775 - Φραγκικὴ βαρβαρότης-Γαλλικὸς πολιτισμός

 

Brünnhilde, the Valkyrie

775 -  Φραγκικὴ βαρβαρότης-Γαλλικὸς πολιτισμός

Οἱ Ἕλληνες καὶ μόνον αὐτοὶ ἐνετόπισαν τὴν τεραστία διαφορὰ πολιτισμοῦ μεταξὺ Μέρκελ καὶ Μακρόν. Ποτὲ δὲν ὠνόμασαν, τὴν χώρα ποὺ κατέκτησε ὁ Ῥωμαῖος Καῖσαρ, Γερμανία, δηλαδὴ Φραγκιά. Πάντα παρέμεινε γι αὐτοὺς ἡ  douce Gaule.  Ὅσο νὰ ἀντιπαθῇς καὶ τοὺς δύο ἡ διαφορὰ πολιτισμοῦ εἶναι τεραστία. Ἕνας σκοτεινὸς Σιγκφριδικὸς ῥομαντισμὸς ἔναντι μίας ἀπαραμίλλου γυναικείας χάρης.

Ἡ Γερμανία δὲν θὰ ἠδύνατο νὰ ἔχῃ ποτὲ  μία γυναῖκα -φυσικά ἑβραία- τὴν Jacqueline de Romilly- πρότυπο ἑλληνισμοῦ, ἀλλὰ οὔτε κἄν ἕναν Μακρόν, τέρας ἀνθρωπιστικῶν γνώσεων, ὅσην  μόρφωσιν καὶ νὰ ἔχῃ. Διότι ἄλλο μόρφωσις καὶ ἄλλο πολιτισμός.

Ὁ γαλλικὸς πολιτισμὸς εἶναι ὑπαρκτὸς διότι ἀκουμπᾶ ὁλόκληρο στὴν ἑλληνικὴ παράδοσι. Ἡ Γερμανία ἀκουμπᾷ στὴ πρωτόγονη γερμανικὴ μυθολογία ἑνὸς Βάγνερ, τοῦ Σίγκφριδ. Ἡ διαφορὰ τεραστία.

Δημήτρης Κιτσίκης                    17 Ἰουλίου 2021

751 – Κοινὴ πορεία ἑλληνισμοῦ καὶ ἑβραϊσμοῦ

 

751 – Κοινὴ πορεία ἑλληνισμοῦ καὶ ἑβραϊσμοῦ

Ἡ ποσοτικὴ κοινωνία τῆς Δύσεως ἀφήνει στὸ περιθώριο τὴν ἑλληνικὴ καὶ ἑβραϊκὴ γλῶσσα ὡς ὁμιλουμένη ἀπὸ ἐλαχίστους ἀνθρώπους ἐπὶ τῆς γῆς.

Σὲ καμμία ἐμπορικὴ ἀνάρτησι πωλήσεως προϊόντων δὲν ἐμφανίζονται οἱ δύο αὐτὲς γλῶσσες, σὲ ἀντίθεσι μὲ τὰ ἀραβικά,τουρκικὰ, κινεζικὰ καὶ φυσικὰ τὰ ἱσπανικά, ἐφ’ὅσον οἱ τελευταῖες αὐτὲς γλῶσσες ὁμιλοῦνται ἀπὸ πολὺ περισσότερο κόσμο.

Ἀντιθέτως στὸν τομέα τῆς θεολογίας καὶ τῆς ἱστορίας, τὰ ἑβραϊκὰ καὶ τὰ ἑλληνικὰ ἔχουν πρωτεύοντα ῥόλο καὶ στὴν Γαλλία τοῦ ΚΣΤ’ αἰῶνος ὁ Guillaume Budé ἵδρυσε κοντὰ στὴν Σορβόννη τὸ Collège de France γιὰ τὴν μελέτη τῶν ἑλληνικῶν καὶ τῶν ἑβραϊκῶν.

Ὁ  ἑβραϊσμὸς ἐπανέκτησε στὸν Κ΄αἰῶνα τὴν θεϊκή του πρωτεύουσα, τὴν Ἱερουσαλὴμ ἐνῷ ὁ ἑλληνισμὸς ἀκόμη περιμένει νὰ ἐπανακτήσῃ τὴν ἰδική του, τὴν Κωνσταντινούπολι.

Γιατὶ ὁ ἑβραϊσμὸςς ἐπέτυχε τὴν θεϊκή του ἀποστολὴ ἐνῷ ὁ ἑλληνισμὸς  ὡς νέο Ἰσραὴλ ἀπέτυχε παταγωδῶς; Ἡ ἀπάντησις εὑρίσκεται στὰ φοβερὰ δεινὰ ποὺ ὑπέστη ἐπὶ χιλιάδες χρόνια ὁ ἐκλεκτὸς αὐτὸς ὀλιγάριθμος λαὸς τοῦ Μωυσέως σὲ ἀντίθεσι μὲ τὸν ἑλληνικὸ ποὺ ἀμέλησε νὰ προστατεύσῃ ἀπὸ ἐπιμιξίες τὸ γένος του ὡς Ἄριοι  ποὺ εἶναι.

Σήμερα ἀκόμη γιὰ νὰ γίνῃς  πολίτης τοῦ κράτους τοῦ Ἰσραὴλ πρέπει νὰ εἶσαι ὅχι μόνον ἑβραϊκῆς θρησκείας ἀλλὰ ἑβραϊκοῦ γένους ἐνῷ στὴν δυτικοποιημένη Ἑλλάδα δύναται νὰ πολιτογραφηθῇ Ἕλλην πολίτης, μὲ μερικὰ χρόνια διαμονῆς στὴν χώρα, διατηρῶντας τὴν θρησκεία του, κάθε καρυδιᾶς καρύδι.

Ἡ δυτικοποίησις τοῦ Ἕλληνος δὲν καθιστᾷ δικαιολογία διότι ὁ ἑβραῖος ἐπὶ χιλιάδες χρόνια ἔζησε στὴν δυτικὴ κοινωνία χωρὶς νὰ δυτικοποιηθῇ ἐνῷ ὁ Ἕλλην τὰ ἔδωσε ὅλα πρὸς χάριν τοῦ δυτικοῦ τρόπου ζωῆς.

Χαρακτηριστικὸ τῆς  ἀπεμπολήσεως τῶν ἑλληνικῶν ἀξιῶν εἶναι ἡ προδοσία τῆς ἑλληνικῆς γλώσσης καὶ ἡ μετατροπή της στὴν μονοτονικὴ δημοτικὴ στὸ ὄνομα τῆς δυτικῆς προόδου.

Συμπέρασμα: Καιρὸςς εἶναι νὰ γίνωμε τὸ Νέο Ἰσραὴλ ἐφ’ὅσον ἠ θρησκεία μας διατείνεται ὅτι εἶναι ἡ νέα Ἰερουσαλήμ.

Δημήτρης Κιτσίκης              15 ‘Ιουνίου 2021

A -  https://www.gatestoneinstitute.org/17472/israel-government-diversity

Ὁ μοναδικὸς δεσμὸς ποὺ ἐξασφαλίζει τὴν ἑνότητα τοῦ Ἰσραηλινοῦ συστήματος διακυβερνήσεως εἶναι τὸ θρησκευτικὸ γένος: Ὅλοι οἱ Ἰσραηλινοὶ εἶναι καὶ πρέπει νὰ εἶναι ἑβραῖοι. Δημήτρης Κιτσίκης 

747 - Ἡ Μεσόγειος μεταξὺ πλανητάρχου καὶ εὐρωπαϊκοῦ πολιτισμοῦ

 

747 - Ἡ Μεσόγειος μεταξὺ πλανητάρχου καὶ εὐρωπαϊκοῦ πολιτισμοῦ

A new poll has found that even though most Americans are proud of their geographic knowledge, fewer than half know where the Grand Canyon and Niagara Falls are. Some even thought the falls were in Iceland.

The poll, published on Friday, found that, by and large, Americans are confident in their handle on geography. Of the respondents, 64% reckoned they could locate some famous American landmarks, but few were correct. Just 38% knew that the Grand Canyon – one of the seven ‘Wonders of the Natural World’ – is located in Arizona, while only 32% knew that the Niagara Falls tumbled over the border between Ontario, Canada, and New York.

Bizarrely, 22% thought the falls were located in Iceland, while 18% believed Illinois’ Shawnee National Forest is actually in Ireland – a margin of error of nearly 4,000 miles.

A - The lack of geographical knowledge is particularly worrying considering the results from a New York Times study. It found that Americans who can’t find North Korea on a map are more likely to favor military action.

B - Χωρὶς τὸ ἑβραϊκὸ στοιχεῖο δὲν θὰ ὑπῆρχε ἀμερικανικὸς πολιτισμός

His path as a Jew led him to Jesus                                                                                                                                                                                     https://theworldnews.net/il-news/his-path-as-a-jew-led-him-to-jesus                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         Γ - Γαλλία καὶ 'Αγγλία προσπαθοῦν νὰ ἐλέγξουν τὴν Μεσόγειο πέραν τοῦ                                                ἀμερικανικοῦ μονοπωλίου:                                                                                                                                   Britain and France send their                          aircraft-carriers out together                                                  A glimpse of Anglo-French co-operation in the Med                                                                                                          Δ -"Biden is clearly suffering from dementia"                                          

     

               

729 - Ἡ ποιητικὴ παράδοσις τοῦ συκοφαντημένου ἑβραϊσμοῦ

729 - Ἡ ποιητικὴ παράδοσιςτοῦ συκοφαντημένου ἑβραϊσμοῦ

Ὅταν ὁ πιστὸς ἑβραῖος προσεύχεται στὸν Θεό, μὴ τολμῶντας νὰ γράψῃ ὁλογράφως τὸ ὄνομά του ( G-d ἀντὶ γιὰ God) συνηθίζει νὰ κινῇ τὸ σῶμα του ἐμπρὸς πίσω, νὰ ταλαντεύεται, ἐνῷ τὰ πόδια του παραμένουν ἀκίνητα στὴν θέσι τους. Ἡ ψυχή του, ὡς θρυαλλὶς κηρίου, πασχίζει νὰ ἀποδράσῃ ἀπὸ τὸν ὑλικὸ τοῦτο κόσμο τοῦ ἀντισημίτου γραικύλου τοῦ χριστιανωρθοδόξου παπαδαριοῦ τῶν φαρισαίων καὶ νὰ ἀνέβῃ πρὸς τὸν Κύριον, νὰ τὸν δοξάζῃ, ἐπικολλῶντας τὴν ψυχή του στὸν Θεό.

Ἄκουσον, ἄκουσον! Πταίει σύσσωμος ὁ ἑβραϊκὸς λαός, ὅπως ἀργότερα ὁ ἑλληνικὸς λαός, ἐπειδὴ ἕνας προδότης  ταγματασφαλίτης στὴν γερμανοαγγλοσαξωνικὴ κατοχὴ τῆς Μεσσηνίας (ὅπως ὁ προδότης Ἰούδας κατὰ τὴν ῥωμαϊκὴ κατοχὴ τοῦ Ἰσραήλ) παρέδωσε στοὺς ἀντικομμουνιστὲς συνεργάτες τῶν Γερμανοαμερικανῶν ἕναν Μπελογιάννη!

       Δημήτρης Κιτσίκης,  28 Μαΐου 2021.

The Candle of G‑d

"The Zohar10 quotes Proverbs, "The soul of man is a candle of G‑d.”11 The Torah is a flame, and when Jews learn Torah, the “candle of G‑d” (the soul) is lit on fire. Just as a flame doesn’t stand still, so too the Jewish soul, when lit, constantly moves about.12

And just as the flame constantly sways and flickers as it attempts to tear free of its wick and ascend on high, so too our soul is engaged in a constant effort to escape the corporeality of this mundane world and cleave to its G‑dly source.13"

699 - Ὁ Χριστὸς ὡς κορωνὶς καὶ ὁ πεπτωκότος

 

699 - Ὁ Χριστὸς ὡς κορωνὶς καὶ ὁ πεπτωκότος

Χθὲς ἡ Ὀρθόδοξος Ἑκκλησία ἑώρτασε τὸ μαρτύριο στὴν Πόλι, τὸ 1821, τοῦ Γρηγορίου Ε΄.

«Ο Πατριάρχης είχε τεθή επικεφαλής εκστρατείας εναντίον των διαφωτιστικών ιδεών αφορίζοντας πρόσωπα όπως τον Ρήγα Φεραίο, καταδικάζοντας τα νεωτερικά ρεύματα ιδεών και απειλώντας με αφορισμό όσους διάβαζαν ύποπτα βιβλία...Οι Φιλικοί πολλές φορές χρησιμοποίησαν το όνομα του Πατριάρχη όπως και του Τσάρου ζητώντας έτσι κάποια ηθική συνδρομή αλλά και για το ηθικό των μυημένων...Εν τω μεταξύ, ο Σουλτάνος, υπό την πίεση ακραίων μουσουλμανικών διαδηλώσεων κατά των Ελλήνων, ζήτησε από τον Σεϊχουλισλάμη Χατζή Χαλίλ να εκδώσει διαταγή (φετβά), σχετικά με τη γενική σφαγή των Ελλήνων της Κωνσταντινούπολης. Ο Χατζή Χαλίλ, ύστερα από διαβουλεύσεις με τον Γρηγόριο, ο οποίος του ξεκαθάρισε πως ο ίδιος και το Γένος ήταν αμέτοχοι στην επανάσταση, και βασιζόμενος σε ένα εδάφιο του Κορανίου, αρνήθηκε να εκδώσει τὸν φετβά τoυ Σουλτάνου, ο οποίος εξοργισμένος τον τιμώρησε με θάνατο και θεώρησε υπεύθυνο και τον Γρηγόριο Ε'. Mετά τη λειτουργία του Πάσχα (10 Απριλίου 1821) ο Γρηγόριος συνελήφθη, κηρύχθηκε έκπτωτος και φυλακίστηκε. Το απόγευμα της ίδιας μέρας απαγχονίστηκε στην κεντρική πύλη του Πατριαρχείου, όπου παρέμεινε κρεμασμένος για τρεις ημέρες, εξευτελιζόμενος από τον όχλο. Κατόπιν, μια ομάδα τριών Εβραίων αγόρασαν το πτώμα του, το περιέφεραν στους δρόμους και το έριξαν στον Κεράτιο Κόλπο. Τα ονόματα των τριών αυτών Εβραίων ήταν Μουτάλ, Μπιταχί και Λεβύ^» (Βικιπαιδεία)

Τέσσερα τινά:

1- Ὡς ἡγέτης τοῦ Γένους τῶν Ἑλλήνων στὴν Ὀθωμανικὴ Αὐτοκρατορία, μὲ τὸν τίτλο τοῦ Μιλλέτμπασι, ὁ  Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης ἦτο, κατὰ νόμον, ὑπεύθυνος γιὰ τὴν συμπεριφορὰ τοῦ ἑλληνικοῦ μιλλετίου, γι’αὐτὸ καὶ ἐτιμωρήθη ἀπὸ τὸν Σουλτᾶνο-Αὐτοκράτορα.Ο Χατζή Χαλίλ Εφέντης στα Τούρκικα (Hacı Halil Efendi) ήταν Οθωμανός αξιωματούχος και ένα απο τα πρώτα θύματα της επανάστασης του 1821. Ο Χατζή Χαλίλ ήταν Σεϊχουλισλάμης, δηλαδή [Μιλλέτμπασι], ο ανώτατος θρησκευτικός αρχηγός των Οθωμανών. Με την έκρηξη της επανάστασης στην Βλαχία και την αποκάλυψη των σχεδίων της Φιλικής Εταιρείας ο Σουλτάνος ζητάει απο τον Χατζή Χαλίλ να εκδώσει διαταγή (φετβά) με την οποία να επιτραπούν σφαγές κατά των Ελλήνων της Κωνσταντινούπολης. Ο Χατζή Χαλίλ αρνήθηκε ζητώντας μια μικρή παράταση (χρόνο μέχρι να έρθει σε συνεννόηση με τον Πατριάρχη Γρηγόριο Ε΄). Ο Πατριάρχης είχε διαχωρίσει τη θέση του, καθώς είχε αφορίσει επισήμως την επανάσταση. Έτσι, αφού διαβεβαίωσε τον Σεϊχουλισλάμη ότι ο ίδιος και το Γένος ήταν αμέτοχο στην εξέγερση του Υψηλάντη, τον ικέτεψε να τον προστατέψει.Ύστερα από διαβουλεύσεις, ο Χατζή Χαλίλ ζήτησε από τον Σουλτάνο διαχωρισμό μεταξύ αθώων και ενόχων, όπως επίτασσε το Κοράνι, και αρνήθηκε να εκδώσει τὸν φετβά. Ο Σουλτάνος όμως οργισμένος καθαίρεσε τον Χατζή Χαλίλ από την θέση του και τον εξόρισε στη Λήμνο.Πριν αναχωρήσει όμως γι' αυτήν βασανίστηκε και υπέκυψε στα τραύματά του, αφήνοντας έτσι την τελευταία του πνοή στην Κωνσταντινούπολη. Ο Χατζή Χαλίλ Εφέντης αποτελεί μια από τις ευγενέστερες μορφές της επανάστασης του 1821. Ο ιστορικός Δημήτριος Καμπούρογλου [1852-1942] είχε προτείνει να δοθεί το όνομα του σε δρόμο της Αθήνας. (Βικιπαιδεία)

 2 – Μεταξὺ τῶν Ἑλλήνων ἐμπόρων καὶ τῶν Ἑβραίων ἐμπόρων ὑπῆρξε οἰκονομικὴ ἀντιδικία ἀπὸ τὴν ἐποχὴ τῆς μετοικήσεως τῶν Ἑβραίων στὴν Ὀθωμανικὴ Αὐτοκρατορία, στὸν ΙΣΤ’αἰῶνα, ὅταν ἐξεδιώχθησαν ἀπὸ τὴν Ἰβηρικὴ χερσόνησο ἀπὸ τοὺς ῥωμαιοκαθολικούς. Ἔτσι ἔγιναν ὑπεύθυνοι γιὰ τὸν θάνατο τοῦ Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ στὴν Ἤπειρο καὶ ὑπεύθυνοι γιὰ τὴν σύλησι καὶ ρίψι στὰ Στενὰ τοῦ Βοσπόρου, τοῦ σώματος τοῦ Γρηγορίου.

3 – Οἱ Βυζαντινοὶ εἶχαν δώσει προηγουμένως τὸ παράδειγμα στοὺς Ὀθωμανούς: «Ὁ οἰκουμενικὸς πατριάρχης Γεννάδιος-Σχολάριος μᾶς πληροφορεῖ, σὲ ἐπιστολή του, πὼς τὸ 1450 ἕνας ὀπαδὸς τοῦ Πλήθωνος, ὀνόματι Ἰουβενάλιος, κατεδικάσθη ἀπὸ ἀπὸ μία ἀρχὴ τοῦ Δεσποτάτου τοῦ Μυστρᾶ ποὺ τοῦ ἔκοψε τὴν γλῶσσα καὶ τὸ δεξὶ χέρι καὶ τὸν ἔπνιξε στὴν θάλασσα» ἐπειδὴ δὲν ἦτο χριστιανός. (Δημήτρης Κιτσίκης, Περὶ Ἡρώων, Ἐκδόσεις Ἡρόδοτος, 2014).

4 -Ὅλες οἱ ἐξ Ἀποκαλύψεως θρησκεῖες (Ἰνδουϊσμός,Ἑβραϊσμός, Χριστιανισμός, Ἰσλάμ) ἀναγνωρίζουν τὸν Χριστό, εἶτε ὡς τὸν ἴδιο τὸν Θεό, (χριστιανισμός, ἰνδικὸς κρισναϊσμός -ὡς Κρίσνα, ὄνομα τοῦ Χριστοῦ), εἴτε ὡς εἷς ἐκ τῶν πέντε μεγίστων προφητῶν (Ἰσλάμ), τέλος ὡς παιδὶ τοῦ ἑβραϊκοῦ λαοῦ ποὺ ὅμως δὲν ἦτο ὁ ἀναμενόμενος ἀπὸ αὐτοὺς, ἀκόμη καὶ σήμερα, Σωτήρ). Δηλαδὴ ἐπὶ ὅλης τῆς Οἰκουμένης ὁ Χριστὸς εἶναι παρὼν ὡς κορωνὶς.

Ἀπὸ τὴν ἄλλη πλευρά, ὅλες οἱ ἐξ Ἀποκαλύψεως Ἐκκλησίες, διοικοῦνται ἀπὸ ἕναν κλῆρο καλῶς ἐνοουμένων φαρισαίων πού, ἀντιθέτως τῶν μοναχῶν, ἐνδιαφέρονται πρωτίστως γιὰ τὴν καλὴ λειτουργία τους. Ἀντιπροσωπεύουν τὸν πεπτοκῶτο λαό τους. Κατόπιν μακρᾶς ἀντιθέσως στὴν εἴσοδο τοῦ φοβεροῦ δυτικοῦ διαλυτικοῦ σωβινιστικοῦ ἐθνικισμοῦ, οἱ Ἐκκλησίες ἀπεφάσισαν σωστὰ νὰ τὸν ἀποδεχθοῦν καὶ νὰ τὸν στηρίξουν γιὰ νὰ μὴν χάσουν ἐπαφὴ μὲ τὸν ἀσθενῆ λαό τους. Καὶ ἔτσι, μετὰ τὸ 1821, ἡ Ὀρθοδοξία σταδιακά, προσεχώρησε στὸν ἑλληνικὸ ἐθνικισμό. Ὡς πότε;

Δημήτρης Κιτσίκης   11 Ἀπριλίου 2021

Α - Ι.Ν. Αγ. Ταξιαρχών Ιστιαίας |

 

 

ΕΙΣ ΜΝΗΜΗ ΧΑΤΖΗ ΧΑΛΙΛ ΕΦΕΝΤΗ (Σεϊχουλισλάμη)

ΕΙΣ ΜΝΗΜΗ ΧΑΤΖΗ ΧΑΛΙΛ ΕΦΕΝΤΗ (Σεϊχουλισλάμη)

• Print
 
• Email

Όσο υπάρχουν ψυχές σαν τον Χατζή Χαλίλ εφέντη το «παιχνίδι» για την ανθρωπότητα δεν έχει χαθεί και η φλόγα «της αγάπης προς τον εχθρό» θα παραμένει άσβεστη.

«Δεν θα μπει στην βασιλεία των ουρανών καθένας που μου λέει “Κύριε, Κύριε ” αλλά εκείνος που κάνει το θέλημα του Πατέρα μου του επουρανίου. Πολλοί θα μου πουν εκείνη την ημέρα “Κύριε, Κύριε δεν προφητεύσαμε στο όνομά σου και στο όνομά σου δεν βγάλαμε δαιμόνια και στο όνομά σου δεν κάναμε πολλά θαύματα; ” Και τότε θα τους ομολογήσω, “Ποτέ δεν σας γνώρισα, φύγετε από εμένα εσείς οι εργάτες της ανομίας ”.» Κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο, κεφάλαιο 7, στίχοι 21 – 23.

Τα επαναστατικά αυτά λόγια του Χριστού με τα οποία καταδικάζει κάθε απόπειρα αποκλειστικότητας της Χριστιανικής πίστης, γεγονός που δυστυχώς παρατηρείται σε πολλούς πιστούς ανά τους αιώνες, μας ήρθαν στο νου καθώς πλησιάζει η ημέρα της 25ης Μαρτίου, ημέρα που είθισται να εορτάζεται η Παλιγγενεσία του Έθνους μας.

Σκεφτήκαμε λοιπόν το σημερινό μας άρθρο – που πιθανόν σε πολλούς θα φανεί προκλητικό - να το αφιερώσουμε σε ένα άγνωστο πρόσωπο της εποχής εκείνης, στο οποίο όμως χρωστάμε κατά πολύ την ύπαρξή μας. Ένα πρόσωπο που κάθε άλλο παρά Χριστιανός ήταν – με την στενή έννοια του όρου – αποδείχτηκε όμως με την ηρωϊκή πράξη του και το μαρτυρικό του θάνατο πιο Χριστιανός από πολλούς από εμάς σήμερα οι οποίοι αυτάρεσκα δηλώνουμε Χριστιανοί.

Το άρθρο μας αυτό ας αποτελέσει ένα είδος μνημοσύνου προς αυτόν και μεγίστης τιμής προς το πρόσωπό του, κάτι που δεν αξιώθηκε να κάνει ποτέ το Ελληνικό κράτος. Για τον απλό λόγο πως δεν συμφέρει την καθεστηκυία νοοτροπία και τον φανατισμό της πλέμπας κάθε χώρας – και όχι μόνο της Ελλάδας – να τιμάται ένα πρόσωπο που ανήκει στους προαιώνιους εχθρούς.

 

Γιατί ο «προδότης» για τους Τούρκους σεϊχουλισλάμης Χατζή Χαλίλ εφέντης με την ηρωϊκή πράξη του απέδειξε πως πέρα από Θρησκείες και έθνη, η ανθρώπινη ζωή είναι υπεράνω όλων. Και είμαστε σχεδόν βέβαιοι πως για την πράξη του αυτή έχει τιμηθεί ανάλογα από τον Κύριό μας ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΑΤΕΡΑΣ ΟΛΩΝ ΜΑΣ κάτι που δυστυχώς μας βολεύει να λησμονούμε συχνά .

Ιερός Ναός Αγίων Ταξιαρχών Ιστιαίας

Ταξιάρχης, Ωρεοί, 34012, ΕΥΒΟΙΑΣ

email: intaxiarhon@gmail.com

Τηλ. 22260 71020

618 – Πότε ἐπιβάλλεται ἡ ποινὴ τοῦ θανάτου

 

Lyon-Caen καὶ Robert Badinter, ἡ πνευματικὴ ἀφρόκρεμα τοῦ ἑβραϊσμοῦ

618 – Πότε ἐπιβάλλεται ἡ ποινὴ τοῦ θανάτου

Ὁ ἑβραϊκὸς λαὸς ἐμεγαλούργησε ἐπειδὴ ὑπέφερε χιλιάδες χρόνια κυνηγημένος ἀπὸ τοὺ κρατικοὺς ὀργανισμούς ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τὸν φθόνο τῆς πνευματικῆς λαϊκούρας ἀσχέτως γλώσσης καὶ ἠπείρου.

Ἐπιμένω στὴν ἀπαξιωτικὴ ἔκφρασι «πνευματικὴ λαϊκούρα» τοῦ πνευματικοῦ λούμπεν προλεταριάτου διότι πῶς ἀλλοιῶς νὰ χαρακτηρίσω ὅλον αὐτὸν τὸν συρφετὸ ἡμιμαθῶν καρδίας καὶ μυαλοῦ  σὲ ὅλα τὰ μήκη καὶ πλάτη τῆς γῆς ποὺ στάζουν φθόνο καὶ ὡς γλῶσσα χρησιμοποιοῦν ὕβρεις γιὰ νὰ ἐκφρασθοῦν κατὰ τῶν πνευματικῶς καὶ ψυχικῶς ἐλαχίστων ἀνωτέρων  οἱ ὁποῖοι διοικοῦν τὴν πνευματόσφαιρα ποὺ ὡς ἰσχνὸ διαφανὲς πέπλο  ἀγκαλιάζει τὴν γῆ.

Αὐτὴ ἡ πνευματόσφαιρα στὴν Ἐνδιάμεση Περιοχὴ ἔχει ὄνομα: ἑλληνισμὸς καὶ ἑβραϊσμός. Ὁ ἑβραϊσμὸς ἔχει πιὸ δαντελένια ὕφανσι διότι ὑφάνθη ἀπὸ τὸν μεταξοσκώληκα τοῦ ἀνθρωπίνου πόνου ἐπὶ χιλιάδες χρόνια χωρὶς νὰ γνωρίσῃ τὴν ὑπεροψία  τῶν αὐτοκρατοριῶν ὅπως ὁ ἑλληνισμός.

Ὡς Ἕλλην τὸ Γένος ὀνειρεύθην ὁ ἑλληνισμὸς νὰ φθάσῃ καὶ νὰ ξεπεράσῃ τὸν ἑβραϊσμὸ καὶ τότε ἀπὸ τὴν θολούρα τοῦ κόσμου ἐνεφανίσθη ὁ  ἱεροεξεταστὴς Παναγιώτης Δημητρᾶς, υἱὸς τοῦ μακαρίτου φίλου καὶ συγγενοῦς μου πρώην ὑπουργοῦ τοὺ Γεωργίου Παπαδοπούλου, Ἠλία Δημητρᾶ, γιὰ νὰ μὲ κατηγορήσῃ γιὰ ἀντισημιτισμὸ ἐπειδὴ πόθος μου μιᾶς ζωῆς εἶναι ὁ ἑλληνισμὸς νὰ ξεπεράσῃ σὲ ποιότητα τὸ πρότυπό μου, τὸν ἑβραϊκὸ σιωνισμό, πλάθοντας τὴν ἔκφρασι «ἑλληνικὸς σιωνισμός».

Ἡ παιδική, ἐφηβικὴ καὶ νεανικὴ ἡλία πλάθει τὸν ἀνθρώπινο χαρακτῆρα κι ἐγώ, ὁ ἑλληνωρθόδοξος χριστιανός, ἀπὸ ἀθέους γονεῖς, ἐπέλεγα στὶς τρεῖς αὐτὲς πρῶτες φάσεις τῆς ζωῆς μου ὡς καλυτέρους φίλους, Ἑβραίους, δηλαδὴ τοὺς ὁμοεθνεῖς τοῦ Χριστοῦ. Ἐσωτερικὸς στὸ Παρισινὸ σχολεῖο, τὸ 1948, ὁ κολλητός μου ὠνομάζετο Κίς (ἐγὼ Kitsikis) καὶ μαζὶ ὡς κομμουνιστάκια  ἐπαθιαζόμεθα γιὰ τὴν ἵδρυσι τοῦ κράτους τοῦ Ἰσραήλ, τοῦ χρόνου ἐκείνου. Στὸ Λύκειο τοῦ γαλλικοῦ πάντα σχολείου ὁ ἀχώριστός μου φίλος ἐλέγετο, Salem, Ἑβραῖος ἀπὸ τὴν Θεσσαλονίκη, κατόπιν συγγραφεὺς μίας βιογραφίας τοῦ μεγάλου θεατρικοῦ λογοτέχνου Harold Pinter. Στὸ Baccalauréat, δίπλα δίπλα μὲ τὸν ἑβραῖο συμμαθητή μου Jakubovski καὶ μαζὶ κατεβαίναμε στὶς παρισινὲς διαδηλώσεις τοῦ γαλλικοῦ κομμουνιστικοῦ κόμματος νὰ ἀκούσωμε τὸν γενικὸ γραμματέα τοῦ κόμματος Jacques Duclos. Στὴν Σορβόννη καὶ στὸν Ἐθνικὸ Κέντρο Ἐπιστημονικῶν Ἐρευνῶν τῆς Γαλλίας (CNRS) στενός μου φίλος ἦταν τὸ μέλος ἱστορικῆς γαλλικῆς δυναστείας ἑβραίων δικαστῶν, ὁ Philippe Lyon-Caen, ποὺ τὴν χρονιὰ ποὺ μετεπήδησα ἀπὸ τὴν Σορβόννη στὸ Πανεπιστήμιο τῆς Ὀττάβας, ἀπεβίωσε μὲ φρικτοὺς πόνους ἀπὸ ἐγκεφαλικὸ καρκῖνο σὲ ἡλικία 28 ἐτῶν, ἀφήνοντας χήρα τὴν νεαρὴ του σύζυγο. Τοῦ ἀφιέρωσα τὸ δεύτερο γαλλικὸ βιβλίο μου ποὺ ἐξεδόθη άπὸ τῖς Ἐκδόσεις τοῦ Πανεπιστημίου τῆς Ὀττάβας, τὸ 1972 καὶ τὸ ἔστειλα στὸ Παρίσι στὴν πολυαγαπημένη του γυναῖκα.

Χθὲς παρηκολούθησα στὴν γαλλικὴ τηλεόρασι τὴν καταπλητικὴ ζωὴ ἑνὸς ἄλλου μεγάλου γάλλου ἑβραίου δικηγόρου τῆς Γαλλίας, τοῦ Robert Badinter, συνδεδεμένου μὲ τοὺς Lyon-Caen, σήμερα ἀκόμα ἐν ζωῇ στὰ 92 του χρόνια (δηλαδὴ παπποὺς γεροξούρας θὰ τὸν ἀπεκάλει ἡ διεθνὴς λαϊκοῦρα) ὁ ὁποῖος μετὰ ἀπὸ ἀγῶνα ζωῆς ἐπέτυχε ὡς σοσιαλιστὴς ὑπουργὸς Δικαιοσύνης τοῦ πρόεδρου Φραγκίσκου Μιττερράνδου, νὰ καταργήσῃ στὴν Γαλλία τὴν ποινὴ τοῦ θανάτου στὶς 9 Ὀκτωβρίου 1981.

Ὁ πατέρας του, ῥῶσσος ἐγκατεστημένος στὴν Γαλλία τὸ 1919, ποὺ ἔζῃ στὴν πόλη Λυώνη εἶχε ἐξοντωθῆ ἀπὸ τοὺς Γερμανοὺς σὲ στρατόπεδο συγκεντρώσεως. Τὸ ἴδιο καὶ ἡ μητέρα του. Ὁ Ῥοβέρτος ἦταν τότε μόλις 14 ἐτῶν.

Ἀκριβῶς ἐπειδὴ εἶχε δοκιμάσει στὸ πετσί του, μαζὶ μὲ τὸ Γένος του, τὴν ἀπίστευτη ἑβραϊκὴ γενοκτονία ἀπὸ ἕναν μεγαλοφυῆ φανατικὸ ἡγέτη, τὸν Χίτλερ, ποὺ ἐφημίζετο ὅτι εἶχε ἑβραϊκὸ αἷμα, ἀπεφάσισε νὰ γίνη δικηγόρος μὲ στόχο κάποιαν ἡμέρα νὰ καταργήσῃ τὴν ποινὴ τοῦ θανάτου γιὰ τοὺς μεγαλυτέρους ἐγκληματίες δολοφόνους κοινοῦ ποινικοῦ δικαίου καὶ τελικὰ τὸ ἐπέτυχε  ἀψηφόντας ἀπειλὲς καὶ ὕβρεις τῶν πάντων.

Προσωπικὰ ποτὲ δὲν συνεφώνησα νὰ ἀπαλλαχθοῦν ἀπὸ τὸν θάνατο κοινοὶ ἐγκληματίες. Ἀντιθέτως ἡ θανατικὴ ποινὴ πρέπει νὰ ἀπαγορεύεται γιὰ τοὺς ἰδεολογικοὺς ἀντπάλους εἴτε τὸν διάβολο σὰν τὸν Χίτλερ εἴτε τὸν ἅγιο σὰν τὸν Μπελογιάννη. Οἱ ἰδέες δὲν ἐκτελοῦνται ἐπάνω στὸ ἰκρίωμα,  φοβίζουν καὶ φυλακίζονται ἀλλὰ δὲν καρατομοῦνται. Μὲ τὸν τρόπο  αὐτὸ ἀπελευθερώνονται οἱ φυλακὲς ἀπὸ τὴν πνευματικὴ λαϊκοῦρα τῶν διψασμένων γιὰ χρῆμα.

Μὲ τὴν σημερινὴ ἄνοδο τῆς ἐθνικομπολσεβικικῆς συνθέσεως τοῦ φασιστικοῦ καὶ τοῦ κομμουνιστικοῦ ὁλοκληρωτισμοῦ ἀνὰ τὸν κόσμο εἶναι ἐπεῖγον νὰ ἐξαιρεθοῦν ἀπὸ τὴν θανατικὴ ποινὴ οἱ ἰδεολογικοὶ ἀντίπαλοι. Ἀντιθέτως ἡ θανατικὴ ποινὴ πρέπει νὰ ἐπανέλθῃ ἐπειγόντως γιὰ τοὺς ἐγκληματίες κοινοῦ ποινικοῦ δικαίου γιὰ τὴν ἀποσυμφόρησι τῶν φυλακῶν.

Δημήτρης Κιτσίκης                      19 Αὐγούστου 2020

ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΚΑΙ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΕΣ

Ἐὰν στὴν παραπάνω ἀφήγησι τοῦ μαρτυρίου τοῦ Ἁγιου Χαραλάμπους ἀντικαταστήσουμε τὴν λέξι χριστιανὸς μὲ τὴν λέξι κομμουνιστὴς ἔχουμε τὸ ἴδιο μαρτύριο.

500 - Ἔκκλησις πρὸς ἀντισημίτας.

500 - Ἔκκλησις πρὸς ἀντισημίτας.

Τὸ εἶπε ἡ Ἀντιγόνη. Τὸ εἶπε ὁ Ῥούμι. Τὸ εἶπε καὶ τὸ Σσουλχὰν Ἀρούχ ποὺ μετεφράσθη πρόσφατα στὰ ἑλληνικὰ ἀπὸ τὰ ἑβραϊκά. Τὸ ἐπαναλαμβάνει ὁ Κιτσίκης ὡς ὀρθόδοξος χριστιανός. Ἰδού (Σσουλχὰν Ἀρούχ, σ. 310, παράγραφοι 11 καὶ 12.): Νὰ ἀγαπᾷς τὸν πλησίον σου ὅπως τὸν ἑαυτό σου.

«11. Ἡ μοναξιὰ εἶναι γιὰ τοὺς νεκρούς. Ὁ ζωντανὸς ἔχει ἀνάγκη ἀπὸ συντροφιά, ἀλλὰ πρέπει νὰ ψάχνῃ εἰλικρινεῖς, πιστοὺς καὶ τιμίους φίλους.

«12. Υιἐ τοῦ Ἀνθρώπου. Ὅταν ὁ σύντροφός σου προοδεύει, ὁ Θεὸς εἶναι ἐκεῖνος ποὺ τοῦ ἔδωσε τὴν ἐπιτυχία, μὴ τυχὸν λοιπὸν καὶ τὸν μισήσῃς ἀλλὰ νὰ τὸν ἀγαπᾷς.

«Ἑδημιουργήθης γιὰ νὰ ὑποφέρῃς καὶ νὰ δουλεύῃς καὶ τὸ καθῆκον σου εἶναι νὰ στηρίζῃς, νὰ ἐνισχύῃς, νὰ παρηγορῇς, νὰ συντηρῇς καὶ νὰ προσπαθῇς νὰ δίδῃς στὸν πλησίον σου ὅ,τι τοῦ λείπει.

«Ἔτσι λέγει ὁ Δημιουργὸς τοῦ κόσμου: “Ἐγὼ ἀγαπῶ ὅλον τὸν κόσμο καὶ εἶμαι ὁ πατὴρ ὅλων τῶν πλασμάτων ποὺ ἔχεις γύρω σου. Ἄν μὲ ἀγαπᾷς, ἀγᾶπα ἐπίσης καὶ τὰ τέκνα μου. Νὰ χαίρεσαι μὲ τὴν ἐπιτυχία τους, νὰ προσπαθῇς νὰ κάνῃς ἀγαθοεργίες καὶ νὰ συμμετέχῃς στὸν πόνο τους. Ὅ,τι κάνῃς γιὰ σένα, νὰ τὸ κάνῃς καὶ γιὰ τὸν σύντροφό σου».

Τάδε ἔφη ἑβραῖος Ζαρατοῦστρα.

Δημήτρης Κιτσίκης               18 Μαΐου 2019

460 - Πλανητισμός: Τὸ αὐριανὸ πολιτικὸ καθεστὼς τῆς γῆς

Παγκοσμία ἁρμονία τοῦ ἑλληνοκινεζικοῦ παγκοσμισμοῦ

460 - Πλανητισμός: Τὸ αὐριανὸ πολιτικὸ καθεστὼς τῆς γῆς

Τὸ 1% τοῦ πληθυσμοῦ τῆς γῆς διοικεῖ τὸν πλανήτη. Καὶ δικαίως. Ὁ Πλάτων προωθοῦσε μία ἀριστοκρατία τοῦ πνεύματος τοῦ 1% ἀναπόσασπαστη ἀπὸ τὴν ὑλικὴ εὐημερία.  Ὁ λαὸς τοῦ 99% διοικεῖται σωστά, βασισμἐνος στὴν λαοκρατία ἀπὸ τὴν ἀριστοκρατία αὐτὴ τοῦ πολιτισμοῦ. Πνεῦμα καὶ χρῆμα ὑπῆρξαν πάντα ἀλληλένδετα στὴν δοιήκησι τῆς κοινωνίας.

Πέραν τοῦ ἐθνικισμοῦ, ὁ ταξικὸς παγκοσμισμὸς τοῦ μαρξισμοῦ λενινισμοῦ καὶ τοῦ φιλελευθερισμοῦ, βασίζεται στὴν ἀριστεία. Δύο εἶναι οἱ παγκόσμιοι πολιτισμοὶ ποὺ δικαιοῦνται ἀπὸ τὴν τρισχιλετῆ ἱστορία τους νὰ διοικοῦν τὸν πλανήτη: ὁ κινεζικὸς καὶ ὁ ἑλληνικός, ποιοτικῶς καὶ ἀσχέτως ποσοτικῶν μεγεθῶν.

Ἥδη ἡ Κίνα προβάλλει ὡς ἡγέτιδα τοῦ πλανήτου συνθέτοντας τὸν κομμουνισμὸ μὲ τὸν καπιταλισμό. Καπιταλιστικὸς σοσιαλισμὸς εἶναι τὸ σύνθημά της. Ὁ ἑλληνοεβραϊσμὸς διοικεῖ ἤδη τὸν ὑπόλοιπο πλανήτη ὡς στωϊκισμός.

Ἦλθε λοιπὸν ἡ στιγμὴ ὁ τρισχιλιετὴς ἑλληνισμὸς ποὺ κατηύθυνε τὸν ἑβραϊκὸ καὶ φραγκικὸ πολιτισμὸ νὰ συνθέσῃ, σὲ ἀντιπαράθεσι μὲ τὸν κινεζικό, τὸν δυτικὸ παγκοσμισμό,  νὰ ἀρπάξῃ τὰ ἡνία τοῦ πλανήτου, πέραν τοῦ συρρικνωμένου ἐθνικισμοῦ καὶ μὲ σύνθημα τὸν πλανητικὸ ἑλληνοκεντρισμὸ νὰ ἕλθη σὲ σύγκρουσι μὲ τὸν πλανητικὸ σινισμό, σὲ μία παγκόσμια ἀντιπαράθεσι ὑπὸ τὴν ἀμερικανικὴ ἡγεσία, ἀπὸ τὴν   ὁποία θὰ προέλθῃ ἡ τελικὴ σύνθεσι τοῦ πλανητικοῦ συστήματος, ἡ ἑλληνοκινεζικὴ καπιταλοκομμουνιστικὴ ἐθνικομπολσεβικικὴ σύνθεσις.

Δημήτρης Κιτσίκης                                                27 Νοεμβρίου 2018

300 - Ἡ ὁμοφυλοφιλία ὡς κοινωνικὴ ἀσθένεια

300 - Ἡ ὁμοφυλοφιλία ὡς κοινωνικὴ ἀσθένεια

Ἡ ὁμοφυλοφιλία ὑπάρχει ἀπὸ καταβολῆς κόσμου, ὅπως ὑπάρχει καὶ στὰ ζῶα. Ὁ ὁμοφυλόφιλος εἶναι ΑμεΑ (ἄτομο μὲ ἀναπηρία). Εἶναι κουτσός, εἴτε ἐκ γενετῆς εἴτε, ὅταν ἐμεγάλωσε, κάποιος τὸν ἔκαμε κουτσό. Εἶναι ὑποχρεωσή μας, ὡς Ὀρθόδοξοι, νὰ τοῦ δείχνουμε ἀγάπη καὶ συμπαράσταση. Τὸ ἴδιο καὶ τὸ ἑλληνικὸ κράτος.

Στὴ παρακμὴ τῆς συγχρόνου Βαβυλῶνος τῆς Δύσεως, μὲ κεφαλὴ τὴν Βαβυλῶνα-Νέα Ὑόρκη, στὰ Σόδομα καὶ Γόμορρα τῶν Δυτικῶν πόλεων, ἡ ὁμοφυλοφιλία, ὁμοῦ μὲ τὴν κτηνοβασία, ἔχει καταστῇ ὁ κανὼν ἐνῷ οἱ σχέσεις ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν ὅλο καὶ περισσότερο τείνουν νὰ θεωροῦνται παλαιομοδίτικες, σχεδὸν ἀνωμαλίες τῆς φύσεως καὶ τῆς κοινωνίας καὶ περιθωριοποιοῦνται.

Ποτὲ δὲν θὰ ἤρχετο στὸ μυαλὸ ἑνὸς κουτσοῦ νὰ ὑπερηφανευθῇ ὅτι εἶναι κουτσός, πόσῳ μᾶλλον νὰ ὑποκινήσῃ νεαρὸ νὰ κουτσαθῇ. Καὶ ὅμως, μὲ προέλευση τὴν δυτικὴ Βαβυλῶνα ἐξηπλώθη σὲ ὅλην τὴν Δύση καὶ τὸν δυτικοποιημένο πλανήτη, οἱ παρελάσεις κουτσῶν, μὲ σύνθημα: «Νὰ εἶσαι ὑπερήφανος ποὺ εἶσαι κουτσός»!, τὰ περίφημα gay parades, μὲ τὴν ὑποστήριξη τῶν ἀρχῶν ὑπὲρ τῆς «διαφορετικότητος»! Οἱ νέοι ποὺ παρακολουθοῦν τὶς παρελάσεις ζηλεύουν τοὺς μετέχοντες καὶ ἐπιθυμοῦν ἀπὸ μιμητισμὸ νὰ κουτσαθοῦν καὶ αὐτοὶ γιὰ νὰ συμμετάσχουν στὶς παρελάσεις. Εἶναι θέμα χρόνου νὰ ἐξέλθουν  ἀπὸ τὰ πορνεῖα κτηνοβασίας ποὺ ἔχουν κατακλύσει τὴν Γερμανία, οἱ κτηνοβάτες μὲ τοὺς σκύλους τους, γιὰ νὰ παρελάσουν τὴν ὑπερηφάνιά τους, στὸ ὄνομα πάντα τῆς διαφορετικότητος.

Ὁ καλύτερος φίλος μου ἦταν ὁ Αἰγυπτιώτης Πέτρος, ἀπὸ τὰ φοιτητικά μας χρόνια στὸ Παρίσι, μέχρι ποὺ ἀπεβίωσε ἀπὸ καρκῖνο τοῦ προστάτου στὴν Ἀθήνα. Ὁ Πέτρος ἦταν ὁμοφυλόφιλος καὶ ἠτοίμαζε στὴν Σορβόννη, διδακτορικὴ διατριβὴ γιὰ τὸν συμπολίτη του Κωνσταντῖνο Καβάφη. Ἦταν ὑψηλῆς μορφώσεως καὶ ἐντιμότητος, ἐσέβετο τὸ γεγονὸς ὅτι ἐγὼ δὲν ἤμουν κουτσὸς καὶ ποτὲ δὲν προσεπάθησε νὰ μὲ κουτσάνῃ. Ἐπειδὴ ὑπῆρξε πάντα μέλος τοῦ κομμουνιστικοῦ κόμματος τὸν  ἐρωτοῦσα τί θὰ ἔκαμε ἐὰν ἡ χώρα μας  ἐδιοικεῖτο ἀπὸ τὸν ὑπαρκτὸ σοσιαλισμό. Διότι σὲ ὅλα τὰ ὁλοκληρωτικὰ κράτη, ἐπὶ Χίτλερ ὅπως καὶ ἐπὶ Στάλιν, οἱ ὁμοφυλόφιλοι ἐστέλνοντο στὰ στρατόπεδα συγκεντρώσεως καὶ στὶς ἐξορίες. Ἡ ἀπάντησή του ἦταν ὅτι θὰ ἐδέχετο νὰ ὑποστῇ τὴν δοκιμασία αὐτὴ καὶ θὰ παρέμενε κομμουνιστής.

Ἡ ἐξάπλωση τῆς ὁμοφυλοφιλίας στὶς δυτικὲς καὶ δυτικοποιημένες κοινωνίες ἀποσυνθέτει τὴν οἰκογένεια ἡ ὁποία ὑπῆρξε ἀπὸ πάντα ὁ βασικὸς ἱστὸς τῶν κοινωνιῶν. Ἐδῶ δὲν πρόκειται γιὰ ἠθική. Ὁ Μὰρξ σαφῶς ἐτοποθέτησε τὴν ἠθικὴ στὴν σφαῖρα τῆς σχετικότητος. Κάθε κοινωνία καὶ ἠθική. Ἐδῶ πρόκειται περὶ ἐπιβιώσεως τῆς ἀνθρωπότητος. Χωρὶς οἰκογένεια ὅλος ὁ κοινωνικὸς μηχανισμὸς καταρρέει καὶ δὲν ἀντικαθίσταται οὔτε ἀπὸ οἰκογένειες μονογονικές, οὔτε ἀπὸ ἰδίου φύλου, οὔτε ἀπὸ υἱοθετημένα παιδιά, οὔτε ἀπὸ παιδιὰ τοῦ σωλῆνος.

Μία κοινωνία βασισμένη στὴν ἐξασθένιση ἤ καὶ τὴν κατάργηση τῆς οἰκογενείας βαδίζει ἀναποφεύκτως πρὸς τὴν παραφροσύνη καὶ ὁ φεμινισμὸς ὅπως καὶ ἡ ὁμοφυλοφιλία εἶναι βόμβες στὰ θεμέλια τῆς οἰκογενείας καὶ τοῦ ἰδίου τοῦ ἀνθρώπου, συνεπῶς οἱασδήποτε κοινωνίας. Ἥδη οἱ χριστιανικὲς καὶ ἑβραϊκὲς κοινωνίες πνέουν τὰ λοίσθια λόγῳ δυτικοποιήσεως. Ἡ τοποθέτηση τῆς ἰσλαμικῆς κοινωνίας ποὺ ἐπρόφθασε τὴν κατεδάφισή της ἀντιδρῶντας στὴν δυτικοποιήση, ὑπῆρξε ὑποχρεωτικὰ ἐξόχως βιαία. Καὶ ὄχι μόνον ἐσώθη ἀλλὰ δύναται νὰ σώσῃ καὶ τὴν Δύση ἀπὸ τὸν βέβαιο θάνατο.

Τὰ ἑπόμενα χρόνια θὰ δείξουν ἐὰν ἡ Δύση, λόγῳ ἐπικρατήσεως καὶ πάλι τῶν ὁλοκληρωτικῶν κοινωνιῶν, θὰ εὑρεθῇ σὲ θέση νὰ ἐπανέλθη στὴν παράδοση. Διαφορετικὰ ὁ χριστιανισμὸς καὶ ὁ ἑβραϊσμὸς θὰ παραδώσουν τὴν σκυτάλη στὸ Ἰσλάμ. Ἡ ἐμφάνιση τοῦ Ντόναλντ Τράμπ ἐπιτρέπει νὰ ἐλπίσῃ κανεὶς σὲ μία ἀντίστροφη μέτρηση σωτηρίας. Διαφορετικὰ τὸ Ἰσλὰμ θὰ δώσῃ τὴν λύση.

Δημήτρης Κιτσίκης                                                           13 Ἰουνίου 2016