ κίτρινα στόματα κατηνάλωναν ὁμοίως (σὰν κότες τοὺς σπόρους) καὶ συνεπῶς ὁ ἰσοτισμὸς ἦτο ἀπαραίτητος γιὰ τὴν πλήρη ἐκμετάλλευση τοῦ ἀνθρώπου (μαύρου, λευκοῦ, κιτρίνου) ἀπὸ τὸν ἄνθρωπο. Μάλιστα, ἡ καπιταλιστικὴ κοινοβουλευτικὴ δικτατορία, ἡ ὁποία ἐπισήμως ἀποκαλεῖται δημοκρατία, ἐπέρασε νόμους ποὺ ἀπηγόρευε τὴν ἔκφραση γνώμης –καὶ ὄχι ἁπλῶς πράξεων- ὑπὲρ τοῦ φυλετισμοῦ.

Ἧλθε ὅμως ἡ περαιτέρω ἐξέλιξη τῆς ἐπιστήμης γιὰ νὰ βάλῃ σὲ δύσκολη θέση τὸν ἰσοτικὸ μῦθο. Πρῶτα ἀνεκαλύφθη τὸ DNA τῶν γονιδίων. Βεβαίως, τὸ ὅτι Ἕλληνες καὶ Τοῦρκοι ἔχουν τὸ ἴδιο DNA σὲ σχέση μὲ τὸ διαφορετικὸ DNA τῶν Δυτικοευρωπαίων, σημαίνει μὲν διαφοροποίηση ἀλλὰ ὄχι ὑποχρεωτικῶς  καὶ ἀνισότης.

Ἦλθε τώρα καὶ ἡ ἐπιτυχὴς τροποποίηση γονιδίων ἀνθρωπίνων ἐμβρύων  ποὺ θὰ ἐπιτρέψῃ τὴν κατασκευὴ ἀνθρώπων μὲ μεγαλύτερη ὀξύνοια καὶ ἀνώτερες ἀθλητικὲς ἐπιδόσεις ἀπὸ ἄλλους. DNA καὶ τροποποίηση γονιδίων σημαίνει ὅτι φυτά, ζῶα καὶ ἄνθρωποι δὲν εἶναι ἴσοι ἀτομικὰ ἀλλὰ καὶ ὀμαδικά. Νὰ μὲν ἡ παιδεία παίζει σημαντικώτατο ῥόλο ἀλλὰ ἐπίσης καὶ ὁ κληρονομικὸς ὁμαδικὸς ψυχισμὸς ὅπως τὸ προεῖδε ὁ Φρόϋδ. Ἔτσι δύναται νὰ ἐξηγηθῆ, μεταξὺ τῶν λευκῶν, ἡ ἀνωτερότης τῶν ἑβραίων ποὺ ἀριστεύουν σὲ ὅλους τοὺ τομεῖς, ἀλλὰ καὶ τῶν Ἑλλήνων ὅταν οἱ ἀντικειμενικὲς συνθῆκες τοὺς τὸ ἐπιτρέπουν.

Τὰ ζῶα, στὰ ὁποῖα συμπεριλαμβάνονται καὶ οἱ ἄνθρωποι, δύνανται ὡς εἴδη, νὰ ὑστεροῦν ἤ στὴν νοημοσύνη ἤ στὴν «καρδιά». Ἔτσι οἱ σκύλοι δύνανται νὰ ὑστεροῦν νοητικὰ ἔναντι τῶν ἀνθρώπων ἀλλὰ ἔχουν πολὺ ἀνεπτυγμένο αἴσθημα, πολὺ «καρδιά». Ὁμοίως οἱ Κινέζοι ἔχουν ὡς φαίνεται καταπληκτικὴ ἔφεση στὰ μαθηματικὰ ἐνῷ οἱ Μαῦροι στὴν μουσική. Μέχρι στιγμῆς οὐσιαστικὰ οὐδεὶς Μαῦρος ἐπῆρε ἐπιστημονικὸ βραβεῖο Νομπέλ.

Συνεπῶς ἡ ἀριστεία δὲν εἶναι μόνον ἀτομική. Ἴσως δύναται νὰ εἶναι ὄχι μόνον ὁμαδικὴ ἀλλὰ καὶ φυλετική. Τὸ φαινόμενο τῆς νομικῆς ἀπαγορεύσεως γνώμης ἐπὶ τοῦ προκειμένου δύναται νὰ ἐξηγηθῇ μόνον στὸ φῶς τῆς ἀστικῆς δικτατορίας τοῦ χρήματος. Ἔτσι ὁ ἀμερικανὸς πρόεδρος Λίνκολν, ἄν καὶ προσωπικὰ ἐπίστευε στὴν φυλετικὴ ἀνισότητα Μαύρων καὶ Λευκῶν, κατήργησε τὴν δουλεία τῶν Μαύρων τοῦ Νότου γιὰ νὰ τοὺς μετακινήσῃ στὰ ἐργοστάσια τοῦ Βορρᾶ, μὲ μισθοὺς πείνας, ὡς ἀγρίως ἐκμεταλευομένους ἐργάτες πρὸς χάριν τῆς καπιταλιστικῆς βιομηχανίας τῆς βορείου Ἀμερικῆς.


Ἐν κατακλεῖδι, ἡ βιοεπιστήμη πρέπει νὰ ἀφεθῇ ἐλεύθερη νὰ ἐξελίσσεται μακριὰ ἀπὸ ταξικὲς ἐπεμβάσεις. Ἡ τυχὸν ἀναγνώριση φυλετικῶν ἀνισοτήτων δὲν συνεπάγεται καὶ ἐκμετάλλευση. Ὁ Χριστὸς ἐπρόβαλε τὴν ἀνωτερότητα τῆς καρδιᾶς (δηλαδὴ τῆς ἀγάπης) ἐπὶ τῆς νοημοσύνης καὶ οἱ φιλόζωοι ποὺ ζητοῦν νὰ ἐγκλειστοῦν στὶς φυλακὲς αὐτοὶ ποὺ σκοτώνουν  ἀδέσποτους σκύλους ἴσως νὰ ἔχουν δίκαιο. Ὁ Χριστὸς εὑρίσκεται στὴν ματιὰ τοῦ πιστοῦ σκύλου καὶ τελείως ἀπὼν ἀπὸ τὴν ματιὰ τοῦ oberkapo, τοῦ δημίου τῶν ναζιστικῶν στρατοπέδων συγκεντρώσεως.

Δημήτρης Κιτσίκης                                             3 Αὐγούστου 2017

Nov 15, 2016

328 - Ὁ τραμπισμὸς ὡς πολιτιστικὴ ἐπανάσταση


Ὁ Τρὰμπ ὡς Μάο: Πολιτιστικὴ ἐπανάσταση, στὴν Ἀμερικὴ τὸ 2016, ὅπως καὶ στὴν Κίνα τὸ 1966



328 - Ὁ τραμπισμὸς ὡς πολιτιστικὴ ἐπανάσταση

Ὁ δυτικὸς πολιτισμὸς ἐνεπλάκη ἐξ ἀρχῆς στὰ γρανάζια τοῦ κακοῦ μαθητοῦ τῶν Ἑλλήνων. Πρῶτον, οἱ προχριστιανικοὶ Ῥωμαῖοι, ἄν καὶ δυτικοὶ Ἕλληνες οἱ ἴδιοι, ἀπεμακρύνθησαν ἀπὸ τὴν σοφία τῶν Σπαρτιατῶν. Δεύτερον οἱ δυτικοχριστιανοὶ Ῥωμαῖοι, ἄν καὶ ἔλαβαν τὴν διδασκαλία τοῦ Χριστοῦ διὰ μέσου τῶν ἀδελφῶν τους Ἑλλήνων τῆς Ἀνατολῆς, ξέφυγαν ἀπὸ τὸ ἑλληνικὸ ὀρθόδοξο δόγμα ἐπειδὴ ὁ Αὐγουστῖνος δὲν ἐγνώριζε ἑλληνικὰ καὶ παρεξήγησε τὶς Γραφές. Τρίτον, οἱ Ἀναγεννησιακοὶ δυτικοὶ Ῥωμαῖοι ἐξελίχθησαν στὸν Διαφωτισμὸ τοῦ ΙΗ΄αίῶνος στὴν ἀποθέωση τοῦ ῥατσισμοῦ μὲ τὸν Βολταῖρο, σὲ ἀντίθεση μὲ τὸν ἑλληνικὸ φυλετισμὸ τοῦ γένους, καὶ στὴν ἀποθέωση τοῦ κοινωνικοῦ ἀντισημιτισμοῦ μὲ τὸν Βολταῖρο καὶ τὸν Μάρξ, σὲ ἀντίθεση μὲ τὴν θρησκευτικὴ ἀντιπαράθεση ἑλληνωρθοδοξίας καὶ ἑβραϊσμοῦ. Τέλος, μὲ τὴν ἐπικράτηση τοῦ καπιταλισμοῦ τῆς ἀγορᾶς στὸν ΙΘ΄καὶ Κ΄αἰῶνα ποὺ ἐπέβαλε τὸ melting pot φυλῶν, ἐθνῶν, θρησκειῶν, γλωσσῶν, πολιτισμῶν, μετατρέποντας τοὺς ἀνθρώπους τοῦ πλανήτου σὲ ἕνα ἀπέραντο βιομηχανικὸ κοτέτσι στὸ ὁποῖο ὅλες οἱ κότες-ἄνθρωποι, ἀσχέτως χρώματος (κατὰ παρομοίωσιν τοῦ ἀποφθέγματος τοῦ Ντὲνγκ Σιάοπινγκ, ποὺ ἰσχυρίζετο ὅτι δὲν εἶχε σημασία ἄν ἡ γάτα ἦταν μαύρη ἤ κόκκινη, φθάνει νὰ ἔπιανε ποντίκια) μὲ τὸ στόμα διαρκῶς ἀνοικτό, κατέπιναν ἀμάσητα ὅλα τὰ σκουπίδια τῆς καταναλωτικῆς καπιταλιστικῆς κοινωνίας, ἀπηγορεύθη διὰ νόμου κάθε ἐπιστημονικὴ ἔρευνα ἐπάνω στὶς διαφορὲς μεταξὺ ἀνθρωπίνων φυλῶν, ἐφ’ὅσον ὁ καπιταλιστικὸς παγκοσμισμὸς ἀπαιτοῦσε ὅλοι οἱ καταναλωτές-κότες νὰ εἶναι ἴσοι γιὰ μεγιστοποίηση τῶν κερδῶν.

Μὲτὰ τὸ 1945, τὸ πολιτικῶς ὀρθὸν ἐξελίχθη σταδιακὰ σὲ ἀφόρητη φυλακὴ τῶν πνευμάτων, φθάνοντας σὲ ψήφιση νόμων ἀπαγορεύοντας τὸ «ῥατσισμὸ καὶ ἀντισημιτισμό». Παρὰ ταῦτα ἐπιφανεῖς ἐπιστήμονες τολμοῦσαν νὰ ἰσχυρισθοῦν ὅτι οἱ μαῦροι ἦσαν ὀλιγώτερο εὐφυεῖς ἀπὸ τοὺς λευκούς, μεταξὺ δὲ τῶν λευκῶν οἱ ἑβραῖοι ἦσαν πιὸ εὐφυεῖς, ἐνῷ οἱ κίτρινοι ἦσαν γενικὰ πιὸ εὐφυεῖς ἀπὸ τοὺ λευκούς.

Ἐνῷ οἱ κομμουνιστὲς προσεπάθουν ἀπεγνωσμένα νὰ ἀποκρύψουν τὸν κοινωνικὸ ἀντισημητισμὸ τῶν γραπτῶν τοῦ ἑβραίου Μάρξ («Τὸ Ἑβραϊκὸ Ζήτημα») καὶ ἀργότερα τοῦ ἰδίου τοῦ Στάλιν, στὴν Δύση, ὁ ἀνακαλύψας τὸ DΝΑ, νομπελίστας ἰατρικῆς τοῦ 1962, καθηγητὴς James D. Watson, ἐδήλωνε στὸ Sunday Times, τὸν Ὀκτώβριο 2007, ὅτι ἦταν ἀπαισιόδοξος γιὰ τὸ μέλλον τῆς Ἀφρικῆς, ἐπειδὴ ὅλη ἡ κοινωνικὴ πολιτικὴ τῆς Δύσεως βασίζεται στὸ ἀξίωμα ὅτι ἡ εὐφυΐα τῶν μαύρων εἶναι ἴση μὲ αὐτὴν τῶν λευκῶν, ἐνῷ ὅλες οἱ ἐπιστημονικὲς μελέτες ἀποδεικνύουν τὸ ἀντίθετο. Ἀρκετοὶ ἄλλοι ἐπιστήμονες ὑπερέβησαν τὶς ἀπαγορεύσεις τῆς καπιταλιστικῆς παγκοσμιοποιήσεως καὶ ἐδημοσίευσαν τὰ ἀποτελέσματα τῶν ἐρευνῶν τους, ὅπως ὁ περίφημος βρεταννὸς καθηγητὴς Richard Lynn ποὺ εἶχε φθάσει στὰ ἴδια ἀποτελέσματα μὲ αὐτὰ τοῦ Watson.

Ἡ πλέον βαριὰ φυλακὴ ποὺ ὁ καπιταλιστικος παγκοσμισμὸς ἔκτισε, ἐγκλωβίζοντας τὴν ἀνθρωπότητα στὰ σίδερα τοῦ πολιτικοῦ ὀρθοῦ, ἦταν αὐτὴ στὴν ὁποία ἔκλεισε τὴν λογικὴ τοῦ ἁπλοῦ πολίτου, ὑποχρεώνοντάς τον νὰ κλείσῃ τὰ μάτια του στὴν ὀφθαλμοφανῆ πραγματικότητα. Ἐπειδὴ προσωπικὰ ἔζησα καὶ ἐγὼ αὐτὴν τὴν τρομοκρατία, παραθέτω παρακάτω μερικὰ παραδείγματα τῆς προσωπικῆς μου ἐμπειρίας.

Ἦταν τὸ καλοκαίρι τοῦ 1964 καὶ ἐργαζόμουν στὴν πρεσβεία τῆς Ἑλλάδος στὴν Οὐασιγκτῶνα, μελετῶντας τὰ ἀρχεῖα της γιὰ τὴν συγγραφὴ βιβλίου μου. Ἡ ζέστη ἀφόρητη. Ὁ διευθυντὴς τοῦ ξενοδοχείου μοῦ πρότεινε μία μεγάλη πισίνα γιὰ νὰ δροσισθῶ. Ἡ πρωτεύουσα τῶν ΗΠΑ μοῦ ἔδιδε τὴν ἐντύπωση Λευκοῦ Οἴκου περιστοιχιζομένου ἀπὸ ὠκεανὸ μαύρων. Αὐτὸ, γιὰ μένα τὸν Εὐρωπαῖο ἀπὸ τὸ Παρίσι, ποὺ δὲν εἶχε ἀκόμη κατακλησθῆ ἀπὸ μαύρους, χαροποιοῦσε τὸν τότε κομμουνιστικὸ κουλτουριαρισμό μου. Τί προοδευτικὸ θέαμα αὐτὴ ἡ ἀνάμειξη τῶν φυλῶν! Ἡ πισίνα ἦταν αὐτὴ τοῦ κατ’ἀποκλειστικότητα πανεπιστημίου μαύρων, Howard University, στὸ ὁποῖο ἐδίδασκε γνωστὸς ἕλλην ἀντικομμουνιστὴς συνάδελφός μου, ὁ ὁποῖος ἐντρέπετο νὰ διδάσκῃ σὲ πανεπιστήμιο μαύρων καὶ διὰ τοῦτο, στὸ ἑλληνικό του βιογραφικὸ ἔγραφε, μὲ ἑλληνικὰ γράμματα πανεπιστήμιο Χάρβαρντ (δηλαδὴ Harvard ἀντὶ Howard).

Στὰ ἀποδυτήρια καὶ μετὰ ἐντὸς τῆς πισίνας, ἤμουν ὁ μοναδικὸς λευκός. Ὥμοίαζα μὲ «τρίχα ἐπάνω στὴν σούπα», κατὰ τὴν γαλλικὴ ἔκφραση. Τί θέλει αὐτὸς ἐδῶ, ἐσκέφτοντο. Τελικὰ δὲν ἄντεξα τὴν ψυχολογική μου ἀπομόνωση καὶ μετὰ ἀπὸ ἕνα τέταρτο ἀπεχώρησα.

Στὴν δεκαετία τοῦ 1960, τὸ γραφεῖο μου στὸ Παρίσι ἦταν στὴν Σχολὴ Πολιτικῶν Ἐπιστημῶν.Συνεργάτιδα εἶχα τὴν Τατιάνα Charlier, μία Ἑλληνίδα ποὺ εἶχε ὑπανδρευθῆ ἕναν γάλλο μαῦρο πολιτικὸ μηχανικὸ ἀπὸ τὴν Ἀφρική, ἀπὸ τὴν Γκαμπόν. Κάποια στιγμὴ ἐνεκατεστάθησαν στὴν Γκαμπόν, στὴν οἰκογένεια τοῦ συζύγου. 

Περιστοιχισμένη ἀποκλειστικὰ ἀπὸ μαύρους, ἡ Τατιάνα ἀρχικὰ, ὡς κομμουνίστρια, τὸ ἐδέχθη μὲ ἰδεολογικὸ ἐνθουσιασμό. Ἀλλὰ τὸ ἀποκλειστικὰ μαῦρο περιβάλλον δὲν τὴν ἐδέχθη, διότι ἦτο ὡς «τρίχα ἐπάνω στὴν σούπα» καὶ τελικὰ ἐχώρισε καὶ ἐπέστρεψε διαζευγμένη στὸ Παρίσι.

Τελικὰ ἐκατάλαβα γιατὶ τὸ κοινωνικὸ καὶ πολιτικὸ σύστημα τῶν μιλλετίων τῆς Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας, τοῦ ὁποίου ἦμουν μελετητής, ἦταν τὸ τέλειο σύστημα συμβιώσεως, ἐντὸς μίας χώρας, διαφορετικῆς ἀπὸ κοινῆς χύτρας. Ἀντὶ τοῦ ἀμερικανικοῦ melting pot, στὸ μιλλετικὸ σύστημα ὁ καθεὶς ἐμεγάλωνε στὴν ἰδική του κοινότητα, μὲ ἀγάπη μὲν γιὰ τὴν διαφορετικότητα, ἀλλὰ στὸ ἰδικό του περιβάλλον τῆς κοινῆς «θρησκείας, οἰκογενείας, πατρίδος», τὸ μετέπειτα φασιστικὸ σύνθημα καὶ τὸ σημερινὸ τραμπικὸ σύστημα.

Στὶς 9 Νοεμβρίου 2016, ἐξύπνησα μὲ ὀρθάνοικτα μάτια, γιὰ πρώτη φορά. Ὁ τραμπικὸς θρίαμβος εἶχε σπάσει τὸ δεσμωτήριο τῶν λαῶν τῆς κοινῆς χύτρας, τοῦ πολιτικοῦ ὀρθοῦ. Τώρα ἔβλεπα νὰ πραγματοποιεῖται μία πολιτιστικὴ ἐπανάσταση, ὅπως αὐτὴν πο εἶχα ζήσει στὴν Κίνα, ἐπὶ Μάο. Ὅπως αὐτὴν ποὺ δὲν ἠμπόρεσα νὰ ζήσω στὴν Λιβύη ἐπὶ Καντάφι.

Συμπέρασμα: Ἡ ἀνισότης εἶναι τὸ κοινὸ χαρακτηριστικὸ τῆς ζωῆς τῶν φυτῶν, τῶν ζώων καὶ τῶν ἀνθρώπων. Διαφορετικότητα παντοῦ, πουθενὰ ὁμοιομορφία. Τὸ λιοντάρι εἶναι διαφορετικὸ ἀπὸ τὸ τσακάλι καὶ ὁ Πλάτων διαφορετικὸς ἀπὸ τὸν βουλευτή. Ἀλλὰ ὅλοι ἔχουμε δικαίωμα στὴν ζωὴ, ὁ καθεὶς στὴν θέση του, τὴν θρησκεία του, τὴν οἰκογένειά του, τὴν πατρίδα του, τὴν κοινότητά του, τὸ γένος του, καὶ ὄχι στὸν μυθολογικὸ Καιάδα τῶν Σπαρτιατῶν. Τὸ ἀμερικανικὸ melting pot, ὡς θάνατος τῆς ἀνθρωπότητος, ὡς ἐξαφάνιση τῆς λευκῆς φυλῆς, ὅπως ἐξαφανίζονται καθημερινὰ ἐπὶ τοῦ πλανήτου πληθώρα ζωϊκῶν εἰδῶν, θὰ καταπολεμηθῇ, καὶ ὁ ἑλληνικὸς πολιτισμὸς θὰ ὑπερισχύσῃ ἐπὶ τῆς καπιταλιστικῆς βαρβαρότητος.

Δημήτρης Κιτσίκης                                 15 Νοεμβρίου 2016


Nov 10, 2016

327 -Ἡ λευκὴ φυλὴ ἐξαφανίζεται ἀπὸ τὸν πλανήτη






(Στὴν φωτογραφία ποὺ ἀνήρτησα τὸ 2001, τὰ μέλη τῆς μελλοντικῆς ἑλληνικῆς κυβερνήσεως, εἶναι ὅλοι μαῦροι :  Περικλῆς, Σωκράτης, Θανάσης, Παναγιώτης καὶ Κώστας...  Πρωθυπουργός: Βαγγέλης)
Βλέπε τὸ ἀκόλουθο βίντεο τοῦ Jared Taylor, γιὰ τὴν ὑποστήριξη τῶν Ἑβραίων ἀπὸ  ἕναν ἀμερικανὸ θεωρητικὸ τῆς λευκῆς φυλῆς:
https://youtu.be/i_7pL_FhglM


327 -Ἡ λευκὴ φυλὴ ἐξαφανίζεται ἀπὸ τὸν πλανήτη

(Μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς ἀνόδου στὴν ἐξουσία τοῦ Τράμπ, στὶς ΗΠΑ, ποὺ ἐπαρουσιάσθη ὡς προσπάθεια ἀντιμετωπίσεως τῆς μειώσεως τοῦ ἀμερικανικοῦ λευκοῦ πληθυσμοῦ, 
https://youtu.be/Jcl9kQMeR5c   (Προσοχή! συμπεριλαμβανομένου καὶ τοῦ λευκοῦ ἑβραϊκοῦ πληθυσμοῦ)
ἀναδημοσιεύω ἐδῶ ἄρθρο μου ποὺ εἶχε ἐμφανισθῆ, στὸ τεῦχος 21, Φθινοπώρου 2001, τοῦ τριμηνιαίου μου περιοδικοῦ «Ἐνδιάμεση Περιοχή».  Ὑπενθυμίζω ὅτι πάντα ἐπρέσβευα ὅτι ἀπ’ἀρχῆς τῆς Ἱστορίας, δύο εἶναι οἱ δυνάμεις ποὺ ἀντικρούονται στὴν κοινωνία: ἡ ἐπανάσταση καὶ τὸ κατεστημένο. Ὡς κομμουνιστὴς μαοϊκός, ἐθεώρουν σωστή, τὴν θέση τῆς ΕΣΣΔ, ἀπὸ τὸ 1958, ὡς πρὸς τὴν μαοϊκὴ ἰδεολογία, ὅτι αὐτὴ ἐνετάσσετο στὴν σφαῖρα τοῦ φασισμοῦ, τῆς διαρκοῦς ἐπαναστάσεως. Ἡ ἀδυναμία τοῦ ἑλληνικοῦ κοινοῦ νὰ ἐννοήσῃ τὴν σκέψη μου τὴν ὁποία θεωρεῖ ἀντιφατική, ἐνῷ εἶναι συνθετική, προέρχεται ἀπὸ τὴν παιδαριώδη ἀντιμετώπιση τῶν ἰδεολογιῶν, ποὺ θεωρεῖ τὸν φασισμὸ ὡς ἔκφραση βίας, ἐνῷ ἡ ἴδια ἡ κοινωνικὴ ὀργάνωση, φιλελεύθερη, φασιστικὴ ἤ κομμουνιστική, εἶναι ἐξ ὁρισμοῦ βασισμένη στὴν βία. Ἔτσι ὁ Χρουστσὼβ ἐθεωρήθη φασιστὴς ἔπειδὴ σὲ μία συνεδρίαση τῶν Ἡνωμένων Ἐθνῶν, εἶχε βγάλει τὸ παπούτσι του καὶ τὸ ἐκτύπη μετὰ μανίας ἐπάνω στὸ ἕδρανο!)

Τὸ πρόβλημα

Στὴν Β' διδαχὴ  τοῦ Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ (1714-1779) διαβάζουμε : "Ἀπέθανον ὁ Ἀδὰμ καὶ ἡ Εὔα, ἐπῆγαν εἰς τὴν Κόλασιν καὶ ἐκαίγοντο καὶ ἐφλογίζοντο 5.500 χρόνους ὅλοι οἱ ἄνθρωποι ὁποὺ ἀπέθαιναν. Ἐπήγαιναν εἰς τὴν Κόλασιν, ἐπειδὴ ὁ Παράδεισος ἦτον κλεισμένος...Ὁ Διάβολος ἔβγαλε ὅλες τους τὲς κακίες καὶ ἔβαλε σκοπὸν νὰ χαλάση τὸν κόσμον... Ἔβανε ὁ Διάβολος μῖσος εἰς τὴν καρδίαν τῶν ἀνδρῶν νὰ μισοῦνε τὰς γυναῖκας καὶ οἱ γυναῖκες τοὺς ἄνδρας διὰ νὰ μὴν ὑπαντρεύωνται καὶ κάνουν παιδιὰ καὶ αὐξήση ὁ κόσμος. Καὶ ἔτσι δὲν ἐφρόντιζαν οἱ ἄνθρωποι νὰ ἔχουν παιδιὰ καὶ τὸ μεγαλύτερον, ἔρριχνεν  ὁ Διάβολος τοὺς ἀνθρώπους εἰς ἀρσενοκοιτίες, κτηνοβασίες καὶ ἄλλα αἰσχρά [ὅπως οἱ ἀρχαῖοι Ἕλληνες] ὁποῖα δέν ἔκανε μήτε σκύλος, μήτε γάϊδαρος. Θέλοντας ὁ πανάγαθος Θεὸς νὰ κόψη τοῦτο τὸ κακόν, ἐπαράγγειλε πὼς ὅποιος δέν κάμνει παιδιὰ εἶναι κατηραμένος".

Ὅταν ἡ Ῥώμη κατέκτησε τὶς πόλεις τῆς Ἑλλάδος, στὸν δεύτερο αἰῶνα π.Χ., διεπίστωσε πὼς οἱ Ἕλληνες εἶχαν μετατραπῆ σὲ Γραικύλους καὶ ἐμαστίζοντο ἀπὸ τὴν ὑπογεννητικότητα, ἀσχολούμενοι μὲ ἀρσενοκοιτίες καὶ κτηνοβασίες ποὺ ἀπεικονίζοντο στὰ ἀγγεῖα τους  καὶ διηρημένοι ἀπὸ τὴν πάλη τῶν φύλων. Ἦλθεν ὁ Χριστὸς στοὺς Ῥωμαίους, ἐπανέφερε τὴν ἀγάπη καὶ τὸν ἀλληλοσεβασμὸ γυναικὸς καὶ ἀνδρός,  μετετράπη ἡ Ῥωμαϊκὴ Αὐτοκρατορία σὲ χριστιανικὴ καὶ ἐπλήθυνε καὶ πάλιν ἡ Ἑλλάς. Ὁ ἑλληνικὸς πολιτισμὸς ἐσώθη ἀπὸ τὸ ναυάγιο χάριν τῆς Ὀρθοδοξίας ποὺ ἐστήριξε τὸ ἀναγεννημένο ῥωμαϊκὸ κράτος στὴν Κωνσταντινούπολη, τὸ ὁποῖο παρὰ τὶς μεγάλες καὶ συνεχεῖς ἐπιδρομὲς τῶν Βαρβάρων, ἠδυνήθη   νὰ   ἀφομοιώση   τοὺς   γερμανικοὺς, σλαυϊκοὺς καὶ τουρκικοὺς βαρβαρικοὺς πληθυσμούς, μὲ ἐξαίρεση τὸν δυτικὸ του βραχίωνα ποὺ ἐσάπισε ὑπὸ τὸ βάρος τῶν ἐπιδρομῶν καὶ ἀπὸ τὴν δημιουργηθεῖσα γάγγραινα ἠγέρθη ἡ Δύση μὲ παραμορφωμένο τὸν ἑλληνοχριστιανικὸ πολιτισμό. Ἔτσι, τὸ ἔκτρωμα τῆς Δύσεως ἐξηπλώθη διὰ τοῦ ἀποικισμοῦ καὶ τοῦ ἰμπεριαλισμοῦ, κατέστρεψε τὴν βυζαντινωθωμανικὴ αὐτοκρατορία καὶ ὁλόκληρον τὸν πλανήτη, ἐπανέφερε τὶς ἁμαρτίες τοῦ ἀρχαίου κόσμου, δηλαδὴ τὴν πάλη τῶν φύλων, μέσῳ τοῦ φεμινισμοῦ, τὴν ὁμοφυλοφιλία καὶ τὴν κτηνοβασία, ἐδημιούργησε καὶ πάλι τὸ κενὸ τῆς ὑπογεννητικότητος καὶ ὡς μπούμερανγκ ὑπέστη τὴν ἐκδίκηση τῶν ἀποικισμένων μὲ νέες μαζικὲς ἐπιδρομὲς ἀπὸ ἀνατολὰς καὶ νότου μεταναστῶν.

Οἱ γερμανικές, σλαυϊκὲς καὶ τουρκικὲς φυλὲς ποὺ ἐπέδραμον κατὰ τῆς Ῥωμαϊκῆς Αὐτοκρατορίας, ἦσαν ὅλες λευκὲς καὶ συνεπῶς δὲν ἠλλοιώθη τότε τὸ χρῶμα τῶν κατοίκων τῆς Εὐρώπης. Σήμερα ὅμως οἱ πλεῖστοι τῶν ἐπιδρομέων μεταναστῶν εἶναι κίτρινοι καὶ μαῦροι. Συνεπῶς εἶναι σίγουρη πλέον ἡ ἐξαφάνιση τῆς λευκῆς φυλῆς. Τὸ θέμα ποὺ ἡγέρθη τὰ τελετευταῖα χρόνια μὲ τὸ φαιδρὸ ἐρώτημα ἐὰν ὁ Σωκράτης ἀνῆκε ἤ ὄχι στὴν μαύρη φυλή (!) παύει γιὰ τὸ μέλλον νὰ καθίσταται φαιδρό, ἐφ' ὅσον μὲ τὴν ἐξαφάνιση τῆς λευκῆς φυλῆς, τὸ μόνο ἐρώτημα ποὺ παραμένει εἶναι : θὰ δυνηθῇ μία νέα Βυζαντινὴ Αὐτοκρατορία νὰ ἀφομοιώσῃ πολιτισμικὰ τὶς ὁρδὲς τῶν μεταναστῶν, ὥστε ὁ ἑλληνοχριστιανικὸς πολιτισμὸς  νὰ ἐπιβιώσῃ, ἀλλὰ μὲ πολῖτες οἱ ὁποῖοι θὰ παύσουν νὰ εἶναι λευκοί, μὲ μελλοντικοὺς Πλάτωνες μαύρους ἤ κιτρίνους ; Ἐὰν    ὁ    χριστιανορθόδοξος Πανέλλην τοῦ μελλοντικοῦ πλανήτου Ἑλλάς, ἐπανακτήσῃ τὴν θέση του ὡς ἄρχων τῆς οἰκουμένης ἀλλὰ μὲ κίτρινο δέρμα,τὸ κακὸ θὰ ἔχη περιορισθῇ στὸ ἐλάχιστο. Ἀλλά, τὸ πρόβλημα εἶναι μήπως ὁ κίτρινος αὐτὸς πολίτης τοῦ μελλοντικοῦ παγκοσμισμοῦ δὲν ὁμιλήσῃ ἑλληνικὰ ἀλλὰ κινέζικα. Ἡ ἀποτυχία τοῦ ἑλληνισμοῦ θὰ εἶναι τότε βέβαιη, διότι ὁ ἑλληνικὸς πολιτισμὸς ἀποκλείεται νὰ ἐπιβιώση μὲ στήριγμα μίας ἄλλης γλώσσης ἀπὸ τὴν ἑλληνική.

Γαλλικὲς διαπιστώσεις τοῦ 1930

Στὶς 2 Ἀπριλίου 1932, τὸ μεγάλο περιοδικὸ τοῦ γαλλικοῦ ἀστικοῦ φιλελευθέρου  κατεστημένου, L’ Illustration, ἐν μέσῳ τοῦ θριάμβου τῆς ἀποικιακῆς Εὐρώπης, σὲ μία ἐποχὴ ὅπου Γαλλία καὶ Ἀγγλία ἐδέσποζαν ἐπὶ τοῦ πλανήτου, ἐδημοσίευσε μία πολὺ σοβαρὴ μελέτη ποὺ ἔφερε τὸν τίτλο: La race blanche:  est-elle condamnée à disparaître ? (Ἡ λευκὴ φυλή: μήπως εἶναι καταδικασμένη νὰ ἐξαφανισθῆ;) Θὰ παρουσιάσωμε στὴν συνέχεια τὴν οὐσία τῆς κορυφαίας σημασίας ἀγνώστου αὐτῆς μελέτης ποὺ διανθίζεται μὲ πολλὰ στατιστικὰ διαγράμματα.

Διαπίστωση πρώτη : Στὸν ΙΘ' αἰῶνα ὁ πληθυσμὸς τῆς Εὐρώπης ὑπερδιπλασιάσθηκε. Τὸ 1800 εἶχε 188 ἑκατομμύρια κατοίκους, τὸ 1900, 401 ἑκατομμύρια κατοίκους. Ἀπὸ τὸ 1900 ἕως τὸ 1930, ὁ πληθυσμὸς τῆς Εὐρώπης ηὐξήθη περαιτέρω, φθάνοντας στὰ 500 ἑκατομμύρια. Αὐτὰ τὰ 100 ἑκατομμύρια αὔξηση μέσα σὲ 30 χρόνια παρὰ μία σημαντικὴ μεταναστευτικὴ ἔξοδο Εὐρωπαίων στὶς ἄλλες ἠπείρους καὶ παρὰ τὰ 24 ἑκατομμύρια θύματα τοῦ πρώτου παγκοσμίου πολέμου (στρατιῶτες καὶ ἄμαχο πληθυσμό) εἶχαν δώσει τὸ 1930 τὴν ἐντύπωση πὼς ὁ ΚΑ' αἰὼν θὰ ἔβλεπε μίαν Εὐρώπη συνωστισμένη "ὅπως ἕνα τραῖνο Παρισινῶν κατὰ τὴν ἔξοδο τῆς Κυριακῆς". Συγκεκριμένα, γιὰ τὴν Ἑλλάδα, οἱ δημογράφοι τῶν Ἀθηνῶν ἀνησυχοῦσαν ὅτι τὸ ἑλληνικὸ κράτος ἐκινδύνευε ἀπὸ ὑπερπληθυσμό ! Τὸ 1838 ἡ ἀνεξάρτητη Ἑλλὰς εἶχε μόνον 752.077 κατοίκους ἐνῷ τὸ 1928 - μετὰ τὴν εἴσοδο 1.300.000 προσφύγων ἀπὸ τὴν Μικρασία - ὁ πληθυσμὸς εἶχε αὐξηθῆ στοὺς 6.204.864 κατοίκους. Μίαν ἄλλη μελέτη τῆς Illustration, τῆς 7ης Ἰανουαρίου 1933, ποὺ ἔφερε τὸν τίτλο, Une migration de peuples (Μία ἀποδημία λαῶν) παρετήρει : "Ἄς φαντασθοῦμε ἔναντι μιᾶς Ἑλλάδος πέντε ἑκατομμυρίων κατοίκων ποὺ ἐγκατέστησε ἐπὶ τοῦ ἐδάφους της 1.5 ἑκατομμύριο πρόσφυγες, μία Γαλλία 40 ἑκατομμυρίων νὰ δέχεται σὲ ἕνα χρόνο 12 ἑκατομμύρια παιδιὰ της φθάνοντας ἀπὸ τὸ ἐξωτερικό, μὴ ἔχοντας μαζὶ τους τίποτα". Παρὰ ταῦτα, αὐτὴ ἡ ἀριθμητικὴ αὔξηση τοῦ εὐρωπαϊκοῦ πληθυσμοῦ, τὸ 1930, ἦταν ἁπλῶς μία αὐταπάτη. Κι ἐδῶ φθάνουμε στὴν δεύτερη διαπίστωση : Σὲ ὅλη τὴν Εὐρώπη τοῦ 1930 βλέπουμε μία μείωση τῆς γεννητικότητος, ἡ ὁποία ἦταν ἤδη αἰσθητὴ τὸ 1900 καὶ ἡ ὁποία ἔκτοτε καλπάζει. Μόνον ποὺ οἱ Εὐρωπαῖοι ζοῦν περισσότερα χρόνια, ἐξ οὗ ἡ αὐταπάτη τῶν ἀριθμῶν. Ἐπὶ αἰῶνες, ἡ σχέση γεννητικότητος καὶ θνησιμότητος εἶχε παραμείνει σταθερή. Ἡ αὔξηση τοῦ εὐρωπαϊκοῦ πληθυσμοῦ ὑπῆρξε συνεχής, ἄν καὶ βραδεῖα, παρὰ τὶς μεγάλες ἀπώλειες ποὺ ἐπέφεραν οἱ ἐπιδημίες, οἱ πολέμοι καὶ ἡ τεραστία μεταναστευτικὴ ἔξοδος πρὸς τὶς ἀποικίες. Μετὰ ὅμως ἀπὸ τὸ 1880, ἡ δυτικὴ ἐπιστημονικὴ καὶ κοινωνικὴ πρόοδος κατέστρεψε τὴν ἰσορροπία αὐτή. Ἡ συνεχὴς πτώση τῆς θνησιμότητος ἔχει ὅμως κάποιο ὅριο ποὺ δέν δύναται νὰ ξεπερασθῇ. Ἐνῷ ἡ γεννητικότης ἀπὸ τὸ 1880 ὄχι μόνον μειώνεται ἀλλὰ τείνει μὲ ἐπιταχυνόμενο ρυθμὸ πρὸς τὸ μηδέν.

Διαπίστωση τρίτη : Ὁ δυτικὸς πολιτισμὸς εὐθύνεται γιὰ τὸν ἐπερχόμενο θάνατο τῆς λευκῆς φυλῆς ἀπὸ τότε ποὺ ὁ πολιτισμὸς αὐτὸς ἐνεφανίσθη στὸν ΙΕ' αἰῶνα, μὲ τὴν ἰταλικὴ Ἀναγέννηση, τὴν ἄνοδο τοῦ καπιταλισμοῦ, τοῦ ἰμπεριαλισμοῦ, τῆς ὑπογεννητικότητος καὶ τέλος τοῦ κατακλυσμοῦ τῆς Δύσεως ἀπὸ τὰ τριτοκοσμικὰ μεταναστευτικὰ κύματα. Τὸ ὅτι ἡ αἰτία τῆς καταστροφῆς εἶναι ὁ δυτικὸς πολιτισμός, ἀποδεικνύεται ἀπὸ τὸ γεγονὸς ὅτι τὸ πλέον πολιτισμένο κράτος τῆς Εὐρώπης, ἡ Γαλ- λία, ἡ ὁποία στὴν ἐποχὴ τοῦ Ναπολέοντος ἦταν καὶ τὸ πλέον πολυάριθμο, ὑπῆρξε καὶ τὸ πρῶτο ποὺ   ἐγνώρισε   τὴν   πληθυσμιακὴ    παρακμή.

Ἤδη στὸ τέλος τοῦ ΙΗ' αἰῶνος, στὴν Γαλλικὴ Ἐπανάσταση, ἐνῷ ἐμειώνετο τὸ ποσοστὸ θνησιμότητος, ἤρχισε ταυτοχρόνως νὰ μειώνεται καὶ τὸ ποσοστὸ γεννητικότητος. Ἡ γαλλικὴ γεννητικότης ποὺ στὴν ἀρχὴ τοῦ ΙΘ' αἰῶνος ἐμειώνετο μὲ πολὺ βραδεῖς ῥυθμούς, σιγὰ σιγὰ ηὐξήθη καὶ ἐπιταχύνθη σὲ σημεῖο ποὺ ἡ κρίση αὐτὴ τῆς γεννητικότητος τῆς Γαλλίας - ποὺ θυμίζει τὴν ἀνάλογη κρίση τῆς ἀρχαίας Ἑλλάδος πρὶν ἀπὸ τὴν ρωμαϊκὴ κατάκτηση - νὰ ὀνομασθῆ "γαλλικὴ εἰδικότης καὶ προϊὸν τῶν Παρισίων" (spécialité française et article de Paris). Ἀλλὰ ἡ Γερμανία, ἡ Αὐστρία, ἡ Ἀγγλία, ἡ Ἑλβετία, τὸ Βέλγιο, οἱ σκανδιναυϊκὲς χῶρες ἠκολούθησαν -μὲ εἰδικὸ ἐνθουσιασμὸ θὰ ἐλέγαμε- καὶ δὲν ἄργησαν νὰ φθάσουν τὴν Γαλλία καὶ νὰ τὴν ξεπεράσουν μάλιστα. Ἔτσι οἱ Ἀγγλοσάξωνες ποὺ μέχρι τὸ τέλος τοῦ ΙΘ' αἰῶνος εἶχαν ἀναδειχθῆ ὡς ὁ πλέον γόνιμος λαὸς τῆς Εὐρώπης, ἔφθασαν τὸ 1930 νὰ γίνουν ὁ λαὸς ὅπου ἡ γεννητικότης ἦταν ἡ πιὸ χαμηλή. Ἡ Γερμανία κατὰ τὴν δεκαετία ποὺ προηγήθη τοῦ πρώτου παγκοσμίου πολέμου εἶδε τὸ ποσοστὸ γεννητικότητός της νὰ μειώνεται ὅσο ἐμειώθη στὴν  Γαλλία, σὲ  ὅλο τὸν ΙΘ'  αἰῶνα ! Τὸ 1929, Γαλλία καὶ Γερμανία εἶχαν πλέον τὸ ἴδιο ποσοστὸ γεννητικότητος. Ἡ γεννητικότης τῆς Ἀγγλίας ἤρχισε νὰ πέφτῃ μετὰ τὸ 1886. Μετὰ τὸ 1901 ἡ μείωση ἐπιταχύνθη σὲ σημεῖο ποὺ τὸ 1929, ἡ φυσικὴ αὔξηση τοῦ πληθυσμοῦ (δηλαδὴ ἡ διαφορὰ μεταξὺ γεννήσεων καὶ θανάτων) νὰ προχωρῇ πρὸς τὸ μηδέν (+2,9 γιὰ 1.000 κατοίκους), τὸ μηδὲν ποὺ οἱ Γάλλοι εἶχαν ἤδη ξεπεράσει (-0,3 γιὰ 1.000 κατοίκους τὸ 1929). Ἡ Σουηδία, τὸ 1929 πάντα, εἶχε φυσικὴ αὔξηση  3,0 γιὰ 1.000 κατοίκους, τὸ Βέλγιο 3,7, ἡ Σκωτία 4,7, ἡ Ἑλβετία 4,6. (Οἱ ὑψηλότεροι ἀριθμοὶ τῶν τελευταίων αὐτῶν χωρῶν δὲν προήρχοντο ἀπὸ περισσότερες γεννήσεις ἀλλὰ ἀπὸ ὀλιγωτέρους θανάτους). Ὅσο γιὰ τὴν Ἀνατολικὴ Εὐρώπη ὅπου ἡ δυτικοποίηση δὲν εἶχε ἀκόμη ἐξάγει ἐπαρκῶς τὴν θανατηφόρο "πρόοδο", τὰ πράγματα ἦσαν ἀποκαρδιωτικὰ γιὰ τὶς πρῶτες φεμινίστριες τῆς ἐποχῆς, ὄχι μόνον στὴν Σοβιετικὴ Ῥωσία, ἀλλὰ καὶ στὴν Ῥουμανία, καὶ στὴν Βουλγαρία. Μὲ περισσὴ ἀφέλεια οἱ χῶρες αὐτές κατεφέροντο κατὰ τῆς σάπιας Δύσεως, ἐνῷ ὁ δυτικὸς καρκῖνος σὲ ἐπῴαση, δὲν θὰ ἀργοῦσε νὰ κτυπήση, ἀκόμη πιὸ τρομερὸς, καὶ σ'αὐτούς.

Ἡ Noëlle Roger ποὺ ὑπέγραφε τὴν μελέτη τῆς  Illustration  τοῦ 1932, ἔδιδε τὴν ἀκόλουθη ἐξήγηση τοῦ δημογραφικοῦ δράματος τοῦ μεσοπολέμου :"Ἡ πτώση τῆς γεννητικότητος εἶναι τὸ ἀδυσώπητο ἀποτέλεσμα τοῦ δυτικοῦ πολιτισμοῦ στὶς ὑψηλότερές του μορφές : μὲ τὴν ἀπελευθέρωση τῆς γυναικός, τὴν ἀπελευθέρωση τῶν μαζῶν, μὲ τὴν εἴσοδο τοῦ λαοῦ στὴν στοιχειώδη παιδεία, ποὺ εἶναι ἡ βάση τῆς εὐρωπαϊκῆς κοινωνικῆς προόδου, προωθεῖται τὸ ἄτομο εἰς βάρος τοῦ γένους. Τὰ τελευταῖα 50 χρόνια οἱ γυναῖκες τῆς ἀστικῆς τάξεως ἠμέλησαν ὅλο καὶ περισσότερο τὸν μητρικό τους ῥόλο, τὸν ὁποῖον δὲν ἐθεώρουν πλέον ὡς πρωταρχικό. Ἤδη μεγάλο μέρος τῶν γυναικῶν αὐτῶν ἠρνοῦντο νὰ τὸν ἀποδεχθοῦν. Ἐπὶ πλέον οἱ οἰκονομικὲς συνθῆκες ὅλο καὶ πιὸ δύσκολες, τὶς ὑπεχρέωναν νὰ ἐργάζονται. Ἀπὸ τὴν στιγμὴ ποὺ ἀπήτησαν νὰ ἔχουν τὸ δικαίωμα στὴν ἀτομικὴ ζωή, ἀπὸ τὴν στιγμὴ ποὺ ὅλα τὰ ἐπαγγέλματα τοὺς ἦσαν πλέον ἀνοικτά, τὸ σχολεῖο, ἡ δικαιοσύνη, τὸ γραφεῖο, τὸ ἐργοστάσιο, τότε ἀπεμακρύνοντο ὅλο καὶ περισσότερο ἀπὸ τὴν αἰωνία τους ὑποχρέωση καὶ ἐγένοντο ἀνίκανες νὰ ἀντεπεξέλθουν σ' αὐτήν.... Ἕνα παιδί ; ἀναφωνοῦσε μία νέα γυναῖκα, σὲ ἐρώτηση κάποιου ἠθικολόγου "τῆς παλαιᾶς σχολῆς", μὰ δέν εἶμεθα καλά ! Ἕνα παιδὶ θὰ ἐκόστιζε ὅσο καὶ ἕνα αὐτοκίνητο ! "

Ἡ τελευταία αὐτὴ παρατήρηση ἀποδεικνύει ὅτι ἤδη τὸ 1930,  οἱ μαλθουσιανοὶ ἀτομιστὲς εἶχαν προβάλει ἀκριβῶς τὶς ἴδιες δικαιολογίες γιὰ νὰ προωθήσουν τὴν    ὑπογεννητικότητα στὴν Εὐρώπη, μὲ αὐτὲς ποὺ δίδονται καὶ σήμερα, 70 χρόνια ἀργότερα. Εἶναι ζήτημα ἄν ἡ πλύση ἐγκεφάλου στὴν ὁποίαν  ὑποβάλλεται ὁ κόσμος περὶ "κοινωνικῆς προόδου" καὶ "μὴ ἐπιστροφῆς στὸν Μεσαίωνα", τὸν βάζει σὲ θέση νὰ καταλάβῃ ὅτι ὁ περίφημος δυτικὸς πολιτισμὸς τὸν ὁδηγεῖ τάχιστα σὲ ἐξαφάνιση τοῦ εἴδους του, ὅπως σωστὰ τὸ εἶχε ἐπισημάνει τὸ 1932, τὸ γαλλικὸ περιοδικὸ.

Διαπίστωση τετάρτη : Ὄχι μόνον ἡ λευκὴ φυλὴ θὰ καταντήσῃ μία φυλὴ γερόντων ποὺ θὰ ἐξαφανισθῇ, ἀλλὰ καὶ ἡ δυτικοποίηση τῶν ἄλλων φυλῶν θὰ ἐπιφέρῃ κάποιαν ἡμέρα τὸν θάνατο τοῦ πλανητικοῦ ἀνθρώπου, τοῦ  homo sapiens, ὅπως πρὶν ἀπ' αὐτὸν εἶχε ἐξαφανισθῆ καὶ ὁ ἄνθρωπος τοῦ Νεαντερτάλ. Τὸ πάθος τοῦ χρήματος καὶ τῆς καλοπέρασης θὰ ἐξοντώσῃ τὴν ἀνθρώπινη ζωή. Καὶ ἡ μελέτη  κλείνει μὲ τὸ ἐρώτημα : Μήπως κάποιο θρησκευτικὸ ξύπνημα θὰ σώσῃ τὴν ἀνθρωπότητα; Ὁ ἀγὼν γιὰ τὴν διάσωση τῆς λευκῆς φυλῆς εἶναι τελικὰ καὶ ἀγὼν γιὰ τὴν διάσωση ὁλοκλήρου τῆς ἀνθρωπότητος ἀπὸ τὸν θάνατο ποὺ θὰ ἐπιφέρῃ ὁ καπιταλισμός, πεμπτουσία τοῦ δυτικοῦ πολιτισμοῦ.

1933 : Ἡ ἀπάντηση τοῦ γερμανικοῦ ἐθνικοσοσιαλισμοῦ στὸν κίνδυνο ἐξαφανίσεως τῆς λευκῆς φυλῆς

Ὁ σημερινὸς παγκοσμισμός, τελευταῖο στάδιο τοῦ καπιταλισμοῦ, μέσῳ τῶν ΜΜΕ ποὺ ἐλέγχει ἀπολύτως, ἔχει ἐνσταλάξει στὸ κοινὸ τὴν πεποίθηση ὅτι ἡ δράση μερικῶν ἀκραίων κοινωνικῶν στοιχείων στὴν Δύση ποὺ ὑπεραμύνονται τῆς "λευκῆς φυλῆς", εἶναι σκέτος ῥατσισμὸς καὶ τίποτα περισσότερο. Ἀναμφιβόλως, μία προσπάθεια ποὺ ἐπικεντρώνεται στὴν διεκδίκηση γιὰ τὴν λευκὴ φυλὴ τῆς ὑπεροχῆς ἐπὶ τῶν ἄλλων φυλῶν,εἶναι ῥατσισμός. Ἀλλὰ τό πρόβλημα,ὅπως εἴδαμε παραπάνω, δὲν συνοψίζεται στὸν ῥατσισμό. Ὑπάρχει πράγματι ἡ προοπτικὴ ἐξαφανίσεως τῆς λευκῆς φυλῆς. Ἐὰν αὐτὴ ἡ ἐξαφάνιση δὲν ἐπηρεάσῃ τὸν πολιτισμό, τὸ κακὸ δὲν θὰ εἶναι μεγάλο, ἄν καί  ὁ ἄνθρωπος ὅταν πρόκειται γιὰ ζῶα, προσπαθεῖ νά σώσῃ ἀπό τήν ἐξαφάνιση διάφορα εἴδη τοῦ ζωϊκοῦ βασιλείου ὅπως τὶς φάλαινες  ἤ τοὺς ἐλέφαντες, καὶ θὰ ἦτο γι'αὐτὸν περιβαλλοντολογικὴ καταστροφὴ νὰ ἐπιζήσουν μόνον τὰ κουνέλια καὶ νὰ ἐξαφανισθοῦν οἱ λαγοί. Ἀλλά, τέλος πάντων, ἐὰν ὁ ἑλληνικὸς πολιτισμὸς ἐπιζήσῃ σὲ μίαν Ἑλλάδα ὅπου ὅλοι οἱ κάτοικοι θὰ εἶναι πλέον μαῦροι ἤ κίτρινοι, τὸ κακὸ θὰ εἶναι ὀλιγώτερο ἀπὸ τὴν ἐξαφάνιση τοῦ ἰδίου  τούτου τοῦ πολιτισμοῦ. Αὐτὸ τὸ ὁποῖον οἱ περισσότεροι δὲν ἠδυνήθησαν νὰ καταλάβουν ποτέ, ἦταν ὅτι ἡ ἄνοδος στὴν ἐξουσία τὸ 1933, τῆς  ἰδεολογίας τοῦ ἐθνικοσοσιαλισμοῦ, ὑπῆρξε ἡ ἄμεση ἀπάντηση σ' ἕνα πραγματικὰ τεράστιο πρόβλημα ποὺ εἶχε ἐπισημανθῆ στὴν Γαλλία ἐνωρίτερα, ὅπως εἴδαμε προηγουμένως. Στὶς 17 Μαρτίου 1934, ἡ  Illustration -ποὺ ὑπενθυμίζω ἦταν τὸ καθιερωμένο περιοδικὸ τοῦ γαλλικοῦ ἀστικοῦ φιλελευθέρου κατεστημένου, καὶ τὸ ὁποῖο ἐφιλοξένει ἄρθρα τῶν κορυφαίων τῆς Γαλλικῆς Δημοκρατίας, ὅπως τῶν πρωθυπουργῶν Κλεμανσώ, Μπριὰν καὶ Ταρντιέ, καὶ ὄχι κάποια ἐξτρεμιστικὴ περιθωριακὴ φυλλάδα- ἐδημοσίευσε ἄρθρο τοῦ Ludovic Naudeau (συγγραφέως τοῦ περιφήμου βιβλίου γιὰ τὴν γαλλικὴ ὑπογεννητικότητα, La France se regarde, ἐκδόσεις Hachette), ἄρθρο μὲ τίτλο "La dénatalité en France et en Allemagne. Les remèdes proposés par nous, mis en pratique par Hitler” , δηλαδή : "Ἡ ὑπογεννητικότης στὴν Γαλλία καὶ τὴν Γερμανία. Ἡ θεραπεία ποὺ προτείναμε ἐφηρμόσθη ἀπὸ τὸν Χίτλερ".

Στὸ προηγούμενο 20ο τεῦχος τῆς Ε.Π. ἐπεσήμανα ὅτι ὁ Χίτλερ ἐφήρμοσε συνταγὲς ποὺ τοῦ εἶχαν δώσει τὰ καπιταλιστικὰ φιλελεύθερα καθεστῶτα τῆς Εὐρώπης. Ἔγραφα (σ. 5) πὼς "μετὰ τὸν δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο ἡ γνωστὴ ἀγγλοσαξωνικὴ ὑποκρισία ἐφόρτωσε ἀποκλειστικὰ στοὺς ὤμους τοῦ Χίτλερ τὴν εὐθύνη τριῶν πρακτικῶν ποὺ, στὴν πραγματικότητα, εἶχαν ἐπινοήσει οἱ Δυτικοευρωπαῖοι πολὺ πρὶν ἀπὸ τὴν ἐγκαθίδρυση, τὸ 1933, τοῦ Γ' Ράϊχ : τὰ στρατόπεδα συγκεντρώσεως... τὴν εὐγονικὴ καὶ, τέλος, τὰ κρεματόρια... ( The Germans are beating us at our own game)". Στὸ βιβλίο του, ὁ Ludovic Naudeau  ἐπέμενε πὼς τὸ κράτος ἔπρεπε νὰ βοηθήσῃ τὴν πολυτεκνία, ὑποστηρίζοντας ὡς  βασική του καὶ πρωταρχική του πολιτική, τὴν προώθηση τῆς πολυπληθοῦς οἰκογενείας. Ὅλα τὰ ἄλλα κοινωνικὰ καὶ οἰκονομικὰ προβλήματα ἔπρεπε νὰ τοποθετηθοῦν σὲ δεύτερη μοῖρα. Ἡ πολύτεκνη οἰκογένεια ἔπρεπε νὰ χρηματοδοτηθῇ  μὲ  ἕναν  εἰδικὸ φόρο ποὺ θὰ ἐπληρώνετο ἀποκλειστικὰ ἀπὸ τοὺς ἀγάμους καὶ τὰ ἄτεκνα ζευγάρια. Ἐνῷ στὴν Γαλλία ἡ πρόταση τοῦ Naudeau δὲν εὐδοκίμησε, στὴν ἐθνικοσοσιαλιστικὴ Γερμανία ἕνας νόμος τοῦ Ἰουνίου 1933, ἔδωσε σημαντικὴ χρηματικὴ βοήθεια στὰ νέα ζευγάρια γιὰ νὰ κάνουν πολλὰ παιδιά. Τὰ ἡμίμετρα στὴν Γαλλία ἐνισχύσεως τῆς γεννητικότητος καὶ συγκεκριμένα ὁ νόμος τῆς 11ης Μαρτίου 1932 περὶ οἰκογενειακοῦ ἐπιδόματος, δὲν εἶχαν τὸ εὖρος τῶν ἐθνικοσοσιαλιστικῶν πρωτοβουλιῶν (βλ. Ludovic Naudeau, « Ce qu’ on a fait pour la natalité française » : Τὶ ἔχομε κάνει ὑπὲρ τῆς γαλλικῆς γεννητικότητος – L’ Illustration, 26 Μαΐου 1934). "Ἡ ῥατσιστικὴ κυβέρνηση -γράφει ὁ Νωντώ- χρησιμοποιώντας τὴν ἀπόλυτη ἐξουσία του, ἐτοιμάζει τὴν καθιέρωση οἰκογενειακοῦ ἐπιδόματος (allocations familiales)". Ἐπιπλέον, μία δυναμικὴ προπαγάνδα ἐξαπελύθη σὲ ὅλη τὴν Γερμανία γιὰ νὰ συνειδητοποιήσῃ ὁ γερμανικὸς λαὸς τὸν θανάσιμο κίνδυνο τῆς ὑπογεννητικότητος.

Ἐπειδὴ στὴν Ἑλλάδα τοῦ 2001, τὸ πρόβλημα αὐτὸ ἔχει καταστῆ τραγικό, σὲ σημεῖο νὰ κινδυνεύῃ -χωρὶς καμμία ὑπερβολή- τὸ μέλλον τῆς ἑλληνικῆς φυλῆς, καὶ ἐπειδὴ ὄχι μόνον ἡ κυβέρνηση ἀλλὰ καὶ ἡ ἀξιωματικὴ ἀντιπολίτευση ἀσχολοῦνται ἀδιάντροπα μόνον μὲ τὰ κομματικά τους καὶ ἐπιμένουν νὰ τὸ ἀγνοοῦν, μία μελλοντικὴ ἐθνικὴ ἐπανάσταση  ποὺ μονάχα ἡ Ἐκκλησία μας δύναται νὰ στηρίξῃ, θὰ χρειασθῇ νὰ δικάσῃ, μὲ τὴν κατηγορία τῆς ἐσχάτης προδοσίας, ὄχι μόνον τὸν Κώστα Σημίτη ἀλλὰ καὶ τὸν Κώστα Καραμανλῆ τὸν νεώτερο. Ὁ μητροπολίτης Νεαπόλεως καὶ Σταυρουπόλεως Διονύσιος, ἔγραφε στὴν μελέτη του μὲ τίτλο Δημογραφικό : Τὸ Μέγιστο Ἐθνικὸ καὶ Ἐκκλησιαστικὸ Πρόβλημα, τὰ ἑξῆς χαρακτηριστικά : "Ἡ Ἑλλὰς δὲν γηράσκει ἁπλῶς μὴ διδασκόμενη ἀλλά, κυριολεκτικῶς, πεθαίνει. Ὡς ἔθνος, ὡς λαός, ὡς φυλή, ὡς συντεταγμένη πολιτεία  καταρρέομε, ἐξαφανιζόμεθα, πεθαίνουμε. Ἕνα τεράστιο SOS  κρέμεται ἐπάνω ἀπὸ τὸν ἑλληνικὸ οὐρανό. Σβήνει τὸ ἔθνος στὶς ψυχὲς τῶν πολυπληθῶν καὶ συνεχῶς πληθυνομένων γερόντων, οἱ ὁποῖοι πεθαίνουν χωρὶς τὴν χαρὰ καὶ τὴν παρηγοριὰ νὰ βαστάσουν εἰς τὰ χέρια τους καὶ εἰς τὶς ἀγκαλιές τους τὰ παιδιὰ τῶν παιδιῶν τους, χωρὶς τὴν δικαίωση τῆς συνέχειας. Διότι, κατὰ τὸ γραφικό : στέφανος γερόντων τέκνα τέκνων (Παροιμ. 17,6). Σβήνει τὸ Ἔθνος εἰς τὰ κρεματόρια τῶν παντοειδῶν, φανερῶν καὶ ἀφανῶν, μεγαλωνύμων καὶ μή, πλὴν ἄκρως ἐπικινδύνων δῆθεν κλινικῶν καὶ χειρουργείων, τὰ ὁποῖα πετοῦν εἰς τὸν Καιάδα τῆς κοινῆς ἀναλγησίας τὴν ζωὴ τῶν βρεφῶν, τὴν ζωὴν ἡ ὁποία δημιουργήθηκε ὡς εὐλογία τῆς ὄντως Ζωῆς. Σβήνει εἰς τὶς οἰκίες, τὶς μοναχικὲς καὶ ἔρημες οἰκίες, τῶν δύο μόνον συζύγων καὶ σπανίως ἤ  ἔστω τοῦ ἑνὸς μόνον παιδιοῦ. Σβήνει στὶς φυλακὲς τῶν 50 ἤ 70 τετραγωνικῶν μέτρων, ὅπου στοιβάζονται καὶ φυλακίζονται οἱ σύγχρονες ἀστικὲς λεγόμενες οἰκογένειες στὶς σημερινὲς μεγαλουπόλεις. Σβήνει εἰς τὰ δημοτικὰ σχολεῖα ὅλης τῆς χώρας, κυρίως ὅμως, τῆς ὑπαίθρου ἀλλὰ, τελευταίως,καὶ τῶν πόλεων, ποὺ κλαῖνε ἀπὸ ἔλλειψη παιδιῶν καὶ κλείνουν μεταβαλλόμενα σὺν τῷ χρόνῳ σὲ ἐρείπια".

Ἔχω ἐπανειλημμένως γράψει ὅτι δύο καὶ μόνον δύο εἶναι τὰ κορυφαῖα προβλήματα ἐπιβιώσεως τοῦ ἑλληνισμοῦ : ὁ ἐξευτελισμὸς τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας μὲ τὴν καθιέρωση τοῦ μονοτονικοῦ καὶ τὴν μετατροπή της σὲ γερμανοελβετικοῦ τύπου τοπικὴ διάλεκτο (καὶ οἱ νεώτεροι κληρικοὶ τοῦ περιβάλλοντος Χριστοδούλου δέχονται μερικὲς φορὲς καὶ τὸ μονοτονικὸ καὶ τὴν διάλεκτο) καὶ ἡ ὑπογεννητικότης. Εἶναι δὲ ὀφθαλμοφανὲς  ὅτι τὰ πολιτικὰ κόμματα τοῦ ἐξευτελισμένου  κρατιδίου τῶν Ἀθηνῶν ἀποφεύγουν       ἐπιμελῶς νὰ θίξουν ἐπισήμως στὰ προγράμματά τους αὐτὰ τὰ δύο προβλήματα.   Ὁ   Νωντώ  ἐπισημαίνει  πολὺ  σωστὰ   ὅτι   ὅταν  ἀνέλαβε τὸ 1933 ὁ Χίτλερ, ἡ Γερμανία ἐμαστίζετο ἀπὸ τρομερῆς ἐκτάσεως ἀνεργία. Οἱαδήποτε ἄλλη κυβέρνηση θὰ ἰσχυρίζετο ὅτι μὲ τὴν ἀνεργία ἡ Γερμανία ὑπέφερε ἀπὸ ὑπερπληθυσμὸ. Καὶ ὅμως, ἐν μέσῳ αὐτῆς τῆς ἀνεργίας,ὁ Χίτλερ ἐξήγγειλε ἐθνικὸ πρόγραμμα πολυτεκνίας καὶ ἐκατάφερε συνάμα νὰ ἐξαφανίση τὴν ἀνεργία! Λόγῳ τῆς παρηκμασμένης Δημοκρατίας τῆς Βαϊμάρης (1919-1933) ποὺ τόσο πολὺ ἔμοιαζε μὲ τὴν παρηκμασμένη ἑλληνικὴ Δημοκρατία τῆς μεταπολιτεύσεως τοῦ 1974, καὶ τὴν ἔκκλιση τῶν ἠθῶν της, ἡ γερμανικὴ ὑπογεννητικότης εἶχε πάρει ἀνησυχητικὲς διαστάσεις. Ἔτσι, ἐνῷ τὸ 1900 κάθε γερμανικὴ οἰκογένεια εἶχε 4,1 γεννήσεις γιὰ 1.000 κατοίκους, δὲν ἔκανε πλέον ἐπὶ Βαϊμάρης, παρὰ δύο μόνον παιδιά. Διαπιστώνοντας ὅτι τὸ ποσοστὸ γεννήσεως στὴν Γερμανία εἶχε πέσει τὸ 1932 στὸ 15,1 γιὰ 1.000 κατοίκους  (ἔναντι 17,4 στὴν Γαλλία καὶ 35 στὴν 'Ιαπωνία) ἡ Στατιστικὴ Ὑπηρεσία τοῦ Ράϊχ ἐδήλωνε πὼς ἐὰν δὲν ἐπήρχετο μία ἀλλαγὴ νοοτροπίας στὶς ἠθικἐς ἀξίες τοῦ γερμανικοῦ πληθυσμοῦ, τότε αὐτὸς θά ἔπαυε  νὰ αὐξάνεται τὸ 1940, δηλαδὴ δὲν θὰ ξεπερνοῦσε τὰ 67 ἑκατομμύρια, ἐνῷ θὰ ἔπεφτε στὰ 63 ἑκατομμύρια τὸ 1950 καὶ στὰ 49 ἑκατομμύρια τὸ 1975. Ὅπως παρατηρεῖ ὁ Naudeau : "Ἐδῶ εἶναι ὁλόκληρη ἡ λευκὴ φυλή, ἀκριβῶς τὴν στιγμὴ τῶν μεγαλυτέρων ἰμπεριαλιστικῶν καὶ ἀποικιακῶν της ἀξιώσεων, ποὺ συρρικνώνεται". Καὶ ὁ Νωντὼ συμπεραίνει ὅτι ἡ Δύση προβαίνει σὲ μία "φυλετικὴ αὐτοκτονία". Ἄν ὄχι γιὰ ἄλλον λόγο, ἡ ἄνοδος στὴν ἐξουσία ἐπαναστατικῶν καθεστώτων στὴν Ῥώμη καὶ τὸ Βερολῖνο, προσθέτει ὁ Νωντώ, ἦταν ἐπιβεβλημένη γιὰ νὰ σταματήση ἡ γεννητικὴ κατρακύλα τῆς Εὐρώπης.

1989: Ἡ πτώση τοῦ κομμουνισμοῦ, τελευταίου φράγματος κατὰ τοῦ καταποντισμοῦ τῆς λευκῆς φυλῆς

Ἡ Σοβιετικὴ Ἕνωση ὑπῆρξε ἡ τελευταία προσπάθεια τῆς Δύσεως νὰ ξεφύγῃ ἀπὸ τὸν θανάσιμο ἐναγκαλισμὸ τοῦ καπιταλισμοῦ ποὺ τὴν ὁδηγοῦσε σὲ αὐτοκτονία. Ὁ μαρξισμὸς-λενινισμὸς ἦταν ἡ ὑστάτη ἀντίδραση ἐπιβιώσεως τῆς λευκῆς φυλῆς καὶ ἡ πτώση του στὴν Μόσχα ἐσήμανε τὸ τέλος τῆς φυλῆς αὐτῆς. Στὴν Ἑλλάδα ὅλα ἔχουν κριθῆ. Ποτὲ, στὰ 3.000 χρόνια τῆς ἱστορίας αὐτοῦ τοῦ τόπου δὲν ὑπῆρξε τόση παρακμή καὶ ὡς ὁ τελευταῖος τροχὸς μιᾶς παραπαίουσας Δύσεως, ἔχοντας παραιτηθῆ ἀπὸ κάθε ἴχνος αὐτονόμου πρωτοβουλίας, θὰ καλυφθῇ ἀπὸ τὸ τεράστιο κῦμα τοῦ ἐξ ἀνατολῶν ἰσλαμισμοῦ. Μακαριώτατε, ἡ χώρα πεθαίνει χωρὶς γλῶσσα, χωρὶς παιδιά. Ἐσᾶς, ὡς ὑστάτη ἐλπίδα, τὸ γένος σᾶς ἐκλιπαρεῖ νὰ γκρεμίσετε μὲ ἐπαναστατικὴ πράξη, ἐπάνω στὸν βράχο τῆς Ὀρθοδοξίας, τὸ σύστημα τῶν κομμάτων, ποὺ ἔχει μολύνει ἀκόμα καὶ τὴν Ἱερὰ Σύνοδο, ἡ ὁποία τὸ παίζει Βουλὴ τῶν Διεφθαρμένων, διότι σὲ μερικὰ χρόνια θὰ εἶναι πλέον ἀργά, ἐν μέσῳ ἐρειπίων ἑνὸς παρηκμασμένου κλήρου καὶ λαοῦ, δίδοντας τὴν ἴδια θλιβερὴ εἰκόνα τῆς Πόλης πρὸ τῆς Ἁλώσεως, μὲ ἐγκαταλελειμμένες μάντρες ὅπου ἔτρεχαν οἱ κότες καὶ τὴν διέσχιζαν ἐλάχιστοι κάτοικοι : Ἀπὸ τὸ ἕνα ἑκατομμύριο πρὸ τοῦ 1204 στοὺς 30.000 τὸ 1453 !

(Τώρα ἐὰν ὁ ἕλλην ἀναγνώστης δὲν πεισθῇ γιὰ τὴν ὀρθότητα τοῦ παραπάνω κείμενου μου, τοῦ 2001, δηλαδὴ πρὸ δεκαπεναταετίας, ποὺ ἐγράφη ἀκριβῶς τὸν Σεπτέμβριο τοῦ 2001, ὅταν κατέρρεον οἱ Δίδυμοι Πύργοι στὴν Νέα Ὑόρκη, τὸ περίφημο 9/11, ποὺ ἀσχέτως τῶν αἰτιῶν τῆς καταρρεύσεως, συμβόλισε τὴν παρακμὴ τῆς Δύσεως, σίγουρα θὰ χρειασθῇ ἡ τέφρα του νὰ ἀντικρύσῃ τὸν θάνατό του στὸν βυθὸ τοῦ Αἰγαίου, μαζὶ μὲ τὴν τέφρα τοῦ πρώην ὑπουργοῦ Παιδείας τοῦ 2016, Νίκου Φίλη)


Δημήτρης Κιτσίκης                                                   10 Νοεμβρίου 2016