669 - ΠΕΡΙ ΔΗΜΙΟΥΓΙΑΣ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥ
Ἀγαπητὲ Θεοδόση,
Τὸ παρηκολούθησα. Θέλω νὰ τὸ διαβάσω ὁλο ἀπὸ κοντά ὅταν δημοσιευθῆ. Ἐγὼ δίδω μεγάλη σημασία στὴν προσωπικὴ γλῶσσα τοῦ συγγραφέως. Ὄχι κοινὴ καθιερωμένη, ὁποία καὶ νὰ εἶναι. Δὲν
μοῦ ἀρέσει ἡ δημοτικὴ ἀλλὰ οὔτε ἡ καθαρεύουσα, οὔτε ἡ νεοελληνική. Φρονῶ ὅτι ὁ καθεὶς προτιμότερο νὰ ἐκφράζεται μὲ τὸν ἰδικό του διαφορετικὸ λόγο. Δὲν λέγω πὼς πρέπει νὰ γράφῃς σὰν τὸν Παπαδιαμάντη ἤ τὸν Καβάφη, ἀλλὰ μὲ τὸν τρόπου ποὺ σὲ ξεχωρίζει καὶ σὲ κάνει ἐσένα μοναδικό. Ἐγὼ δὲν θὰ ἔγραφα "σκέφτηκε" ἀλλὰ "ἐσκέφθη".
Συγχαρητήρια καὶ σοῦ εὔχομαι περαιτέρω ἐπιτυχία.
Φιλικά,Δημήτρης Κιτσίκης
Ἐκδόσεις Θ. Α. Παπαδημητρόπουλου
Ἀγαπητὲ κ. καθηγητά,
Σᾶς εὐχαριστῶ πολύ.
Ἔχει πλάκα, γιατὶ χθὲς συλλογιζόμουν ἀκριβῶς ἐτοῦτο τὸ σημεῖο (κι ἄλλα): ἐσκέφθη ἢ σκέφθ(τ)ηκε;
Κατανοῶ πολύ καλὰ τί μοῦ γράφετε.
Θἄλεγα: ὅ,τι χρειασθῇ κατὰ περίστασιν (νά ἐδῶ δέ μοῦ πάει νὰ γράψω κατὰ περίσταση). Στὰ κείμενα τὰ δικά μου τὰ εἰσαγωγικὰ καὶ σχολιαστικὰ τοῦ Ἴψεν (θὰ τὰ δῆτε σ' ὅ,τι ἔχω στείλει): ἐσκέφθη συνήθως γράφω. Ἐδῶ, ὅμως, ἦταν μετάφραση. Σ' ἄλλη ἰψενικὴ μετάφραση ἀποδίδω τὸ κείμενο σὲ μιὰν ἐξαπλουστευμένη Καθαρεύουσα. Γιατί; Ἡ Νορβηγικὴ τοῦ 19ου αἰῶνος μοιράζεται πολλά μὲ τὰ δικά μας λόγια καὶ δημώδη ἰδιώματα. Μάλιστα, πιστεύω ὅτι οἱ δικοί μας οἱ «φωστῆρες» γλωσσολόγοι ἔχουν πάρει πολλὰ πατάρα ἀπὸ τὴ μεγάλη Σκανδιναυικὴ γλωσσολογικὴ παράδοση... Ὅμως, ἡ Ἑλληνικὴ δέν εἶναι μία ἀπ' τὶς πολλές ἐθνικὲς εὐρωπαϊκὲς γλῶσσες! Ἀλλὰ εἶναι μαϊμοῦδες...
Κ' ἐπειδὴ θαυμάζετε τὴ γλῶσσα τῶν Εὐαγγελίων (ὅπως κ' ἐγώ), σᾶς παραθέτω ἕνα δικό μου κείμενο ποὺ ἐκεῖ ἔχει τὶς ρίζες του:
Ἐσωτερικὴ Γεωμετρία
Δέν ἠδύνατο νὰ ἐκφράσῃ τὴν λύπην του· ἦτο βαθυτάτη καὶ ἀνομολόγητος οὐχὶ λόγῳ ἐλλείψεως θελήσεως ἢ ἀδυναμίας διατυπώσεως· ἡ ἴδια ἡ γλῶσσα δέν τοῦ ἔδιδε — εἰς ἐκεῖνον ἐν πάσῃ περιπτώσει — τὸ ὄργανον ἐκφράσεως! Αἱ λέξεις δέν ἐπαρκοῦσαν· ἀνέβαινον ὡς ἄκαμπται κλαγγαὶ εἰς τὴν συνείδησιν αὐτοῦ, τοῦτ’ ἔστιν: ἦχοι καὶ ἔννοιαι ἀκατάλληλαι διὰ τὴν λεπτοφυῆ του αἴσθησιν ἥτις τὸν διακατεῖχε καὶ τὸν ἐδυνάστευε.
Ἐσκέφθη πρὸς στιγμὴν τὴν ἀρχαίαν ῥῆσιν τοῦ ἐπιστημονικοῦ του προπάτορος: Τριῶν τούτων ἕνεκα χάριν ἔχειν τῇ Τύχῃ: πρῶτον μὲν ὅτι ἄνθρωπος ἐγενόμην καὶ οὐ θηρίον· εἷτα ὅτι ἀνὴρ καὶ οὐ γυνή· τρίτον ὅτι Ἕλλην καὶ οὐ βάρβαρος. Καί, μολονότι εἶχε καί τὰ τρία ἀγαθὰ τῆς Μοίρας καὶ ἐγεωμέτρει ὁμοίως τοῦ ἀρχαίου, τὸ κενὸν παρέμενε δυσαναπλήρωτον καὶ κρημνῶδες.
Ἤρχισε νὰ ἐνθυμῆται τὴν πορεία ἕως τοῦδε. Εἰς τὸ σχολεῖον ἔλεγον αὐτῷ: «Μάθε νὰ ὑπακοῦς!» καὶ ἔμαθε. Εἰς τὰ πρῶτα ἔτη τῆς σταδιοδρομίας: «Μάθε νὰ διατάζῃς!» καὶ ἔμαθε. Ἕως ὅτου ἐγεωμέτρησε τὴν ψυχὴν αὐτοῦ:
Πᾶσα ἕλξις καθίστατο κύκλος·
πᾶν πένθος εὐθεῖα ἐκτεινομένη ἐπ’ ἄπειρον·
εἰς πᾶσαν τεθλασμένην, τὸν κατέτρωγε
δυσθεώρητον ἄλγος.
Τότε, χαώδης διαπίστωσις ἐξυφάνη εἰς τὰ ἀκρώρεια τῆς συνειδήσεως αὐτοῦ:
Ἀγάπη ἐστι
ἧς μέρος οὐθέν.
Ἐδάκρυσε -ἦτο εὐσυγκίνητος. Ἐνεθυμήθη καὶ ἄλλα πολλά. Ἔκλαυσε καί, καθὼς ἥρπαξε τὸ κρυσταλλωμένον δάκρυόν του, διέγνωσε συνταρακτικὴν ἀλήθειαν: Ἦτο συμμετρικόν, σχήματος κανονικοῦ καὶ ἰδιαιτέρας εὐμορφίας.
Ἀκόμη καὶ τοῦτο ἔκρυβε ψιχίον τῆς ψυχῆς αὐτοῦ.
Dimitri.Kitsikiς έγραψε:
Ἀγαπητὲ Θεοδόση,
Γίνομαι πιὸ συγκεκριμένος.
Κατ'αρχάς, ὡς Γάλλος ἡ γλῶσσα μου εἶναι ἡ γαλλικὴ καὶ ἔχω γράψει μόνον σχετικὰ ὀλίγα ποιήματα ἀπ'εὐθείας στὰ ἑλληνικά. Ἡ ποιητικὴ τριλογία μου Omphalos - L'Orocc dans l'âge de Kali - Le paradis perdu sur les barricades ἀπεδόθη στὰ ἑλληνικὰ ἀπὸ τὸν μακαρίτη ποιητὴ Μιχάλη Σαντορινιὸ ὑπὸ τὴν καθοδήγησι τοῦ ἀξέχαστου φίλου μιᾶς ζωῆς τοῦ Πέτρου Παπαδοπούλου, μεταφραστοῦ καὶ καθηγητοῦ στὸ Γαλλικὸ Ἰνστιτοῦτο τῶν Ἀθηνῶν. Αὐτὰ εἶναι: ¨Ὀμφαλός (Ἐκδόσεις Κέδρος) -Ὁ Ἄνδυς στὸν καιρὸ τῆς Καλῆς (Ἐκδόσεις τοῦ Βιβλιοπωλείου τῆς Ἑστίας)- Πτώση (Ἐκδόσεις Ἀκρίτας).
Γιὰ νὰ γίνω πιὸ κατανοητὸς θεωρῶ ὅτι ὁ δημιουργὸς ἐξ ὁρισμοῦ εἶναι μοναδικὸς καὶ λάθος εἶναι νὰ τὸν κατατάσουν ἐντὸς σχολῆς. Ἔτσι τὰ ἔργα τοῦ ζωγράφου Ῥέμπραντ ἀναγνωρίζονται ἀμέσως χωρὶς νὰ χρειάζεται νὰ εἰδῇ κανεὶς ἐπὶ τοῦ πίνακος τὴν ὑπογραφή του. Τὸ ἴδιο καὶ ὁ Καβάφης. Βεβαίως ὑπάρχουν καὶ ζωγράφοι "σὰν τὸν Ῥεμπραντ" καὶ ποιητὲς "σὰν τὸν Καβάφη".
Δημιουργὸς σημαίνει μοναδικός, δηλαδὴ ἀναρχικός, ὁ καθεὶς μὲ τὴν τρέλλα του, μὲ τὴν γραμματική του, μὲ τὴν ὀρθογραφία του. Οἱ κανόνες εἶναι ὁ στενὸς κορσὲς τοῦ κοινοῦ ἀνθρώπου.
Ὡς πρὸ ἐμένα, τὸ μόνο σημεῖο ἀναφορᾶς τοῦ ἔργου μου εἶναι ὁ Ζάν-Ζὰκ Ῥουσσῶ τοῦ ὁποίου θεωρῶ ἀφελῶς ὅτι εἶμαι ἡ μετενσάρκωσις. Ἀπεβίωσε τὸ 1778 καὶ ἀκόμη σήμερα οὐδεὶς καταλαβαίνει ἀκριβῶς τὶ ἤθελε νὰ εἰπῇ. Δὲν γνωρίζω φυσικὰ ἐὰν σὲ διακόσια καὶ πλέον χρόνια θὰ γνωρίζῃ κανεὶς τὶ ἐννοοῦσα.
Φιλικά,
Δημήτρης Κιτσίκης
Στὸν Ἴψεν πάντοτε ἥρωας εἶναι ἕνας δημιουργὸς ποὺ ἁποδεικνύεται ὅτι δὲν εἶναι. Ἡ μόνη δημιουργία εἶναι τὸ θάρρος. Αὑτὸ εἶναι τὸ κήρυγμα τοῦ μεγάλου αὑτοῦ συγγραφέα. Ἡ ἁταλάντευτη πίστη στὸν Θεό.
ReplyDeleteυγ. Αποτολμῶ μιὰ βιαστικὴ κριτική (μετἀ ἀπὸ 2 ἀναγνώσεις). Δὲν εἶναι καλὸ τὸ ἀπόσπασμα. Ἁνήκει στὸ εἶδος ποὺ λέγεται ρητορική, δηλ. σύνθεση λόγων, ποιητικῶν περιλαμβανομένων, μὲ βάση κάποιο προηγούμενο πρότυπο. Κ.Λ., θεατρολόγος.
ReplyDeleteυγ2. Ἡ δημιουργία εἶναι ἐνστικτώδης. Εἶναι ἕνας κύκλος ζωῆς ποὺ καταλήγει ἀναπόφευκτα σὲ ἕνα ποίημα.
ReplyDeleteΑΡΧΙΣΑΝΕ ΤΑ ΟΡΓΑΝΑ https://www.onalert.gr/kosmos/proin-ypoyrgoi-amynas-ton-ipa-min-emplekete-tis-enoples-dynameis-stin-allagi-proedron/404984/ Ανήμερα των Θεοφανείων θα φανεί τι μέλλει γενεσθαι στις ΗΠΑ !!! Προσωπική εκτίμηση είναι ότι η μητρόπολη , για πρώτη φορά , θα πάθει αυτό που είχε επιβάλλει στις αποικίες τόσα χρόνια. Πάντως ότι και να γίνει η παγκόσμια οικονομία θα επηρεαστεί σε μεγάλο βαθμό.
ReplyDeleteΚάρμα
DeleteΠολύ Σωστή διαπίστωση ,νομίζω ότι η εμπλοκή του αμερικανικού στρατού τα επόμενα χρόνια στις ΗΠΑ θα είναι αξιοσημείωτη και ο Θεός να βάλει το χέρι του να είναι.
DeleteΠολλοί δεν το γνωρίζουν αλλά επι εποχής Ομπάμα υπήρξαν κρίσιμες στιγμές κατά τις οποίες στρατιωτική και πολιτική ηγεσία ήταν σε απόλυτη αντίθεση και μάλιστα υπήρξαν φήμες σύμφωνα με τις οποίες υπήρξαν στρατηγικές αποφάσεις ερήμην της πολιτικής ηγεσίας.
Ο συνδυασμός εκφυλισμένης πολιτικής ηγεσίας ,πανίσχυρων εχθρών και πυρηνικού οπλοστασίου είναι εξαιρετικά δυσοίωνος.
Το πρόβλημα με τη ψευτοναζιστικη «νέα τάξη» είναι η ανικανότητα της είτε να πραγματωθεί όπως φαντάζεται τον εαυτό της είτε να προσαρμοστεί στο περιβάλλον της.
Ευριπιδης Παπαδόπουλος
Aὐτοὶ ποὺ γράφει ὁ σύνδεσμος εἶναι πρώην ὑπουργοί. Σημασία ἔχει τί θὰ κάνει ὁ νῦν. Λ.χ. στὴν 21η Ἀπριλίου ἦταν ἡ ἀπόφαση τοῦ Σπαντιδάκη - ὑπὸ ἀπειλὴν ἔστω - νὰ στηρίξηι τοὺς Ἀπριλιανοὺς ποὺ ἔκρινε τὴν ὑπόθεση. Ὁ Ῥάλλης προσπάθησε νὰ κινητοποιήσηι τὸ Σῶμα τῆς Β. Ἑλλάδος ἀλλὰ δὲν τὰ κατάφερε. Ἄν δὲν σφάλλω.
ReplyDeleteπαρένθεση. Θυμᾶστε τὸ δικό μας 2008 ποὺ πολλοὶ τὸ εἴπανε - κοινοβουλευτικὸ πραξικόπημα. Καὶ το οποῖο ἄν καὶ ἔγινε ὰπὸ υὸν ΓΑΠ - ἄν τὸ θεωρήσουμε πραξικόπημα - στηρίχθηκε ἁπὸ τὸν πατέρα τοῦ νῦν πρωθυπουργοῦ ἁπὸ τὴν ἄποψη ὅτι εἶπε στον κο Παπαχελᾶ τηλεοπτικῶς ὅτι οἱ διαδηλωτὲς ἄν θελήσουν νὰ εἱσβάλουν στην Βουλὴ πρέπι νὰ πυροβοληθοῦν. Θυμᾶστε καὶ τὸ αποτυχημένο πραξικόπημα κατὰ τοῦ Ἐρντογὰν στὴν Τουρκία. Τώρα τί γίνεται ἄν θεωρήσουμε τὶς πρόσφατες ἁμερ. ἑκλογὲς νοθευμένες; Δὲν παίρνω θέση, λέω ΑΝ.
ReplyDelete...κατάληξη. Μὴν κολώνετε επειδὴ μιὰ παλιοφυλλάδα ἔβγαλε δέκα σαπισμένους γεροτσογλαναραίους νὰ ποῦνε τᾳ κάλαντα.
ReplyDelete...καὶ γιὰ τοῦ λόγου τὸ ἀληθές: βάλανε τὸν Ἄδωνι νὰ πῆι αὐτὴ τὴν μπαρούφα, ὅτι τάχα μου ἀπὸ εὐαισθησία θρησκευτικὴ ἀφήσανε τὸν κόσμο στὴν Θεσσαλονίκη νὰ λειτουργηθῆι. Αὐτὸ σημαίνει κατὰ πᾶσα πιθανότητα ὅτι σπρώχνουνε τὸ "ἄκρον" γιὰ τὴν περίπτωση ποὺ κρατηθῆι ὁ Τράμπ. ἙΠιμένω ὡστόσο. Ὁ "ψευτοναζισμὀς¨ (μοῦ ἀρεσει ὁ ὅρος ὰν καὶ ἐγὼ προσωπικὰ πιστεύω ὅτι εἶναι καθαρόαιμος) ἔχει ψυχολογικὸ χαρακτήρα. Μὴν ἀπορήσετε ὰν σᾶς πῶ ὅτι εἶναι αὐτὸ ποὺ λέω κατὰ καιροὺς μὲ τὴν κίνηση. Κίνηση εἶναι ἡ φυγὴ ἀπὸ τὴν ψυχοσωματικὴ πραγματικότητα τοῦ παρόντος.
DeleteΌχι Κωνσταντή δεν είναι καθαρόαιμος ,το ότι το πιροσκί έχει κύμα δεν σημαίνει ότι είναι μπιφτέκι.
DeleteΟ εθνικοσοσιαλισμός είναι ως θεωρία είναι πολύ σκληρή στη δομή της.
Το κοινό που έχουν οι δυο καταστασεις είναι ότι θεωρούν τις κοινωνικές ομάδες κατά τρόπο βιολογικό και «ιατρικό».
Ο όρος «νέα τάξη» είναι εθνικοσοσιαλιστικός.
Επίσης υπήρχαν και στις δυο περιπτώσεις κοινωνικές ομάδες τελείως αποκομμένες από τον εχθρό τους.
Οι δικοί μας κατά κάποιο παράδοξο τρόπο μαρτυρούν το μέλλον ,έστω και με κωμικό τρόπο.
Όντας τελείως ανίδεοι για το τι πραγματικά συμβαίνει εμπιστεύονται απολύτως το ευρωπαϊκό ψευδοκράτος το οποίο έχει πλήρη συνειδηση στο ότι δεν ξέρει τι γίνεται.
Το πρόβλημα Κωνσταντή με τη κίνηση ,δηλαδή τη φυγή από τη ψυχοσωματική πραγματικότητα του παρόντος (όπως λες) είναι ότι δε μπορεί να παψει με τα μέσα της διάνοιας.
Ευριπιδης Παπαδόπουλος
Κε Εὐριπίδη συγχαρητήρια ἀπὸ μένα. Ἁνεξαρτήτως ἀπὸ τὸ ἄν ἔχουμε διαφορετικὲς ἐκτιμήσεις, πρέπει νὰ σᾶς πῶ ὅτι καιρὸ εἶχα ἔστω καὶ μὲ αὐτὸν τὸν τηλέγραφικὸ τρόπο (τὸ ἴντερνετ τί εῖναι, ἕνας τηλέγραφος μὲ παγιδευμένες καλωδιακὲς διασταυρώσεις) νὰ γράφει μὲ τὴν σκέψη του καὶ ὄχι μὲ τὸ κουστοῦμι τοῦ γραφιᾶ! Γιὰ τὸ γενικὸ πρόβλημα τῆς φυγῆς ἀπὸ τὴν πραγματικότητα ὑπάρχουν δύο τάσεις. Ἡμία λέει ὅτι πραγματικοτητα εἶναι ἡ ἀπόλυτη σιωπή. ἡ δεύτερη, ἡ ἀπολυτη ἔκφραση. Ὁ ἡσυχασμὀς καὶ ἡ μυστικὴ πλευρὰ τῆς Ὀρθοδοξία προσεγγίζουν τἠνπρώτη ἄποψη, ὁ δὲ Νῖτσε τὴν δεύτερη, πάντοτε ὅταν εἶναι σοβαροὶ μὲ τὸ θάρρος τῆς ἀλήθειας κὶ ὄχι γιὰ νὰ ἀναζητήσουν μιὰ φυγὴ στὴν 'ναζήτηση τῆς μή-φυγῆς. Ἡ ἄποψή μου πλέον εἶναι ὅτι ἡ σιωπὴ προσεγγίζεται μὲ τὴν πλήρη ἔκφραση, ἡ μή-βία μὲ τὴν πλήρη βία. Τέλος γιὰ τὰ δικά μας. Δὲν εἶναι πάντοτε οἱ Ἕλληνες οἱλιγότερο ἐπικίνδυνοι. Διότι ἕλληνες εἴμαστε ἐμεῖς.
Deleteυγ. ἵσως εἶμαι ἀπὸ τοὺς λίγους ποὺ συμφωνοῦν μὲ τὸν κο Κιτσίκη σὲ ἕνα καίριο θέμα. ἵσως μάλιστα αὐὸ προέρχεται ἀπὸ τὴν δική μου γλλικὴ παιδεία (παιδεία σημαίνει καὶ τιμωρία). Οἱ Ἕλληνες δὲν συνειδητοποιοῦν πόσο σημαντικὸ πρᾶγμα γιὰ τὴν ζωή τους ὅλη εἶναι νὰσυνειδητοποιήσουν ὄτι ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Εὐρωπαῖοι. Ἁπὸ αὐτὴν τὴν ἄποψη εἴμαστε πολὺ χειρότεροι ἀπὸ τοὺς Ἰνδούς -θυμηθῆτε τὸν Γκάντι ποὺ ἔπαιξε καὶ μὲ τὸν διαλογισμὸ λιγάκι - καὶ τοὺς Γύφτους ἀκόμα. Τὸ ὄνομα Γύφτος εἶναι ἔνδοξο. Ἐπίσης τὰ Βλάχος, Βού(ρ)γρος, Ἀρβανίτης (ὄχι Ἀλβανος) καὶ τὸ Ῥωμηὸς εἶναι ὁλίγον.... πῶς γιὰ τοὺς Γύφτους τὸ Ῥομὰ εἶναι ὑποταγή, ἔτσι καὶ γιὰ τοὺς Ῥουμάνους -Οἰ ὀποῖοι ὡστόσο ἔχουν ἐλαφρυντικὸ τὴν γλῶσσα, ἔτσι γιὰ τοὺς Ἀρβανιτόβλαχους (ἐσχάτως, Ἀρωμοῦνοι ὴ κάτι τέτοιο). Ῥωμαῖος εἶναι ὅρος πολιτικὸς καὶ μικροαστικός. Ἕλληνας εἶναι ὀρθόδοξος χριστιανὸς ποὺ δὲν προσκυνάει: Πάπα, Μητροπολίτη, Αὐτοκράτορα. Εἶναι ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ὄρος.
Deleteυγ2.Καὶ κάτι φαινομενικὰ ἄσχετο. Ὁ ἀντισημιτισμὀς ἔχει κάτι ἀπὸ αὐτὸ ποὺ λέτε: οἱ Ἑβραῖοι ἔχουν τὴν τάση ἀπανταχοῦ στὸν κόσμο νὰ ὑποστηρίζουν ὁ ἕνας τὸν ἄλλον (καθότι μειονότης θησκευτικὴ) καὶ ἐπίσης νὰ προκρίνουν τὸ ὅτι εἶναι εὐφυεῖς. Ὁ ἀντισημιτισμὸς τοῦ Βάγκνερ καὶ ἄλλων, ποὺ ὑποστηρίζανε ὅτι αὑτὴ ἡ εὐφυία εἶναι στὴν πραγματικότητα μιὰ μίμηση τῆς πραγματικότητας, δὲν πρέπει νὰ ἀντιμετωπισθῆι μόνο μὲ σαδομαζοχισμό. Περικλείει ἕνα ψέμα ποὺ περικλείει μιὰ ἀλήθεια, ὅτι ἡ εὐφυία εἶναι δειλία. Πραγματικὴ εὐφυία εἶναι τὸ θάρρος.Τὸ δὲ θάρρος ξεκινάει πολεμικὸ καὶ γίνεται εἰρήνη.
Deletehttps://www.youtube.com/watch?v=dH9QVJqh-Z8
DeleteἝχω μιὰν ἐρώτηση γιὰ τὸν μ. στρατιώτη καταρχἠν, μἐ τἠν ἄδεια τοῦ ἱστολογίου, καὶ ὅποιον θέλει. Μὲ συμπαθᾶτε γιὰ τυχὸνλέξεις τουρκικῆς προελεύσεως. Μ. στρατιώτη, ποιό εἶναι κατὰ τὴν γνώμη σου τὸ ποσοστὸ Ἑλλήνων πολιτῶν ποὺ βιοπορίζεται πουλῶντας νταβατζηλῆκι στοὺς μετανάστες, λαθραίους καὶ μή, ἐπὶ τοῦ συνόλου τῶν ἐγγεγραμμένων στοὐς ἐκλογικοὺς καταλόγους;
ReplyDeleteΔεν γνωρίζω το νούμερο ,γνωρίζω όμως ότι η λαθρομετανάστευση είναι από τα μεγαλα καινούργια ρουσφέτια της ελλαδικής δημοκρατίας.
DeleteΤο πρωταρχικά της κίνητρα ήταν η μαύρη εργασία και η ψηφοθηρία.
Γνωρίζω με λεπτομέρειες ότι στην Ελλάδα κατασκευάστηκαν βιομήχανοι από ευρωπαϊκα λεφτά οι οποίοι χρησιμοποιούσαν τη μαύρη εργασία και μάλιστα γνωρίζω και λεπτομέρειες ιδιαίτερα φριχτές ,φυσικά όλοι αυτοι χρεοκοπούσαν.
Η Ελλάδα μισθώνεται ,όπως και η Τουρκία, τα τελευταία χρόνια για να κρατούν λαθρομετανάστες ,δηλαδή το νέο ρουσφέτι εγκειται στη υπηρεσία που παρέχουν να κρατούν και φιλτράρουν τις ροές.
Η ΕΕ με τη σειρά της επιθυμεί την ισοπέδωση των τιμών εργασίας μέσω της μετανάστευσης για να ανταγωνιστεί τη Κίνα (αντί να επιβάλλει δασμούς όπως ο Τραμβιος) ,το σχέδιο κατέρρευσε σαν πύργος από τραπουλόχαρτα καθότι το μεγαλύτερο μέρος των μεταναστών δεν είναι διατεθειμένοι να εργαστούν υπο τέτοιους όρους και το κόστος τους είναι γιγάντιο.
Δηλαδή η λαθρομετανάστευση δεν ήταν απλως μια ολοκληρωτικά αποτυχημένη επένδυση αλλά είναι και μια βόμβα στα θεμέλια των κοινωνιών δεδομένου ότι αυτοι δύνανται θα χρησιμοποιηθούν για στρατηγικούς σκοπους.
Η ΕΕ είναι σε ολοκληρωτικό πανικό ,σίγουρα εάν μπορούσε θα χρησιμοποιούσε το μαζικό έγκλημα.
Η ψευδοπανουκλα χάρισε χρόνο αλλά με τόκο καθότι οι συνθήκες που επέβαλε διογκώνουν τα προβλήματα τα οποία καλύπτει.
Στην Ελλάδα πολλοί βιοπορίζονται από αυτήν την εκδούλευση και οποιοσδήποτε υποστήριζει τη δημοκρατική «δεξιά» και την ΕΕ και είναι εναντίον της λαθρομετανάστευσης έχει κερδίσει πατέντα ανοησίας.
Οι περισσότεροι που έρχονται στην Ευρώπη είναι από βολεμένους στις χώρες τους και έρχονται ακριβώς διότι τα λεφτά που θα κερδίσουν είναι πολλά από τις επιδοτήσεις ,όσοι είναι εξαθλιωμένοι απλώς θα μείνουν σε χώρες όπως η Ελλάδα.
Κοινώς οι ευρωπαϊκοί λαοί και κυβερνήσεις πιάστηκαν για αλλη μια φορά κορόιδα από τους κεφαλαιοκράτες (οι οποίοι πιάστηκαν κορόιδα απο την απληστία τους) και τους ανθρωπιστές και τώρα που τα προβλήματα είναι έτοιμα να σκάσουν θα ξεκινήσουν τις παλαβομάρες.
Ηδη σε ορισμένα μέρη της Γαλλίας επικρατεί αναρχία ,στη Γερμανία λιγότερο αλλά σίγουρα ερχεται και δω.
Εάν τα μέτρα «εναντίον» της ψευδοπανουκλας πάψουν απότομα θα έρθει χάος ,εδώ που μένω πέρα από τις μάζες αργόσχολων που έχουν δημιουργηθεί ο κόσμος έχει χαζέψει τελείως.
Ευριπιδης Παπαδόπουλος
...γιατὶ ἐγὼ πιστεύω οἱ περισσότεροι μέχρι τώρα ἔτσι ζοῦσαν, ἀπὸ τὸν καιρὸ τοῦ ἐμφυλίου ἄν ὄχι τοῦ 1821. ἡ σχέση τοῦ ἑλλαδικοῦ πληθυσμοῦ μὲ τὴν Δϋση εἶναι σὰν τῆς ἀνώτερης ἰνδικῆς κάστας ἐπἰ βρεταννοκρατίας. Τώρα ἦλθε τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου καὶ οἱ ἀντίστοιχοι Βρεταννοὶ μᾶς πούλησαν.
Delete...ἐμεῖς δηλ. εἴμαστε τοξικομανεῖς καὶ ἡ Δϋση μᾶς λέει, γιὰ νὰ συνεχίσηις νὰ παίρνεις την δόση σου πρέπει νὰ γίνηις βαποράκι. Αὐτὸ εἶναι ὁ κοτρωνοϊός.
DeleteΚωνσταντής και Ευριπίδης πολύ σωστοί εδώ!
DeleteΤρομερή ανάλυση περί λαθρομετανάστευσης,ΕΕ και κορονοϊού από τον μικρό στρατιώτη. Βέβαια , η ουσία όλων των παραπάνω , είναι οι παρακάτω δυο προτάσεις του μικρού στρατιώτη σε πιο προηγούμενο σχόλιο: Οι δικοί μας κατά κάποιο παράδοξο τρόπο μαρτυρούν το μέλλον ,έστω και με κωμικό τρόπο.
DeleteΌντας τελείως ανίδεοι για το τι πραγματικά συμβαίνει εμπιστεύονται απολύτως το ευρωπαϊκό ψευδοκράτος το οποίο έχει πλήρη συνειδηση στο ότι δεν ξέρει τι γίνεται. Επίσης , η «μαγική» λέξη στα γραφόμενα του είναι η λέξη απληστία , η οποία θα μας οδηγήσει όλους εκεί που πρέπει!!! Τέλος ,οποιος νομίζει ότι «τελείωσε» ο Τραμπ και η Εκκλησία της Ελλάδος είναι βαθιά νυχτωμένος.
Τελικά , στις 6 Ιανουαρίου 2021 , ανήμερα των Θεοφανείων , συντελέστηκαν δυο σημαντικά γεγονότα!! Ο λαός των ΗΠΑ , ανέβαλλε την επικύρωση του αποτελέσματος των εκλογών και ο κλήρος της Ελλάδας αντιτέθηκε στην κυβέρνηση της χώρας . Τα συμπεράσματα δικά σας!!!!!!
ReplyDelete...χαμὀς γίνεται. Τὰ ΜΜΕ εἶναι πλέον τελείως ἐλεγχόμενα. Πρόβλημα. Φαίνεται πὼς ἡ ἀμερικανικὴ ἀστυνομία ἐξετέλεσε 4 ἐγερθέντες ἐντὀς τοῦ Καπιτωλίου τοὐς 3 ἐκ τῶν ὁποίων παρουσιάζει ὡς ἔχοντεςπάθηι συγκοπή. Εἶναι ἐγκληματικὴ(καὶ ἀντισυνταγματικὴ) ἡ μονομέρεια τῶν ἑλληνικῶν (;) ΜΜΕ, ὄχι ἐπειδὴ εἶναι καθεστωτικὸς ὁ Μπάιντεν ἀλλὰ ἐπειδὴ εἶναι μονομερῆ.
ReplyDelete...πόσο ἀπέχει ἀπὸ τὴν ἁπτὴ πραγματικότητα τὸ νὰ ποῦμε ὅτι ὀ Πέτρος παράτησε τοὺς Γιόχαν καὶ Φρὰντς νὰ συνωμοσιολογοῦν καὶ ξανάσμιξε μετὰ ἀπὸ τὸἐθνικόφρον πλυντήριο τοῦ ἐμφυλίου μὲ τὸν Κράους, τὸν Φϊσερ καὶ τὸν Κράπφτ-μὴ ἀμελῶντας -καὶ ἐδῶι ἔρχεται τὸ ψευτοθρηκευτικὸ -τὴν ψυχή του μετὰ τὸ γδύσιμο φτωχῶν καὶ μεταναστῶν διότι ἡ πενία δὲν ἔχει πατρίδα;
ReplyDeleteυγ. Θὰ κάνω μιὰ ἀπόπειρα νὰ ἁγιάσω τὰ γένια μου. Ὁ Ἕλληνας γίνεται (κατὰ τὸ οὐδεὶς ἐκων κακὸς τοῦ Σωκράτη) φιλελεύθερος, φασιστὴς (εἴτε δεξιὸς ποὺ τὸν λέω ἐγὼ εἴτε ἀριστερὸς ποὺ τὸν λένε ἄλλοι) καὶ μπολσεβῖκος ἐπειδὴ ἔχασε τὴν πολιτιστική του ταὐτότητα. Ὁ Κούλογλου στὴν ἱστοσελίδα του (ποὺ λένε μερικοὶ ὅτι μεταφράζει ξένα ἄρθρα) κάνει συνέχεια ἀγγλισμοὺς (λ.χ. "Η αμερικανική κοινωνία έχει βιώσει πριν 150 χρόνια έναν εμφύλιο πόλεμο του οποίου το αποτύπωμα είναι ακόμα ορατό" ἕχει βιώσηι has lived λαμβάνω χώραν a eu lieu). Τὸ παλάτι τοῦ μυαλοῦ του ὄντας ἁλωμένο ἀπὸ τοὺς Βησιγότθους, ὁ Ἕλληνας ἔχασε τὸν πράδεισο. Γιὰ αὐτὸ καὶ ἐγὼ πιστεύω ὅτι βοηθάω ἐπειδὴ βρῆκα τὴν φόρμουλα μεταγραφῆς τῆς δυτικῆς μουσικῆς στὴν βυζαντινὴ μουσική.
ReplyDelete...δὲν ὑπάρχει δικαιολογία. Ὁ καθένας θὰ μποροῦσε νὰ τὴν έχει βρῆι. Δὲν εἶναι χειρότερος ὁ ὲργοστασιάρχης ὰπὸ τὸν μπακάλη. Ὅλοι ξέρουμε τὴν ἀλήθεια. Δημιουργία λοιπὸν εἶναι ἡ ἴδια ἡ ὰλήθεια, μιᾳ καὶ αὑτὸ εἶναι τ φιλοσοφικὸ ζητούμενο τῆς ὰνάρτησης. Ἡ δημιουργία εἶναι μιὰ ἁπλὴ μεταγραφὴ ὅπως τὸ κλάμα τοῦ μωροῦ καὶ τὸ κελάηδημα τῶν πουλιῶν. Ἡ ψεύτικη δημιουργία, ἡ εἱδωλολατρία, εἶναι ἡ παρεμβολὴ καὶ ἡ ὰλλοίωση τῆς μεταγραφῆς ἁπὸ τὸν φόβο τοῦ ἑνστίκτου μας, τὸν φόβο τοῦ ὰγνώστου. Καὶ κανεὶς δὲν ἔχει δικαίωμα νὰ περιμένει νὰ γίνῃ πρῶτα ἡ ὲπανάσταση ἁπὸ τοὺς ἄλλους. Πρέπει νὰ τὴν κάνει ὁ ἴδιος! Γιὰ αὑτὸ καὶ πρέπει νὰ προσέξουμε πάρα πολὺ μὲ τὴν ἑκκλησιαστικὴ ἡγεσία, φωτισμένη ἤ ἁφώτιστη. Μπορεῖ ἡ ἑκκλησία ἁπὸ τὸν φόβο τῆς αἵρεσης τὸν δικό μας νὰ καθυστερήσηι τὴν ἑπανάσταση μας καὶ ἑννοῶ, τὴν ὴθικὴ ὲπανάσταση, ὄχι τὸ κονσερβοκοῦτι. Ἡ ὲπανάσταση γίνεται ἑδῶι καὶ τώρα ποὺ λέει κι ὁ Κρισναμοῦρτι! Δηλαδὴ - μὴν ὰναστέλλετεΚΑΜΙΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ἀντίδρασή σας καὶ ἡ παραμικρότερη ἔκπτωση στὸ ΑΠΟΛΥΤΩΣ εἶναι θανάσιμη. Λἐει ὁ Χριστὸς ὰφῆστε πατέρα καὶ μητέρα, καὶ ἁκολουθῆστε Με...τώρα!
ReplyDelete