Τὸ παρὸν νέο ἱστολόγιο εἶναι ἡ συνέχεια τοῦ παλαιοῦ μὲ τὸ ὁποῖο συνδέεσθε μέσῳ τῆς διευθύνσεως http://endiameseperioche.blogspot.gr

Τὰ ἄρθρα τοῦ παρόντος ἱστολογίου, ἀπὸ τὸ 2012 μέχρι τὸ 2017, ἐδημοσιεύοντο τακτικά, μαζὶ μὲ ἄλλα κείμενα τοῦ Κιτσίκη, στὴν ἀθηναϊκὴ ἡμερησία ἐφημερίδα "Ἐλεύθερη Ὥρα" καὶ ἐνεπλουτίζοντο μὲ ἐκτενῆ ἄρθρα, στὸ τριμηνιαῖο περιοδικὸ τοῦ Δημήτρη Κιτσίκη, ποὺ φέρει τὸν ἴδιο τίτλο μὲ τὸ ἱστολόγιο, δηλαδὴ "Ἐνδιάμεση Περιοχή" (http://www.intermediateregion.com), περιοδικὸ τὸ ὁποῖο δημοσιεύεται ἀνελλιπῶς ἀπὸ τὸ 1996.
Ὁ Κιτσίκης ἐδημοσίευε ἐπίσης τακτικά, μακροσκελῆ ἄρθρα, ἀπὸ τὸ 1999 μέχρι τὸ 2017 καὶ τὸν θάνατο τοῦ ἐκδότου του Παύλου Βουδούρη, στὸ ἀθηναϊκὸ μηνιαῖο περιοδικὸ "Τρίτο Μάτι".

Βλέπε καὶ μία συνέντευξη, ἐφ'ὅλης τῆς ὕλης τοῦ Κιτσίκη στὸ lifo.gr



Γιὰ ὅσους διαβάζουν γαλλικά,εἰσέρχεσθε στὸ παρακάτω ἱστολόγιο
γιὰ νὰ διαβάσετε ἄρθρα τοῦ Κιτσίκη

Στὸ παρὸν ἱστολόγιο ἀπαγορεύεται ῥητῶς ἡ ἔκφρασις ἀπὸ τοὺς σχολιαστὲς ἀντικομμουνισμοῦ ἤ ἀντιφασισμοῦ

Ἔλλειψις σεβασμοῦ θεωρεῖται ἀνάρτησις σχολιασμοῦ ὡς ἀνωνύμου ἤ unknown. Ἐσεῖς θὰἀπαντούσατε στὸ τηλέφωνο σὲ κάποιον ποὺ θὰ ἠρνεῖτο νὰ δὠσῃ τὸ ὄνομά του;

Jan 8, 2021

670 -Γιατὶ Ἕλλην σημαίνει Σπαρτιάτης



670 -Γιατὶ Ἕλλην σημαίνει Σπαρτιάτης

Πέραν τῶν ἰδεολογιῶν πέρα τοῦ καλοῦ καὶ τοῦ κακοῦ, πέραν τῆς ἠθικῆς, ὁ Ἕλλην ἔχει ἦθος, ἐντιμότητα, δὲν προδίδει, δὲν ὑπογράφει δήλωσι μετανοίας, δὲν κλαψουρίζει, δὲν ὑποπέφτει στὰ δυτικὰ ἀνθρώπινα δικαιώματα δὲν κομματικοποιεῖται, δὲν φανατίζεται, δὲν μισεῖ, ἀγαπᾷ τοὺς γενναίους ἐχθροὺς καὶ φίλους καὶ περιφρονεῖ τοὺς γραικύλους, τοὺς προσκυνημένους καὶ ἀκολουθεῖ τὸ φῶς τοῦ Ἀπόλλωνος ποὺ μετελαμπάδευσε τὴν σκυτάλη στὸν Χριστό. Παρακάτω δεῖγμα σπαριατικῆς πορείας τοῦ Ἕλληνος Δημήτρη Κουφοντῖνα. Μὴ τολμήσῃ κανεὶς νὰ τὸν ἀντικρούσῃ ἐδῶ ἐὰν δὲν ἔχει δώσει ὁ ἴδιος στὴν ζωή του δείγματα σπαρτιατισμοῦ. Δὲν θὰ τὸ ἀνεχθῶ. Δημήτρης Κιτσίκης

Δήλωση ἔναρξης ἀπεργίας πείνας Δ. Κουφοντίνα

 Τὸ ἔγγραφο τοῦ ὑπουργείου  πού μοῦ γνωστοποιήθηκε  χθές, ἀποκαλύπτει τὴν πρωτοφανῆ του μεθόδευση ἀπέναντί μου, καθώς, σύμφωνα μὲ αὐτό, στὴ μιάμιση ὥρα  ποὺ διήρκεσε  ἡ μεταγωγή μου ἀπὸ τὴν Κασσαβέτεια  στὸ Δομοκό,  ὅπου καὶ ὅπως ἀπαιτοῦσε  ἡ ἐγχώρια Φαμίλια,  φαίνεται ὅτι μετάχθηκα καὶ στὸν Κορυδαλλό,  γιὰ νὰ φαίνεται ὅτι  τηρήθηκε  αὐτὸ ποὺ ἀπαιτοῦσε ὁ φωτογραφικὸς νόμος  γιὰ τὶς ἀγροτικές, ποὺ ἔφτιαξαν γιὰ νὰ μὲ ἐκτοπίσουν ἀπὸ αὐτές.

Πλήρης ἐξευτελισμὸς τοῦ κράτους δικαίου, γιὰ τὸ ὁποῖο φλυαροῦν,  πλῆρες κουρέλιασμα τῶν ἴδιων τους τῶν νόμων. Ὅμως, δὲν πρόκειται μόνο γιὰ μεθόδευση ἐξόντωσης  ἑνὸς πολιτικοῦ κρατούμενου. Οὔτε ἁπλὰ γιὰ τὸ χάϊδεμα τῆς πιὸ ἀκροδεξιᾶς της τάσης,  ἀπὸ μιὰ ὁλοένα καὶ πιὸ ἀκροδεξιὰ κυβέρνηση.  Πρόκειται  γιὰ  τὴν προσπάθεια νὰ συντρίψουν  ἕνα πρόσωπο,  ὄχι γι’ αὐτὸ ποὺ εἶναι, ἀλλὰ γιὰ  αὐτὸ  ποὺ σηματοδοτεῖ,  μὲ τὴν ἄρνησή του νὰ ὑποκύψει  στὶς ἀφόρητες πιέσεις ποὺ τὸ σύστημα τοῦ ἀσκεῖ, ὅπως ζητοῦσαν ἐπίμονα καὶ πρόσφατα στὴ Βουλὴ   οἱ ἐκπρόσωποι τῆς οἰκογένειας  καὶ ὁ ἐκλεκτός τῆς Πρεσβείας.

Μετὰ  τά ὅσα ἀπροκάλυπτα  γίνονται  καὶ  ὅσα κυνικὰ ἀποκαλύπτονται  στὸν πόλεμο ἐναντίον μου,  ἡ ἀπεργία πείνας   ἀποτελεῖ πιὰ ζήτημα προσωπικῆς συνέπειας καὶ ἀτομικῆς ἀξιοπρέπειας. 

Ἀφοῦ ἐπιμένουν στὸ νόμο ποὺ  τόσο  προκλητικὰ  μηχανεύτηκαν,  ὀφείλουν νὰ τὸν ἐφαρμόσουν, τουλάχιστον αὐτόν, καὶ  νὰ μὲ ξαναφέρουν  στὸ ὑπόγειο τοῦ Κορυδαλλοῦ,  στὴν εἰδικὴ πτέρυγα ποὺ ἔκτισε  ὁ ἴδιος ὁ  ὑπουργὸς τῆς  καταστολῆς,  ὁ Μ.Χρυσοχοίδης, γιὰ νὰ θάψει τὴν 17Ν, καὶ  ὅπου πέρασα τά 16  ἀπὸ τά 18 χρόνια  ποὺ εἶμαι στὴ φυλακή.

 ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΟΥΦΟΝΤΙΝΑΣ

Φυλακὲς Δομοκοὺ

8 Ἰανουαρίου 2021

4 comments:

  1. Ἕχουμε ξανασυζητήσῃ γιὰ τὴν περίπτωση Ντοστογιέβσκη. Κάποτε νόμιζα ὅτι θὰ μποροῦσε ἕνας μεγαλόψυχος Κούλης νὰ ζητήσῃ νἀ δοθῆι χάρη στὸν Κουφοντίνα ἐξ ὁνόματος τῆς παύσης ἑνὸς οἱκογενειακοῦ φέουδου.

    ReplyDelete
  2. υγ. Εἶναι ἐπεῖγον νὰ λέμε τὰ πράγματα χύμα καὶ ἐνυπόγραφα. Τὸ μεῖζον πολιτικὸ θέμα, σὲ περίπτωση ποὺ δὲν κινδυνεύει (ὅπως θὰ ἤθελα νὰ πιστεύω) ὁ κος Κουφοντίνας ἀπὸ ἐξωδικαστικὴ ἐκτέλεση ἐντὸς τοῦ σωφρονιστικοῦ συστήματος, αὐτὴν τὴν στιγμή, δὲν εἶναι ὁ κος Κουφοντίνας, ἀλλὰ ὁ προσδιορισμὸς τῆς χριστιανικῆς ἀσκητικῆς. Ὁ κόσμος πιστεύει στὸν Χριστινισμὸ διότι δὲν μπορεῖ νὰ τὸν ἀρνηθῆι (ὄπως ἐγώ). Ὅμως ὁ Χριστιανισμὸς εἶναι μέγα ζήτημα ἂν ἀπαιτεῖ ὴ ὄχι ἀσκητισμὸ καὶ τί εἶδους ἀσκητισμὸ καὶ γιατί. Ἡ ὀρθοδοξία μᾶλλον τὰ μασάει σὲ αὐτὸ τὸ θέμα, καὶ ὁ λαϊκὸς κοσμάκης σπρώχνεται νὰ ἐκφράσηι τὴν δυσαρέσκειά του μὲ διάφορους πνευματικὰ ἐπίτηδες καθυστερημένους τρόπους. Δὲν εἶναι πλέον προσωπικὴ γνώμη ἀλλὰ πραγματικότης (γιατὶ περνάω τὸ φίλτρο ποὺ λέει ἡ ἀνάρτηση) νὰ ποῦμε ὅτι ὁποιαδήποτε πνευματικὴ πρακτικὴ ζητάει αὐτοθυσία εἶναι χριστιανοκάπηλη. Τὸ παράδειγμα τοῦ Ἰησοῦ περνάει ἀπὸ τὴν ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ τοῦ γιατὶ στρέφεις τὸ ἄλλο μάγουλο καὶ ὄχι τὴν ΕΦΑΡΜΟΓΗ μιᾶς παραίνεσης. Στὶς μέρες μας ἡ συνθηματολογικὴ ἐνθουσιαστικὴ ἔκκληση ὑποταγῆς εἶναι λειτουργικὰ πρακτορίδικη.

    ReplyDelete
  3. Στὸ ἄρθρο τοῦ σάιτ τοῦ Κούλογλου γιὰ τὸν Κουφοντίνα ἐμφανίζεται διαφήμιση πορνό!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    ReplyDelete
  4. https://tvxs.gr/news/ellada/den-prolabe-kan-na-ksekinisei-i-sygkentrosi-gia-ton-koyfontina-binteo μὰ τί συμβαίνει!!!!!!

    ReplyDelete

Note: Only a member of this blog may post a comment.