581 – Τὸ μπούμερανγκ τῆς λευκῆς ἐπαναστάσεως

Ἀποκαθήλωσις τοῦ Χίτλερ τῆς Δυτικῆς Ἀναγεννήσεως, Χριστοφόρου Κολόμβου

Χριστόφορος Κολόμβος ὁ ὑπεύθυνος τῆς γενοκτονίας τῶν Ἰνδιάνων

581 – Τὸ μπούμερανγκ τῆς λευκῆς ἐπαναστάσεως

Ἐξηγοῦμαι προκαταβολικά. Ὡς ῥουσσωϊκὸς εἶμαι ἀπολύτως ἀντίθετος στὸν φυλετισμὸ καὶ στὸν ἀντισημιτισμὸ. Ὁλοι γνωρίζουν -ἄν καὶ οὐδεὶς μὲ καταλαβαίνει-  ὅτι μέσῳ τῶν πολλαπλῶν συγγραμάτων μου ἀποδεικνύω ὅτι δὲν εἶμαι ἐθνικιστὴς ἀλλὰ ἑλληνοκεντρικός.

Διαπιστώνω τὸ 2020, ὅτι τώρα καὶ ἑκατὸ χρόνια ἡ ἐντυπωσιακὴ δυτικὴ βιβλιογραφία ποὺ ἀσχολεῖται μὲ τὴν παρακμὴ τῆς Δύσεως καὶ τὸ τριτοκοσμικὸ μῖσος κατὰ τῆς Δύσεως ἐξηπλώθη σὲ ὅλες τὶς ἐκφάνσεις τῆς δυτικῆς σκέψεως, τοῦ φιλελευθερισμοῦ ὅπως καὶ τοῦ μαρξισμοῦ-λενινισμοῦ ποὺ ἔχουν ὡς κοινὴ προέλευσι τὴν ἰταλικὴ Ἀναγέννησι τοῦ ΙΕ΄αἰῶνος.

Τὸ 1945 σηματοδοτεῖ τὴν πτῶσι τῆς μίας ἐκ τῶν τριῶν πολιτικῶν δυτικῶν ἰδεολογιῶν τοῦ πλανήτου, τοῦ φασισμοῦ-ἐθνικοσοσιαλισμοῦ. Τὸ 1989 σηματοδοτεῖ τὴν πτῶσι τῆς δευτέρας ἐκ τῶν τριῶν δυτικῶν πολιτικῶν ἰδεολογιῶν τοῦ πλανήτου, τοῦ κομμουνισμοῦ-μαρξισμοῦ λενινισμοῦ. Τὸ 2020 σηματοδοτεῖ τὴν πτῶσι τῆς τρίτης ἐκ τῶν τριῶν δυτικῶν πολιτικῶν ἰδεολογιῶν τοῦ πλανήτου, τοῦ φιλελευθερισμοῦ-καπιταλισμοῦ.

Τρεῖς οἱ πτώσεις : Ἡ πρώτη ἰδεολογία (ποὺ μετρῶντας ἀνάποδα ἐπωνομάσθη τρίτη ἰδεολογία) εἶχε πιστεύσει στὸ ἔθνος-φυλὴ καὶ ἐκαλύπτετο μὲ τὸ μαῦρο χρῶμα. Ἡ δεύτερη ἰδεολογία εἶχε πιστεύσει στὴν κοινωνικὴ τάξι καὶ ἐκαλύπτετο μὲ τὸ κόκκινο χρῶμα. Ἡ τρίτη ἰδεολογία εἶχε πιστεύσει στὸ χρῆμα καὶ ἐκαλύπτετο μὲ τὸ λαδὶ χρῶμα τοῦ δολλαρίου.

Αὐτὴ ἡ τρίτη ἰδεολογία (ποὺ μετρῶντας ἀνάποδα ἐπωνομάσθη πρώτη ἰδεολογία) ἐχρησιμοποῖει τὶς ἀποκαλούμενες ἔγχρωμες ἐπαναστάσεις γιὰ νὰ ἀποσταθεροποιήσῃ ὅσους ἤθελε νὰ ἐλέγχη, στὴν Ῥωσσία, τὴν Κίνα, τὴν Γαλλία, τὴν Τουρκία, τὸ Ἰράκ, τὴν Ἑλλάδα, τὴν Αἴγυπτο, τὴν Τυνησία καὶ ἀλλοῦ. Ἐπρόβαλε τὸν ἀποπροσανατολιστικὸ μῦθο τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων καὶ τῆς δημοκρατίας.

Σήμερα στὴν Ἀμερικὴ μία ἔγχρωμη ἐπανάστασι ὠργανώθη ἀπὸ τὸν ἑαυτό της κατὰ τοῦ ἑαυτοῦ της στὸν δεύτερο ἐμφύλιο πόλεμό της ἀπὸ τὴν ἐποχὴ τοῦ Λίνκολν καὶ σηματοδοτεῖ τὴν πτῶσι τῶν καπιταλιστικῶν ΗΠΑ μετὰ τὴν πτῶσι τῆς ναζιστικῆς Γερμανίας τὸ 1945 καὶ τὴν πτῶσι τῆς Σοβιετικῆς Ἑνώσεως τὸ 1989. 

Ὁ Τράμβιος ἀναλαμβάνει τὴν νέα Ἀμερικὴ μετὰ τὴν προδοσία τῶν Κλίντον-Ὀμπάμα ὅπως ὁ Πούτιν ἀνέλαβε τὴν Ῥωσσία μετὰ τὴν προδοσία τῶν Γκορμπατσόβ-Γιέλτσιν.

Τὴν ἀποκαλοῦμε Λευκὴ Ἐπανάστασι διότι δὲν εἶναι οὔτε ἀρία-ἐθνικιστικὴ οὔτε ταξική. Εἶναι καθαρῶς φυλετική. Γίνεται γιὰ νὰ σωθῇ ἡ λευκὴ φυλὴ τῶν Εὐρωπαίων, ποὺ συμπεριλαμβάνει καὶ τοὺς λευκοὺς λαοὺς τῶν Τούρκων, τῶν Ἑβραίων καὶ τῶν Ἀράβων ἀπὸ τὴν ἐπικράτησι τῶν κιτρίνων λαῶν τῆς Ἀσίας καὶ τῶν μαύρων λαῶν τῆς Ἀφρικῆς, λευκὴ φυλὴ  πού μὲ βάσι τὴν κοινὴ μῆτρα τοῦ ἑλληνισμοῦ ἐδημιούργησε τὸν εὐρωπαϊκὸ πολιτισμὸ τῆς ἑλληνικῆς-ἑβραϊκῆς-χριστιανικῆς-μουσουλμανικῆς θρησκείας ποὺ ἐξηπλώθη σὲ ὅλον τὸν πλανήτη ἀποικίζοντάς τον.

Στὴν σημερινὴ ἐξέγερσι κατὰ τῶν Λευκῶν Εὐρωπαίων οἱ Μαῦροι, Ἰνδιάνοι καὶ Κινέζοι ἐπανεστάτησαν καὶ γκρεμίζουν τὰ ἀγάλματα τῶν λευκῶν ἡγετῶν ὅπως τοῦ Χριστοφόρου Κολόμβου καὶ ὅλων τῶν ἀποικιστῶν τῶν Δυτικοευρωπαίων, ὅπως οἱ προηγούμενοι ἐξεγερθέντες στὶς ἔγχρωμες ἐπαναστάσεις εἶχαν γκρεμίσει τὰ ἀγάλματα τοῦ Στάλιν καὶ τοῦ Σαντάμ.

Ὁ Δονᾶλδος Τράμβιος ἐπιχειρεῖ νὰ προωθήσῃ τὴν Λευκὴ Ἐπανάστασι ἐπὶ τῶν ἐρειπίων τῆς καπιταλιστικῆς Δύσεως γιὰ νὰ ἐπαναφέρῃ τὴν κυριαρχία τοῦ λευκοῦ εὐρωπαϊκοῦ πολιτισμοῦ παγκοσμίως, νὰ προλάβῃ τὴν ἐξαφάνισί του, μετὰ τὴν ἐξέγερσι τῶν κιτρίνων, τῶν μαύρων καὶ τῶν ἰνδιάνων, τὴν ὑποταγή του καὶ τὴν ἐκδίωξί του ἀπὸ ὅλα τὰ μέρη τοῦ πλανήτου ποὺ εἶχε ἐπὶ αἰῶνες καταλάβει. Νὰ ἀντισταθῇ στὴν γενικευμένη πλέον  πολεμικὴ κραυγή: θάνατος στὴν λευκὴ Δύσι!

Προβλέπω, στὸ τέλος, ὅτι οἱ λευκοὶ θὰ ἡττηθοῦν, θὰ σφαχθοῦν καὶ θὰ  ἐκδιωχθοῦν ἀπὸ τοὺς ἰνδιάνους τῶν λεγομένων «πρώτων ἐθνῶν» -μὲ τὴν προτροπὴ τῶν Κινέζων καὶ τῶν Ἀφρικανῶν- ἀπὸ τὶς Ἀμερικὲς ποὺ μετὰ τὸν Χριστόφορο Κολόμβο οἱ Εὐρωπαῖοι εἶχαν καταλάβει  μὲ γενοκτονίες , ἐξολωθρεύοντας τὸ μεγαλύτερο μέρος τῶν ἰθαγενῶν.

Ἡ Ἱστορία προχωρᾷ μὲ τὴν ἰδική της λογική, μακριὰ ἀπὸ τὶς ἡθικολογίες τοῦ προτεσταντισμοῦ.

Δημήτρης Κιτσίκης                      13 Ἰουνίου 2020

580 – Γιατὶ ἡ Ἑλλὰς πάντα χάνει ἔναντι τῆς Τουρκίας

Λύσις στὸ δημογραφικό

580 – Γιατὶ ἡ Ἑλλὰς πάντα χάνει ἔναντι τῆς Τουρκίας

Ἀπὸ τὴν Μύκονο στὴν Ἰκαρία ἡ Ἑλλὰς διαφημίζεται τουριστικὰ μὲ μπόλικα χρήματα τῆς ἑλληνικῆς κυβερνήσεως, ὄχι γιὰ στρατιωτικὴ ὑποδομή, ἀλλὰ ὡς Κούβα τοῦ Μπατίστα πρὸ τῆς Καστρικῆς Ἐπαναστάσεως, ὡς Κούβα τῶν σεξουαλικῶν ἀπολαύσεων, ὡς Ἑλλὰς Μπανανία γκαρσόνι της Εὐρώπης τῆς τουριστικῆς μοναδικῆς βαρειᾶς βιομηχανίας.

Τὴν στιγμὴ ποὺ ἡ Τουρκία, ἀντὶ νὰ ἐκμεταλλευθῆ τὸ ἔνδοξο ὀθωμανικὸ παρελθὸν τῶν χαρεμίων, ἐξοπλίζεται σὰν ἀστακός, ἐκβιομηχανοποιεῖται, οἰκοδομεῖ φαραωνικὰ ἔργα, κερδίζει τὶς καρδιὲς τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ μὲ τηλεοπτικὲς τουρκικὲς σειρὲς στὶς ἑλληνικὲς τηλεοράσεις, ὄχι σεξουαλικοῦ περιεχομένου, ἀλλὰ συμβατὲς μὲ τὶς κοινὲς παραδόσεις τοῦ ἑλληνοτουρκικοῦ χώρου, ὥς καὶ πανεπιστημιακὲς καὶ ἐρευνητικὲς ἐπιστημονικὲς ἕδρες ποὺ προσφέρει σὲ Ἕλληνες ἐπιστήμονες στὰ πλούσια πολλαπλᾶ καὶ ξενόγλωσσα πανεπιστημία της, ἐπανερχόμενοι σταδιακὰ στὴν ὀθωμανικὴ παράδοσι, ποὺ μέσῳ τοῦ γενιτσαρισμοῦ ἀνεβίβαζε στὶς ἡγετικὲς θέσεις τοῦ κράτους καὶ τοῦ στρατοῦ τὸ ἑλληνικὸ πνεῦμα.

Ἰδοὺ λοιπὸν σημερινὴ εἴδησι: 10/06/2020:

«Η Bild αποθεώνει την Ικαρία: Φαγητό, σεξ και κανένα άγχος είναι το μυστικό του «νησιού των αθανάτων»

»Το ελληνικό νησί σύμφωνα με το δημοσίευμα είναι ένας όμορφος προορισμός διακοπών χωρίς μαζικό τουρισμό

»Το ταξιδιωτικό ένθετο της Bild, το TravelBook, αποθέωσε την Ικαρία ενώ έδωσε στους αναγνώστες του συμβουλές για το νησί των αθανάτων όπως το χαρακτήρισε.

»Το άρθρο ξεκινάει λέγοντας «Αν ψάχνετε για τη συνταγή για υγιή γήρανση, πρέπει να ρωτήσετε τους Ικαριώτες. Μέλι, θα πουν, λαχανικά, φρούτα, δημητριακά ολικής αλέσεως, άγρια ​​βότανα και το τοπικό κόκκινο κρασί.

»Και μπορεί επίσης να αποκαλύψουν ότι παίρνουν έναν απογευματινό ύπνο, συνομιλούν με γείτονες και κάνουν μεγάλες βόλτες στο λοφώδες νησί. Μερικοί χορεύουν ακόμη... γιατί όπως λένε δεν είσαι ποτέ μεγάλος για αυτό».

»Στην Ικαρία οι άνθρωποι γερνούν περισσότερο από οπουδήποτε αλλού στην Ευρώπη. Όπως αναφέρει το άρθρο, «όποιοι και αν είναι οι λόγοι, το ποσοστό των 90χρονων στην Ικαρία είναι στην πραγματικότητα δέκα φορές υψηλότερο από τον ευρωπαϊκό μέσο όρο. Υπάρχουν επίσης λιγότεροι καρκίνοι, καρδιακές προσβολές και περιπτώσεις άνοιας στο νησί από ό, τι στις περισσότερες άλλες περιοχές του κόσμου.

»Όταν οι New York Times  δημοσίευσαν ένα άρθρο για την Ικαρία με τίτλο Το νησί όπου οι άνθρωποι ξεχνούν να πεθάνουν το 2012, το νησί του Αιγαίου έκανε διεθνή πρωτοσέλιδα και όλο και περισσότερο μετακόμισε σε αυτό το επίκεντρο των γεροντολόγων (ηλικιακών ερευνητών) και άλλων ιατρών.

»Γηρατειά μέσα από πολύ σεξ:

»Σύμφωνα με το συγκεκριμένο άρθρο το μυστικό ίσως και να βρίσκεται στο... πολύ σεξ:

«Ένας από τους ερευνητές που προσπάθησαν να λύσουν το αίνιγμα της εποχής των Ικαριωτών ήταν ο καρδιολόγος της Αθήνας Χριστόδουλος Στεφανίδης. Στην Ικαρία, πήρε συνέντευξη από 284 άντρες ηλικίας 65 έως 99 ετών.

»Οκτώ στους δέκα δήλωσαν ότι ήταν τακτικά σεξουαλικά ενεργά, αναφέρεται μεταξύ άλλων στο Südwest Presse. Εκτός από το σεξ, η μακροζωία των Ικαριωτών, σύμφωνα με τον Στεφανίδη, οφείλεται επίσης σε άλλους παράγοντες: πολλή άσκηση, λίγο άγχος και υγιεινή διατροφή».

Παιδιὰ τῆς Ἑλλάδος, οὐδεὶς στὸν Ἔβρο!  Τὰ πλουσιόπαιδα στὴν Μύκονο, τὰ φτωχόπαιδα στὴν Ἰκαριά, παρέα μὲ Φράγκους! Νὰ γίνουμε ἀκόμα πιὸ Εὐρωπαῖοι μὲ ἑλληνογερμανικὲς παρτοῦζες καὶ τὰ ἑλληνογερμανάκια νὰ ξεπηδήσουν περήφανα ἀπὸ τὶς ἑλληνικὲς γυναικεῖες κοιλιὲς γιὰ νὰ λύσουν τὸ δημογραφικὸ πρόβλημα.

Καὶ οἱ ἐπιστήμονες στὰ ξενόγλωσσα πανεπιστήμια τῆς Τουρκίας. Ἡ Ἑλλὰς ἑάλω! Ζήτω ἡ ἑλληνοτουρκικὴ συνομοσπονδία!

Δημήτρης Κιτσίκης                          10 Ἰουνίου 2020

579 - Ἡ πλανητικὴ φασιστικὴ ἐπανάστασις

https://youtu.be/q8BGvG3pPfo

Παρακολουθῶντας τὴν παραπάνω συνέντευξι τοῦ Μπάννον, θὰ παρατηρήσουμε ὅτι:   1 - Ἐπιζητεῖ μέσῳ ἐπανιδρύσεως τοῦ Ῥεπουμπλικανικοῦ Κόμματος νὰ οἰκοδομήσῃ ἕνα κόμμα τῆς ἐργατικῆς τάξεως, ἐθνικοσοσιαλιστικό. 2 - Δηλώνει ὅτι συμφωνεῖ μὲ τὸν σοσιαλιστὴ Bernie Sanders, τοὐλάχιστον ἐν μέρει. 3 - Ὅτι σὲ ἀπόλυτη ἀντίθεσι μὲ κινήματα κολλημένα στὸ ναζιστικὸ παρελθόν (ὅπως πχ. ἡ Χρυσῆ Αὐγὴ στὴν Ἑλλάδα) καταδικάζει ὅλα τὰ ναζιστικὴ συνθήματα τοῦ Μεσοπολέμου.



579 - Ἡ πλανητικὴ φασιστικὴ ἐπανάστασις

Ἀπὸ τὸ θρόϊσμα τῶν πτερῶν τῆς πεταλοῦδας στὴν Ἀμερικὴ στὴν ἐξάπλωσι τοῦ τραμβικοῦ χάους καὶ τὴν οἰκοδόμησι πλανητικῆς λαϊκιστικῆς ἐπαναστάσεως ἀπὸ τὸν ὑπασπιστὴ τοῦ Δονάλδου Τραμβίου, Στῆβ Μπάννον.

α) Ὁ Μπάννον δὲν ἔπαυσε ποτὲ νὰ εἶναι ὁ πρόδρομος Ἰωάννης τοῦ Τραμβίου. Στὸ τέλος τοῦ 2016 ὁ Τράμβιος ὠργάνωσε τὴν κωμωδία ἐκδιώξεως δῆθεν τοῦ Μπάννον ἀπὸ τὸν Λευκὸ Οἶκο γιὰ νὰ τὸν στείλῃ ὡς ἀπόστολο στὴν Εὐρώπη καὶ τὸν κόσμο καὶ νὰ εὐαγγελίσῃ τὴν Οἰκουμένη μὲ τὸν τραμβικὸ λόγο.

β) Ὁ Τράμβιος βασίζεται στὴν Ἀποκάλυψι τοῦ Ἰωάννου, τὴν ἔλευσι τοῦ Ἀρμαγεδδῶνος καὶ τὸ κράτος τοῦ Ἰσραήλ, διότι εἶναι πεπεισμένος ὡς προτεστάντης προφήτης ὅτι ἡ Δευτέρα Παρουσία θὰ ἔλθῃ ὅταν ὁ λαὸς τοῦ Ἰσραὴλ πιστεύσῃ  στὸν Χριστό.

γ) Ὁ Μπάννον, στὸ ὄνομα τοῦ προφήτου Τραμβίου προωθεῖ τὴν πλανητικὴ φασιστικὴ ὁλοκληρωτικὴ ἐπανάστασι ποὺ ὀνομάζεται Λαϊκιστικὴ Ἐπανάστασις.

δ) Στόχος τοῦ Τραμβίου εἶναι νὰ παραμείνῃ στὴν ἐξουσία μέχρι τὸν θάνατό του, ὅπως ὁ Πούτιν καὶ ὁ Σὶ Ζινπίνγκ.

ε) Στὸ ἐσωτερικό, ἔχει ἐξαπολύσει τὸν δεύτερο ἐμφύλιο πόλεμο μετὰ τὸν πρῶτο τοῦ Ἀβραὰμ Λίνκολν γιὰ νὰ μετατρέψῃ τὶς ΗΠΑ σὲ ὁλοκληρωτικὸ κράτος.

στ) Στὸ ἐξωτερικό, κύριος στόχος τοῦ Τραμβίου εἶναι ἡ πλήρης ὑποταγὴ τῆς Κίνας διὰ περικυκλώσεώς της (ἀπὸ τὴν Ταϊουάν-Χόνγκ Κόνγκ, τὴν ἐπανενωμένη Κορέα, τὴν Ἰαπωνία, τὴν Αὐστραλία καὶ τὴν Ἰνδία), ἡ μετατροπὴ τοῦ Ἰρὰν σὲ στενὸ σύμμαχό του, ἡ συνδιοίκησις μὲ τὴν Ῥωσσία τῆς Ἀνατολικῆς Μεσογείου σὲ μία συμφωνία Γιάλτας, καὶ ἡ οἰκοδόμησις μονίμου ἀμυντικοῦ τείχους στὸ Αἰγαῖο γιὰ διακοπὴ τῆς ἐπελάσεως τῆς Κίνας μέσῳ τῆς διπλῆς Νέας Ὁδοῦ τῆς Μετάξης, ἀπὸ ξηρᾶς καὶ θαλάσσης, κινεζικῆς κατακτήσεως τῆς Εὐρώπης καὶ ὁλοκλήρου τῆς Δύσεως.

ζ) Ὁ Τράμβιος βλέπει τὸ Αἰγαῖο ἑνιαῖο καὶ ὄχι διηρημένο μεταξὺ Ἑλλάδος καὶ Τουρκίας. Βασίζεται στὸν πλέον δυνατὸ καὶ ἀποτελεσματικὸ γιὰ τὴν ἕνωσι τοῦ Αἰγαίου καὶ συνεπῶς πρὸς τὸ παρὸν στὴν Τουρκία. Διάλυσις μὲ κοσσυβοποίησις τῶν δύο χωρῶν Ἑλλάδος καὶ Τουρκίας σὲ αὐτόνομες περιοχὲς καὶ έπανένωσις τοῦ γρίφου-puzzle  σὲ συνομοσπονδία εἰς διπλοῦν ἀπὸ τὴν Ἀλβανία μέχρι τὸν Ἰνδὸ ποταμό, ὡς ἀπόρθητο τεῖχος κατὰ τῆς κινεζικῆς προελάσεως ἀλλὰ καὶ κατὰ τῆς ἐνδεχομένης ῥωσσικῆς καθόδου στὶς θερμὲς θάλασσες.

Φυσικά, ὅπως ὅλοι οἱ μεγάλοι τῆς Ἱστορίας, ἀπὸ τὴν ἐποχὴ τοῦ Ἀλεξάνδρου, ἡ περιπέτεια τοῦ Τραμβίου θὰ εἶναι μεγαλειώδης καὶ περαστική, ἀφίνοντας ὀπίσω μεγαλεῖο καὶ ἐρείπια.

Δημήτρης Κιτσίκης                       7  Ἰουνίου 2020

578 – Γιόγκα καὶ Ἱερὰ Σύνοδος

578 – Γιόγκα καὶ Ἱερὰ Σύνοδος

α) 1821-2021: Καποδίστριας-Μεταξᾶς-Παπαδόπουλος. Τὸ ἑλληνικὸ κράτος τοὺς ἐδολοφόνησε κατόπιν ἔξωθεν ἐντολῆς.

β) Γιατὶ πρέπει νὰ κατεδαφισθῇ τὸ ἑλληνικὸ κράτος καὶ νὰ ἐπανιδρυθῇ ὡς τρίτος ἑλληνικὸς πολιτισμός.

γ)Τὸ ἑλληνικὸ κράτος τῶν Ἀθηνῶν ὡς ντροπὴ τοῦ Γένους τῶν Ἑλλήνων.

δ) Ἀπὸ τὸν Ὄθωνα στὸν Πλαστήρα 1832-1923 ἡ Ὀρθοδοξία ἐξεμαυλίσθη καὶ ἄφησε τὴν γιόγκα νὰ πάρη τὴν θέσι τοῦ παλαμικοῦ ἡσυχασμοοῦ

Ἔγραψα τὸ 1978: Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος Παλαμᾶς «ἦταν ἕνα ἀπὸ τὰ σύμβολα τῆς πνευματικότητος τῆς Ἐνδιαμέσου Περιοχῆς, αὐτοῦ τοῦ ἀνατολικοῦ ἀσκητισμοῦ τῶν πατέρων τῆς ἐρήμου ὁ ὁποῖος ἐπιμόνως ἡγωνίσθη ἐναντίον τῶν ὀπαδῶν τῆς Δύσεως. Ἡ ψυχοσωματική του μέθοδος ἡσυχαστικῆς προσευχῆς, ἕνα εἶδος χριστιανικοῦ γιόγκα ποὺ ἐβασίζετο στὴν ἀνατολικὴ ἀρχὴ ὅτι τὸ σῶμα δὲν ἀντιτίθηται στὴν ψυχή, δὲν ἔγινε διόλου κατανοητὴ καὶ ἐγελοιποιήθη ἀπὸ τοὺς λατινοφίλους. Μὲ ἐκπρόσωπο τὸν μοναχὸ Βαρλαάμ, οἱ τευταῖοι περιέγραψαν τὴν ἡσυχαστικὴ μέθοδο ὡς σύνολο τερατουργιῶν. Οἱ ἡσυχαστὲς ἀσκητές, γράφει ὁ Βαρλαάμ, «μοῦ παρέδωσαν τὴν διδασκαλία τους... γιὰ τὶς διαφορὲς ποὺ ὑπάρχουν ἀνάμεσα στὸ λευκὸ καὶ τὸ πυρῶχρο φῶς, γιὰ νοητὲς εἰσόδους καὶ ἐξόδους ποὺ δημιουργοῦνται ἀπὸ τὰ ῥουθούνια ταυτοχρόνως πρὸς τὴν ἀναπνοή, γιὰ  ἀσπῖδες ποὺ μαζεύονται γύρω ἀπὸ τὸν ὀμφαλό, καὶ τέλος γιὰ τὴν ἕνωσι τοῦ Κυρίου Ἡμῶν μὲ τὴν ψυχὴ ποὺ πραγματοποιεῖται στὸν ὀμφαλὸ δι’αἰσθητοῦ τρόπου μὲ πλήρην ἐπίγνωσιν τῆς καρδίας» (Δημήτρης Κιτσίκης, Συγκριτικὴ Ἱστορία Ἑλλάδος καὶ Τουρκίας στὸν 20^ο αἰῶνα, Ἀθήνα, Βιβλιοπωλεῖον τῆς Ἑστίας, 3^η ἔκδοσις, 1998, σ.64).

Ἡ Δύσις ἀφοῦ κατέστρεψε τὸ Βυζάντιο καὶ τὸ 1204  κατελήστεψε τὴν Κωνσταντινούπολι καὶ τὴν Ἁγιὰ Σοφιὰ καὶ μετέφερε τὰ λάφυρα στὴν Βενετία, μὲ τὴν Ἀναγέννησι ὑπεδούλωσε τὴν Ὀρθοδοξία, τὴν ἐκλατίνησε μέχρι ποὺ ἡ χούντα τῶν συνταγματαρχῶν τοῦ Πλαστήρα τὸ 1923 ἔβαλε τὸ περίστροφο στὸν κρόταφο τῆς Ἐκκλησίας μας καὶ τὴν ὑπεχρέωσε ὄχι ἁπλῶς νὰ ἀποδεχθῆ τὸ λατινικὸ ἀποκαλούμενο Νέο Ἡμερολόγιο ἀλλὰ καὶ νὰ ἀποδεχθῆ τὴν καθολικοπροτεσταντικὴ αἵρεσι. Κατόπιν αὐτοῦ ἡ ἀποχριστιανοποιημένη Δύσις εἰσήγαγε στὸν ὀρθόδοξο χῶρο τὴν ἱνδουϊστικὴ θρησκευτικὴ γιόγκα ὡς ἁπλῆ γυμναστικὴ ἐνῷ εἶχε ἐξαλείψει τὴν ἀντίστοιχη παλαμικὴ ὀρθόδοξη γιόγκα τῆς ἡσυχαστικῆς προσευχῆς.

Μόνη σημερινὴ λύσις εἶναι ἡ καθαίρεσις τῆς αἱρετικῆς λατινογενοῦς Ἰερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος καὶ ἡ καθιέρωσις τῆς Κυριακῆς τοῦ Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ ποὺ ἀκολουθεῖ τὴν Κυριακὴ τῆς Ὀρθοδοξίας ὡς Κυριακὴ ἐπανόδου τοῦ Παλαιοῦ Ἡμερολογίου ὁμοῦ μὲ τὴν πλήρη ὀρθόδοξη παράδοσι. Ἐπίσης, καταδίκη ὡς αἱρετικὴ τῆς σημερινῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος.

Ὁ μεγαλύτερος υἱός μου ὁ Νῖκος ἐχάθη γιὰ τὴν Ὀρθοδοξία καὶ γιὰ ἐμένα ὅταν άντιλαμβανόμενος τὴν προδοσία τῆς λατινοδούλου Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ὡς Παλαμικός, ἀπεφάσισε τὸ 1984 νὰ ἀσπασθῇ τὸν ἰνδουϊστικὸ Βαϊσναβισμὸ καὶ νὰ ἐξασκήσῃ τὸν παλαμικὸ ἡσυχασμὸ ὑπὸ μορφὴν ἰνδουϊστικῆς γιόγκας καὶ  ὡς βαϊσνάβος πλέον μοναχὸς ὡνομάσθη Νρισιμχανάντα Ντάς.

Ζητῶ ἀπὸ τοὺς ἀνεγκέφαλους σημερινοὺς Ἕλληνες ποὺ ἐξασκοῦν τὴν γιόγκα ὑπὸ μορφὴν διαλογισμοῦ καὶ γυμναστικῆς νὰ συμμορφωθοῦν τοὐλάχιστον μὲ τὶς ὁδηγίες τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος καὶ νὰ παραιτηθοῦν ἀπὸ τὴν ἄσκησιν μίας γιόγκας τελείως ἀποξενωμένης άπὸ τὴν ἀρχική της ἐννοίας.

Δημήτρης Κιτσίκης                          4 Ἰουνίου 2020

577- Ὁ παγανισμὸς τῆς Μελίνας Μερκούρη

Ἡ μεταφορὰ τῶν λειψάνων τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου στὸν ναὸ τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων Κωνσταντινουπόλεως.

577- Ὁ παγανισμὸς τῆς Μελίνας Μερκούρη

Στὶς 21 Ἰουνίου 1985 ἡ Μελίνα Μερκούρη  ὡς ὑπουργὸς Πολιτισμοῦ μὲ τὸν ἀμερικανὸ σύζυγό της εἶχαν ὀργανώσει στὴν Ἀκρόπολη,στὴν δύσι τοῦ ἡλίου εἰδωλολατρικὲς τελετουργίες πρὸ τιμὴν τοῦ θερινοῦ ἡλιοστασίου, διότι τὸ ἐξευτελισμένο κρατίδιο τῶν Ἀθηνῶν, μετὰ τὴν δολοφονία τοῦ Καποδίστρια εἶχε ξεπέσει σὲ δυτικὸ καραγκιοζιλίκι. Τὸ Βυζάντιο ποὺ εἶχε ἐξοργίσει μὲ τὸν πολιτισμό του τοὺς Φράγκους τοῦ φουστανελᾶ  βασιλέως Ὄθωνος εἶχε τελείως ἀγνοηθῆ γιὰ νὰ μὴ πειραχθοῦν τὰ δυτικὰ ἀφεντικά μας. Ἡ Μελίνα ἐκραύγαζε νὰ ἐπιστραφοῦν τὰ μάρμαρα τοῦ Παρθενῶνος ἀλλὰ μέχρι σήμερα οὐδεὶς πολιτικὸς τοῦ ἑλληνικοῦ κοινοβουλίου δὲν ἠθέλησε νὰ ἐνοχλήσῃ τὰ φράγκικα ἀφεντικά του άπαιτῶντας νὰ ἐπιστραφοῦν τὰ ἀμύθητα πλούτη τῆς βυζαντινῆς Κωνσταντινουπόλεως,    -τὴν Εἰς-τὴνΠόλιν, ποὺ παραμένει ἀκόμα ζωντανὴ στὶς καρδιὲς τῶν Τούρκων-   θησαυροὶ ποὺ ἐκλάπησαν μὲ τὴν ἅλωσι τῆς Πόλης τὸ 1204 καὶ μὲ τὰ ὁποῖα οἰκοδομήθηκε ἡ πόλις-λησταρχεῖο τῆς Βενετίας, στὴν ὁποία πᾶνε τὰ χαζὰ νεόνυμφα ἑλληνικὰ ζευγάρια μέσα στὶς γονδόλες- διότι ἐὰν εἴχαμε ἀπαιτήσει νὰ ἐπιστραφοῦν τὰ κλοπιμαίϊκα ἡ Βενετία θὰ ἐκείτερο σήμερα σὲ πλήρη ἐρείπια.

Ἄς διαβάσῃ ὁ σημερινὸς Γραικύλος ἁπλῶς τὰ παρακάτω: "Ο ναός των Αγίων Αποστόλων, γνωστός  και ως Βασιλικόν Πολυάνδριον, ήταν περικαλλής χριστιανικός ναός της Κωνσταντινούπολης, ο οποίος χτίστηκε το 550 στον τέταρτο λόφο της Πόλης, βορειοδυτικά του υδραγωγείου του Ουάλη, πάνω σε παλαιότερο ναό του 4ου αιώνα, στον οποίο διάφοροι Αυτοκράτορες έκαναν προσθήκες. Ήταν τεραστίων διαστάσεων, σχεδόν όσο ο ναός της Αγίας Σοφίας και δεύτερος σε σπουδαιότητα μόνο προς αυτήν, καθώς επί αιώνες (από τον 4ο ως τον 11ο) ενταφιαζόταν εκεί Αυτοκράτορες, Πατριάρχες και επίσκοποι.

«Ο ναός λεηλατήθηκε το 1204 από τους Σταυροφόρους της Δ' Σταυροφορίας. Λειψανοθήκες, χρυσά και αργυρά σκεύη με πολύτιμους λίθους, εικόνες, πολυτελή άμφια και άλλοι ανεκτίμητοι θησαυροί του ναού εξαφανίστηκαν. Ο ιστορικός Νικήτας Χωνιάτης αναφέρει ότι ακόμη και οι τάφοι των Αυτοκρατόρων συλήθηκαν και αφαιρέθηκε οτιδήποτε πολύτιμο περιείχαν. Ανοίχθηκε ακόμη και ο τάφος του Ιουστινιανού, ενώ από τον τάφο του Αυτοκράτορα Ηρακλείου αφαιρέθηκε το χρυσό του διάδημα, μαζί με τα μαλλιά του, στα οποία είχε προσκολληθεί. Κάποιοι από αυτούς τους θησαυρούς μεταφέρθηκαν στη Ρώμη, όπως το λείψανο του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου, ενώ οι περισσότεροι στη Βενετία και είναι σήμερα σε κοινή θέα στη Βασιλική του Αγίου Μάρκου». (Βικιπαίδεια)

Ἀντὶ νὰ ἀσχολούμεθα μόνον μὲ τὴν Ἁγιὰ Σοφιὰ ἐπειδὴ τὰ δυτικὰ ἀφεντικά μας ἐνδιαφέρονται νὰ καταδικάζουν τὴν Τουρκία ἐνῷ ἀγνοοῦν ἐπιδεικτικὰ τὰ τῆς Βενετίας, μία μελλοντικὴ πατριωτικὴ ἑλληνικὴ κυβέρνησι θὰ ἔπρεπε νὰ ἐκστρατεύσῃ κατὰ τῆς Βενετίας.

Δημήτρης Κιτσίκης                                             31 Μαῒου 2020 

  

576 -Κωνσταντῖνος Λούλης, ἕνας σπάνιος Ἕλλην

576 -Κωνσταντῖνος Λούλης, ἕνας σπάνιος Ἕλλην

Στὸν σημερινὸ βοῦρκο τοῦ γραικυλισμοῦ τῆς Μεταπολιτεύσεως ξεχωρίζουν ἐλάχιστοι Ἕλληνες, καλοὶ ἐπιχειρηματίες καὶ συνάμα ὀρθόδοξοι χριστιανοὶ οἱ ὁποῖοι δὲν πέρνουν μισθὸ ἀπὸ τὶς Βρυξέλλες γιὰ νὰ σιτίζουν λαθρομετανάστες στὸ Κρανίδι εἰς βάρος τοῦ ἑλληνικοῦ λαοὺ ἐνῷ συνάμα νὰ παριστάνουν ὅτι κόπτονται γιὰ τὴν ἐθνικὴ βιομηχανία τουρισμοῦ τύπου Μπαχαμῶν ὑπακούοντας στὰ τεχνοκρατικὰ ἀφεντικὰ τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως καὶ τέλος παλικαρίσια νὰ συνεχίζῃ νὰ ἐκφράζεται ὑπὲρ τῆς ἐπαναστάσεως τῆς 21^ης Ἀπριλίου ἔστω καὶ ἄν τελικὰ αὐτὴ ἀπέτυχε νὰ ξεριζώσῃ τὸ Κολωνάκι.

Ἰδοὺ σημερινὸ δημοσίευμα ποὺ τὸν ἀφορᾷ καὶ τὸν τιμᾷ: «Δεν είναι λίγες οι φορές στο παρελθόν που ο Κωνσταντίνος Λούλης έχει προκαλέσει αντιδράσεις και οργή, με τις δηλώσεις του.Αυτή τη φορά, με αφορμή την κρίση του κορονοϊού αποκάλυψε ότι, σε γενικές γραμμές, δεν εμπιστεύεται τα ξενοδοχεία και ότι ο ίδιος και η οικογένεια του προτιμούν τα ερημονήσια, τα τζιτζίκια και τα ψάρια.

»Η λεπτομέρεια είναι πως όταν αυτή η τοποθέτηση γίνεται από τον Γενικό Γραμματέα Τουρισμού, ουσιαστικά συνιστά δυσφήμηση για την χώρα και πλήρη ισοπέδωση των προσπαθειών που κάνει ο ελληνικός τουρισμός για να επανακάμψει.

»Μιλώντας στον τηλεοπτικό σταθμό TRT και απαντώντας σε ερώτηση για το αν θα πάει διακοπές με την οικογένειά του το καλοκαίρι ή αν θα φοβηθεί λόγω της πανδημίας, ο Κωνσταντίνος Λούλης  αρχικά μας ενημέρωσε ότι δεν κάνει διακοπές σε ξενοδοχεία,γιατί  «εξάλλου εγώ τις διακοπές μου εκεί που τις έκανα εδώ και δεκαετίες ήταν στα ερημόνησα. Η παρέα μας εκεί είναι τα πουλιά και τα ψάρια, τα τζιτζίκια και τίποτ’ άλλο»

»Στη συνέχεια όμως επεξηγώντας γιατί δεν θα προτιμήσει τα ξενοδοχεία εν μέσω πανδημίας, είπε το αμίμητο...« Δεν υπάρχει αυτός ο κίνδυνος να είμαστε σε ένα ξενοδοχείο, να περιμένουμε ουρά, στον μπουφέ και να κινδυνεύουμε… τέτοιες διακοπές δεν μου άρεσαν ποτέ. Μ’ άρεσε πάντα διακοπές σε ένα έρημο ήσυχο μέρος».

Καὶ ἰδοὺ ἡ βιογραφία του: «Γεννήθηκε στον Βόλο το 1955.  Είναι γόνος ηπειρώτικης οικογένειας εμπόρων και αλευροποιιών, από την οποία έχουν αναδειχθεί δύο βουλευτές της Βουλής των Ελλήνων, ο Γιώργος και Αλκιβιάδης Λούλης. Την περίοδο από το 1973 έως το 1975, ολοκληρώνει τις σπουδές του ως Μηχανικός Κυλινδρόμυλων στη Σχολή του Σεντ Γκάλλεν (γερμανικά: Schweizerische Müllereifachschule St. Gallen) στην Ελβετία. Έπειτα και σε ηλικία 20 ετών, επιστρέφει στην Ελλάδα και αναλαμβάνει τη διοίκηση των Μύλων Λούλη,^[2] θέση που διατηρεί μέχρι τον Ιούνιο του 2010, οπότε αναλαμβάνει ο γιος του Νίκος Λούλης.  Το 1990, επί κυβερνήσεως του Κωνσταντίνου Μητσοτάκη, διορίστηκε από το Υπουργείο Εξωτερικών, Πολιτικός Διοικητής του Αγίου Όρους, θέση που έχει βαθμό και αποδοχές σήμερα Γενικού Γραμματέα της Αποκεντρωμένης Διοίκησης.

»Κατά την διάρκεια της αποκάλυψης της υπόθεσης συμβιβασμού του Ελληνικού Δημοσίου με την Μονή Βατοπεδίου, που έγινε γνωστή ως Σκάνδαλο της Μονής Βατοπεδίου, υπήρξε υποστηρικτής της θέσης της μονής^[6] και ανέλαβε πρόεδρος του Συλλόγου Φίλων της Μονής Βατοπεδίου.

»Εχει επικριθεί για το ότι σε βιβλίο του εκφράζεται με θαυμασμό για την επταετία και τον δικτάτορα Γεώργιο Παπαδόπουλο. Το 2019 ανέλαβε Γενικός Γραμματεύς Τουρισμού». (Βικιπαιδεία)

Τέλος, ἰδοὺ καὶ ἕνα κείμενο ποὺ ἀποδεικνύει περίτρανα σὲ ποῖον βοῦρκο ἔχει πέσει ὁ γραικυτλισμὸς σήμερα ποὺ τὸ μόνον ποὺ ἐπιτυγχάνει εἶναι νὰ ἀνυψώσῃ ἀκόμη περισσότερο τὴν προσωπικότητα ἑνὸς ἀκραιφνοῦς τιμίου Ἕλληνος, ὀνόματι Κωνσταντῖνος Λούλης: «Όπως αποκαλύπτει δημοσίευμα της «Εφημερίδας των Συντακτών», ο νέος γενικός γραμματέας Τουρισμού, Κωνσταντίνος Λούλης, έχει δηλώσει «εντυπωσιασμένος» από τον δικτάτορα Γιώργο Παπαδόπουλο και τα πεπραγμένα της δικτατορίας κατά τη διάρκεια της επταετίας. Στο βιβλίο του «Η επιβίωση της Ελλάδας μέσα από διαδοχικά θαύματα», που εκδόθηκε το 2015, ο Κ. Λούλης αναμασά τη φασιστική προπαγάνδα μιλώντας περί «σημαντικών επιτευγμάτων», μεγάλης «οικονομικής ανάπτυξης» και «δημιουργίας μιας ευρείας ευημερούσας μεσαίας τάξης». Ο ΣΥΡΙΖΑ ζητά την αποπομπή του, τονίζοντας πως «συνιστά πρόκληση για τη Δημοκρατία μας η κυβέρνηση να φιλοξενεί στους κόλπους της έναν υμνητή της δικτατορίας που οδήγησε στην τραγωδία της Κύπρου». Ο Κ. Λούλης αμύνεται, ισχυριζόμενος πως για το βιβλίο του υπάρχουν δεκάδες εγκωμιαστικά σχόλια από εκπροσώπους όλων των κοινοβουλευτικών κομμάτων.

Σύμφωνα με πληροφορίες που φέρνει στο φως η «Εφημερίδα των Συντακτών», ο νέος γενικός γραμματέας Τουρισμού, Κωνσταντίνος Λούλης, έχει υποστηρίξει την επταετή δικτατορία στο βιβλίο του «Η επιβίωση της Ελλάδας μέσα από διαδοχικά θαύματα», που κυκλοφόρησε το 2015.

Το magnesia news.gr, είχε δημοσιεύσει πρώτο αποσπάσματα του βιβλίου του Κωνσταντίνου Λούλη, στα οποία φαίνεται ο έκδηλος θαυμασμός του στο πρόσωπο του δικτάτορα Γιώργου Παπαδόπουλου. Ο Κ. Λούλης  αναφέρεται στις επισκέψεις που έκανε στον δικτάτορα εντός φυλακής επί 9 χρόνια και δηλώνει «εντυπωσιασμένος» από τις συζητήσεις μαζί του.

 «Πραγματικά εντυπωσιάστηκα από όσα άκουσα και διασταύρωσα, διαπιστώνοντας πως όλα ήταν τελικά αλήθεια», αναφέρει  στο βιβλίο του, ενώ αναφερόμενος στον Γ. Παπαδόπουλο δήλωσε  ότι «ο χρόνος δεν έφτανε για να απορροφήσω τόσα γεγονότα -τα περισσότερα άγνωστα- αλλά και να καταλάβω πως ο πάμφτωχος και προδομένος από στενούς του συνεργάτες, εγκαταλειμμένος από τους ευεργετηθέντες και τιμωρημένος αμείλικτα από τους αντιπάλους του, Γ. Παπαδόπουλος, δεν ήταν όπως τον παρουσίαζαν».

Παράλληλα, αναφέρεται και στις σχέσεις του με άλλους χουντικούς, προκειμένου να «διασταυρώσει» τις εντυπώσεις του για τον Παπαδόπουλο. «Για να διασταυρώσω όλα αυτά τα συγκλονιστικά που είχα ακούσει, γνώρισα και μίλησα πολλές φορές με τον Στυλιανό Παττακό, Νικόλαο Μακαρέζο, Ιωάννη Λαδά, Νικόλαο Ντερτιλή, Δημήτριο Ιωαννίδη και Αδαμάντιο Ανδρουτσόπουλο, καθώς και με βουλευτές που ήταν στην εξεταστική επιτροπή του φακέλου της Κύπρου».

Όπως επισημαίνει το ρεπορτάζ της «Εφημερίδας των Συντακτών», ο Κ. Λούλης αναφέρει  ότι «μετά την 21η Απριλίου, όπως ήταν φυσικό, περιορίστηκαν οι δημοκρατικές ελευθερίες» και ότι «πολίτες ταλαιπωρήθηκαν και φυλακίστηκαν» – κάνει ωστόσο την υποσημείωση ότι αυτό συνέβη «επειδή δε μπορούσαν να ανεχτούν την αναστολή των δημοκρατικών ελευθεριών στη χώρα». Στη συνέχεια αναπαράγει όλη την προπαγάνδα υπέρ της χούντας περί «σημαντικών επιτευγμάτων», μεγάλης «οικονομικής ανάπτυξης» και «δημιουργίας μιας ευρείας ευημερούσας μεσαίας τάξης», για να μιλήσει για «μια σημαντική μερίδα ικανοποιημένων από το καθεστώς πολιτών».

Ενώ αναγνωρίζει  ότι «αρκετοί άλλοι αντιδρούσαν στη στέρηση δημοκρατικών ελευθεριών», ισχυρίζεται  πως «πολλοί πιστεύουν ότι αν μέχρι το 1971-1972 ο Γ. Παπαδόπουλος διενεργούσε εκλογές, ακόμα και στον ίδιο στίβο με όλα τα παλαιά κόμματα, θα τις κέρδιζε, λόγω της ικανοποίησης των πολιτών τόσο από την οικονομική ευημερία όσο και από την επιστροφή στη δημοκρατική ομαλότητα».

Ο ΣΥΡΙΖΑ τονίζει σε ανακοίνωση του ότι τα όσα αναφέρονται στο βιβλίο του Κ. Λούλη αποδεικνύουν την άμεση σχέση που είχε με τους δικτάτορες και ζητά από τον πρωθυπουργό την αποπομπή του, καθώς «σε κάθε άλλη περίπτωση οι ρητορικές του διακηρύξεις αποδεικνύονται συγχωροχάρτια για τους νοσταλγούς της δικτατορίας των συνταγματαρχών και τις σύγχρονες σκοταδιστικές και αντιδραστικές αντιλήψεις».

Η ανακοίνωση του ΣΥΡΙΖΑ:«Στις προγραμματικές δηλώσεις της κυβέρνησης, ο κ. Μητσοτάκης επανειλημμένα αναφέρθηκε στην οριστική υπέρβαση των «ιδεολογικών συγκρούσεων του 20ού αιώνα» και στη στελέχωση του κρατικού μηχανισμού δίχως κομματικά κριτήρια. Σήμερα, έχουμε την ευκαιρία να μάθουμε σε τι μεταφράζονται οι αφηρημένες αυτές διακηρύξεις.

Όπως αποκαλύπτει πρωτοσέλιδα η Εφημερίδα των Συντακτών, ο Κωνσταντίνος Λούλης, νέος γενικός γραμματέας Τουρισμού, σε πρόσφατο βιβλίο του εξυμνεί την επτάχρονη δικτατορία και δηλώνει ευθαρσώς ότι είχε προσωπικές σχέσεις με τον δικτάτορα Παπαδόπουλο.

Μια ματιά στο βιογραφικό του κυρίου Λούλη μαρτυρεί ένα πλούσιο παρελθόν στενών σχέσεων με συντηρητικούς εκκλησιαστικούς -διατέλεσε πρόεδρος του συλλόγου φίλων της Μονής Βατοπεδίου- και πολιτικούς κύκλους. Η σημερινή αποκάλυψη έρχεται να επισφραγίσει αυτήν την εικόνα.

Συνιστά πρόκληση για τη Δημοκρατία μας η κυβέρνηση να φιλοξενεί στους κόλπους της έναν υμνητή της δικτατορίας που οδήγησε στην τραγωδία της Κύπρου. Ο κ. Μητσοτάκης οφείλει να αποπέμψει άμεσα τον κ. Λούλη. Είναι το ελάχιστο που μπορεί να κάνει τρεις μέρες ύστερα από τους εορτασμούς για την πτώση της χούντας και την αποκατάσταση της Δημοκρατίας.

Σε κάθε άλλη περίπτωση οι ρητορικές του διακηρύξεις αποδεικνύονται συγχωροχάρτια για τους νοσταλγούς της δικτατορίας των συνταγματαρχών και τις σύγχρονες σκοταδιστικές και αντιδραστικές αντιλήψεις».

Ο νέος γενικός γραμματέας Τουρισμού απαντά στις κατηγορίες λέγοντας πως όσοι του ασκούν κριτική «προφανώς δεν έχουν διαβάσει το βιβλίο μου που συνιστά μια ψυχρή αποτύπωση των δύο τελευταίων αιώνων της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας». Υποστηρίζει ότι εκπρόσωποι όλων των κοινοβουλευτικών κομμάτων έχουν κάνει δεκάδες εγκωμιαστικά σχόλια για το βιβλίο του.

«Όσοι μου ασκούν κριτική, προφανώς δεν έχουν διαβάσει το βιβλίο μου που συνιστά μια ψυχρή αποτύπωση των δύο τελευταίων αιώνων της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας, η οποία περιλαμβάνει και την περίοδο της Χούντας των Συνταγματαρχών.

Τους όψιμους επικριτές μου, τους παραπέμπω στις δέκα τελευταίες σελίδες του βιβλίου. Εκεί θα βρουν 60 εγκωμιαστικά σχόλια για την αντικειμενική αποτύπωση των ιστορικών γεγονότων από εκπροσώπους ΟΛΩΝ των κομμάτων του ελληνικού κοινοβουλίου, μεταξύ των οποίων και πρώην υπουργών και βουλευτών του ΣΥΡΙΖΑ, όπως οι κ. Νίκος Τόσκας και Γιάννης Καραγιάννης».

Δημήτρης Κιτσίκης                                    30 Μαΐου 2020