Τὸ παρὸν νέο ἱστολόγιο εἶναι ἡ συνέχεια τοῦ παλαιοῦ μὲ τὸ ὁποῖο συνδέεσθε μέσῳ τῆς διευθύνσεως http://endiameseperioche.blogspot.gr

Τὰ ἄρθρα τοῦ παρόντος ἱστολογίου, ἀπὸ τὸ 2012 μέχρι τὸ 2017, ἐδημοσιεύοντο τακτικά, μαζὶ μὲ ἄλλα κείμενα τοῦ Κιτσίκη, στὴν ἀθηναϊκὴ ἡμερησία ἐφημερίδα "Ἐλεύθερη Ὥρα" καὶ ἐνεπλουτίζοντο μὲ ἐκτενῆ ἄρθρα, στὸ τριμηνιαῖο περιοδικὸ τοῦ Δημήτρη Κιτσίκη, ποὺ φέρει τὸν ἴδιο τίτλο μὲ τὸ ἱστολόγιο, δηλαδὴ "Ἐνδιάμεση Περιοχή" (http://www.intermediateregion.com), περιοδικὸ τὸ ὁποῖο δημοσιεύεται ἀνελλιπῶς ἀπὸ τὸ 1996.
Ὁ Κιτσίκης ἐδημοσίευε ἐπίσης τακτικά, μακροσκελῆ ἄρθρα, ἀπὸ τὸ 1999 μέχρι τὸ 2017 καὶ τὸν θάνατο τοῦ ἐκδότου του Παύλου Βουδούρη, στὸ ἀθηναϊκὸ μηνιαῖο περιοδικὸ "Τρίτο Μάτι".

Βλέπε καὶ μία συνέντευξη, ἐφ'ὅλης τῆς ὕλης τοῦ Κιτσίκη στὸ lifo.gr



Γιὰ ὅσους διαβάζουν γαλλικά,εἰσέρχεσθε στὸ παρακάτω ἱστολόγιο
γιὰ νὰ διαβάσετε ἄρθρα τοῦ Κιτσίκη

Στὸ παρὸν ἱστολόγιο ἀπαγορεύεται ῥητῶς ἡ ἔκφρασις ἀπὸ τοὺς σχολιαστὲς ἀντικομμουνισμοῦ ἤ ἀντιφασισμοῦ

Ἔλλειψις σεβασμοῦ θεωρεῖται ἀνάρτησις σχολιασμοῦ ὡς ἀνωνύμου ἤ unknown. Ἐσεῖς θὰἀπαντούσατε στὸ τηλέφωνο σὲ κάποιον ποὺ θὰ ἠρνεῖτο νὰ δὠσῃ τὸ ὄνομά του;
Showing posts with label Νῖκος Κιτσίκης. Show all posts
Showing posts with label Νῖκος Κιτσίκης. Show all posts

Jun 7, 2021

739 - Νὰ γιατὶ εἶμαι ὑπερήφανος ποὺ εἶμαι προδότης-ἀποστάτης τῶν προσκυνημένων



739 - Νὰ γιατὶ εἶμαι ὑπερήφανος ποὺ εἶμαι προδότης-ἀποστάτης τῶν προσκυνημένων

ταν ἔχεις πατέρα τὸν Νῖκο Κιτσίκη!

http://www.katiousa.gr/afieromata-istoria/100-chronia-kke-50-chronia-kne/nikos-kitsikis-enas-epistimonas-taksikos-apostatis/

 «Ενας πραγματικός αποστάτης της τάξης του, ο Νίκος Κιτσίκης όχι μόνο έθεσε την σπουδαία επιστημονική του κατάρτιση στην υπηρεσία του ελληνικού λαού, αλλά και αντάλλαξε μια άνετη ζωή με εγγυημένη σταδιοδρομία με μια πορεία αγώνα γεμάτη δυσκολίες και διώξεις από τις εμφυλιακές και μετεμφυλιακές κυβερνήσεις. Ήρθε στον κόσμο σαν σήμερα το 1887 στο Ναύπλιο και ο πατέρας του ήταν εφέτης. Εισήχθη πρώτος στο Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο και αποφοίτησε το 1907 ως πολιτικός μηχανικός. Συνέχισε με υποτροφία σπουδές στο Βερολίνο και αργότερα στο Παρίσι, όπου παράλληλα παρακολούθησε και διαλέξεις φιλοσοφίας. Στη διάρκεια του Β ‘Βαλκανικού επέστρεψε στην Ελλάδα συμμετέχοντας ως στρατιώτης στην πρώτη γραμμή. Ακολούθησε σταδιοδρομία σε μια σειρά μέρη της Ελλάδας ενώ σε ηλικία μόλις 28 ετών, το 1916 εκλέχθηκε τακτικός καθηγητής στο ΕΜΠ, στην έδρα Σιδηρών Γεφυρών, Στεγών και Έργων Σιδηρού κονιάματος, ενώ την ίδια χρονιά αναδείχθηκε και σε κοσμήτορα της Σχολής Πολιτικών Μηχανικών.

Ο Νίκος Κιτσίκης σε νεαρή ηλικία

Μέλος της σοσιαλδημοκρατικής “Ομάδας των Κοινωνιολόγων” του Αλέξανδρου Παπαναστασίου, διορίστηκε από τον Βενιζέλο γενικός διευθυντής Δημοσίων Έργω το διάστημα 1917-1920, αναλαμβάνοντας μεταξύ άλλων μια μελέτη ανοικοδόμησης της Θεσσαλονίκης μετά την καταστροφική πυρκαγιά του 1917. Αργότερα διετέλεσε τεχνικ σύμβουλος ή διευθυντής σε μια σειρά ξένων εταιρειών, ενώ το 1937 και για 8 χρόνια υπήρξε τεχνικός σύμβουλος του ΟΛΠ. Ασχολήθηκε ενεργά με το ΤΕΕ του οποίου πρόεδρος υπήρξε το διάστημα 1931 -1935. Επί ημερών του το Επιμελητήριο διοργάνωσε το διάστημα 1931-1932 μια σειρά διαλέξεων στην Αρχαιολογική Εταιρεία Αθηνών, όπου αναδείκνυε τις δυνατότητες να αναπτυχθεί η Ελλάδα βιομηχανικά χάρη στο πλούσιο υπέδαφός της. Με τον τρόπο αυτό έγινε ένας από τους πρώτους που αντιπάλεψαν τη θεωρία της “Ψωροκώσταινας” αναδεικνύοντας τις παραγωγικές προοπτικές του τόπου.

Στενός φίλος του Βενιζέλου, εξελέγη γερουσιαστής με το κόμμα των Φιλελευθέρων το 1929, σώμα που καταργήθηκε από τους Λαϊκούς μετά το κίνημα του Πλαστήρα το 1935. Οι ίδιοι εκδικητικά τον απέλυσαν τόσο από το ΤΕΕ, όσο και από το ΕΜΠ, την ίδια ώρα που το Πολυτεχνείο του Βερολίνου τον ανακήρυττε διδάκτορα. Επανήλθε στη θέση του στις αρχές του 1936 ενώ την επόμενη χρονιά εκλέχθηκε αντιπρύτανης, θέση που εναλλασσόταν με εκείνη του πρύτανη ως το 1945.

Επί ημερών του το ΕΜΠ ήταν το μόνο πανεπιστήμιο στο οποίο υπήρχαν φοιτητές χωρίς να είναι παράλληλα και μέλη της νεολαίας του Μεταξά. Στη διάρκεια της κατοχής άρχισε να προσεγγίζει το λαϊκό κίνημα μέση της εαμικής αντίστασης.Ο Κιτσίκης όταν χρειάστηκε δε δίστασε να εμπλακεί με προσωπική πάλη κατά χαφιέδων που προσπαθούσαν να παραβιάσουν το πανεπιστημιακό άσυλο τη μέρα της απεργίας του Πολυτεχνίου στις 6 Μάρτη 1942. Το 1944 ομάδα “εθνικοφρόνων” φοιτητών του ζήτησε το λόγο για την ευνοϊκή του στάση προς τους φοιτητές της ΕΠΟΝ. Εκείνος, αψηφώντας τις προτροπές επονιτών φοιτητών που φοβήθηκαν για τη σωματική του ακεραιότητα πήγε και δήλωσε ευθαρσώς τη στήριξή του με τα εξής λόγια:

«Πράγματι προσπαθώ να συμπαρασταθώ σ’ αυτά τα παιδιά, δηλαδή τους ΕΠΟΝίτες, γιατί αυτοί κάθε μέρα παλεύουν στους δρόμους εναντίον των κατακτητών. Τραυματίζονται ή σκοτώνονται στα συλλαλητήρια, συλλαμβάνονται, βασανίζονται και εκτελούνται από τα εκτελεστικά αποσπάσματα. Κυνηγιούνται και είναι υποχρεωμένοι να ζούνε σε παρανομία μακριά από τα σπίτια τους. Εχουμε υποχρέωση και εγώ και οι άλλοι καθηγητές να βρισκόμαστε πλάι τους, να τους βοηθάμε με κάθε τρόπο και, κυρίως, να τρέχουμε για να τους γλιτώσουμε από τα νύχια των Γερμανών ή της Ειδικής Ασφάλειας. Και εσείς δε θα πρέπει να τους κυνηγάτε αλλά να παλεύετε πλάι τους, διαφορετικά θα πρέπει να ξέρετε ότι με αυτά που κάνετε βοηθάτε τους Γερμανούς». Για τη δράση του συνελήφθη και φυλακίστηκε τόσο από τους Ιταλούς όσο και από τους Γερμανούς. Το Μάη του 1944, με το τέλος της κατοχής να διαφαίνεται, συμμετείχε στις ΟΜΣΑ( Ομάδες Μελέτης Σχεδιοποιημένης Ανοικοδόμησης), που είχαν δημιουργηθεί με πρωτοβουλία του ΕΑΜ και του ΚΚΕ με στόχο τη χάραξη ενός σχεδίου για την ελληνική οικονομία μετά την απελευθέρωση. Αυτή η πτυχή της δράσης του συνεχίστηκε μετακατοχικά όταν ανέλαβε πρόεδρος της ΕΠΑΝ, μια ένωση προοδευτικών επιστημόνων, που μέσα από το περιοδικό “Ανταίος” κι άλλες μελέτες αναδείκνυαν τις πλουτοπαραγωγικές δυνατότητες της χώρας. Γνωστότερη μελέτη στα πλαίσια της ΠΕΑΝ υπήρξε εκείνη του Δημήτρη Μπάτση με τίτλο “Η βαριά βιομηχανία στην Ελλάδα”.

Το μεταβαρκιζιανό κράτος ωστόσο ξέσπασε με μισαλλοδοξία εναντίον όσων είχαν κάνει το λάθος να προδώσουν την κοινωνική τους θέση συντασσόμενοι με τους κομμουνιστές, κι έτσι ο Κιτσίκης απολύθηκε όπως και άλλοι συνάδελφοί του από το πανεπιστήμιο. Ο καθοριστικός ρόλος αυτής της εμπειρίας για την ένταξή του στο επαναστατικό κίνημα αποτυπώνεται κι από μαρτυρία του ίδιου:

«Δεν είμαι παλιός μαρξιστής. Δεν πήρα μέρος στη γένεση του σοσιαλισμού στην Ελλάδα, στους αγώνες της εργατικής τάξεως για την απελευθέρωσή της… Μόνο το 1945 ύστερα από την απόλυσή μου από καθηγητής και πρύτανης του Πολυτεχνείου για τα κοινωνικά και πολιτικά μου φρονήματα… απέκτησα φρονήματα… Δάσκαλοί μου, διαφωτιστές μου ήσαν τα υπέροχα παιδιά του Πολυτεχνείου, που βασανίστηκαν, φυλακίστηκαν, σκοτώθηκαν, αλλά δε λύγισαν…».

 Με το Μίκη Θεοδωράκη και τον Ηλία Ηλιού σε προεκλογική συγκέντρωση της Ενωμένης Αριστεράς (ΚΚΕ-ΚΚΕ εσ. -ΕΔΑ) στις πρώτες μεταπολιτευτικές εκλογές το 1974.

 Το διεθνές του κύρος απέτρεψε τη σύλληψή του, οι κυβερνώντες όμως ήξεραν πώς να τον χτυπήσουν συλλαμβάνοντας το 1947 την αγαπημένη του σύζυγο Μπεάτα, που καταδικάστηκε σε θάνατο και γλίτωσε την εκτέλεση λόγω του αγώνα που έδωσε ο σύζυγός της και επειδή ο Θεμιστοκλής Σοφούλης  παρενέβη υπέρ της καθώς την γνώριζε από παιδική ηλικία. Το 1951 τελικά απελευθερώθηκε και το ζεύγος πήγε στο Παρίσι ως το 1956. Μετά την επιστροφή του συνέχισε την πολιτική του δράση ως μέλος της Εκτελεστικής και Διοικούσας Επιτροπής της ΕΔΑ, κατορθώνοντας να εκλεγεί συνεχόμενα βουλευτής από το 1956 ως το 1964. Μάλιστα στις δημοτικές εκλογές του 1964 κέρδισε τις περισσότερες ψήφους στο δήμο Αθηναίων, μη έχοντας όμως απόλυτη πλειοψηφία έχασε στην έμμεση εκλογή από το Γ. Πλυτά.

Η Χούντα δε δίστασε να συλλάβει τον 80χρονο πια Κιτσίκη και να τον εξορίσει στη Γυάρο, απ’όπου απελευθερώθηκε λίγους μήνες μετά, καθώς η χούντα φοβόταν να αναλάβει το ρίσκο της εξόντωσής του από πιθανό μοιραίο πλήγμα στην ήδη εύθραυστη υγεία του. Ο ίδιος κατέφυγε στο Παρίσι ως τη μεταπολίτευση. Έφυγε από τη ζωή στις 26 Ιούλη 1978 και τάφηκε δημοσία δαπάνη στο Α’ Νεκροταφείο Αθηνών. Προτομή του κοσμεί από το 2003 το Λιμάνι του Ηρακλείου, καθώς υπήρξε ο κατασκευαστής του κατά το μεσοπόλεμο».

Δείτε εδώ όλες τις αναρτήσεις στο Αφιέρωμα για τα 100 χρόνια ΚΚΕ και τα 50 χρόνια ΚΝΕ



Sep 21, 2020

630 –Κατεστημένο καὶ ἐπιστήμη


Ὁ πρύτανις τοῦ Πολυτεχνείου καθηγητὴς Νῖκος Κιτσίκης, κατασκευαστὴς τοῦ λιμένος Ἡρακλείου Κρήτης (1887-1978), πατέρας τοῦ καθηγητοῦ Δημήτρη Κιτσίκη (1935-  )


630 –Κατεστημένο καὶ ἐπιστήμη

Ὅσο ὁ πατέρας μου ὁ Νῖκος Κιτσίκης ἦταν πανεπιστημιακὸς ἐκπρόσωπος τοῦ Κατεστημένου, ἦταν ἐπὶ χρόνια πρύτανις τοῦ Πολυτεχνείου. Ὅταν ἐπέρασε στὴν ἀμφισβήτησι γινόμενος μέλος τοῦ ΚΚΕ τὸ 1944 ἀπελύθη ἀπὸ ὅλες τὶς θέσεις του

Ἡ δημοσιογραφία ἐξ ὁρισμοῦ ὑπὸ ὅλα τὰ καθεστῶτα εἶναι στὴν ὑπηρεσία τοῦ ἐκάστοτε κατεστημένου προφασιζομένη πάντα ὅτι ἐνημερώνει. Ἔτσι σήμερα ὁ δημοσιογράφος Γιῶργος Παπαδάκης στὴν ἐκπομπή του Καλημέρα Ἑλλάδα ἐξεμάνη κατὰ τοῦ παρακάτω διεθνοῦς συνεδρίου ἐπιστημόνων χωρὶς νὰ τοὺς καλέσῃ νὰ ἐκθέσουν τὴν θέσι τους ἀλλὰ ἀντιθέτως ἀπευθυνόμενος στοὺς διοικητικοὺς ἐπιστήμονες ἐπισήμων συλλόγων ποὺ ὑποχρεωτικά, ὅπως ὁ τότε πρύτανις  Βενιζελικὸς πατέρας μου προτοῦ περάσει στὸ πῦρ τὸ  ἐξώτερον ὅταν ἔγινε κομμουνιστής, ἀντιπροσωπεύουν τὶς καθεστωτικὲς θέσεις.

Οἱ ἐπίσημοι ἐπιστημονικοὶ καὶ ἐκπαιδευτικοὶ ὀργανισμοὶ διοικοῦνται ἀπὸ «ἐργατοπατέρες» ποὺ ὑποχρεωτικὰ εὑρίσκονται στὴν ὑπηρεσία τοῦ Κατεστημένου. Συνεπῶς ἐὰν ὁ δημοσιογράφος ἐνδιαφέρεται πραγματικὰ γιὰ ἐνημέρωσι πρέπει νὰ τοὺς ἀποφεύγει καὶ νὰ ἀπευθύνεται κατὰ προτίμησιν σὲ ἀνεξαρτήτους ἐπιστήμονες καὶ ἐκπαιδευτικούς.

Ὅταν ἡ σημερινὴ Δεξιὰ διαμαρτύρεται ὅτι ἐνῷ ἡ Ἀριστερὰ τὸ 1949 ἡττήθη κατὰ κράτος καὶ ἐπέρασε στὴν παρανομία, σήμερα ἐπανῆλθε νικήτρια, ἁπλῶς διαπιστώνει ὅτι ἡ ἀλήθεια πάντα στὸ τέλος ὑπερισχύει παρὰ τὶς προσπάθειες ἀποσιωπήσεως τοῦ δημοσιογραφικοῦ κατεστημένου. 

Δημήτρης Κιτσίκης           21 Σεπτεμβρίου 2020

 Βλέπε καὶ παρακάτω πρὸς ἁπλῆ ἐνημέρωσιν: Φυσικὰ αὐτὸ δὲν σημαίνει ὅτι ἐγὼ ὑποστηρίζω τὶς  ἀπόψεις τοῦ ἐν λόγῳ  συνεδρίου

 www.palo.gr

64 γιατροί ἀπό ὅλο τὸν κόσμο, ἀνάμεσά τους βραβευμένος καὶ μὲ Νόμπελ ἰατρικῆς, δήλωσαν στὸ παγκόσμιο συνέδριο ἰατρικῆς που ἔλαβε χώρα στὴν Ἀθήνα ὅτι, ὁ COVID 19 εἶναι ἀπάτη.

 

Sotiris Milonas

1ηΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΔΙΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΡΟΝΟΊΟ ΚΑΠΟΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ!!! Ε Π Ι Τ Ε Λ Ο Υ Σ Ἀκούγονται θέσεις ΚΑΤΑΠΕΛΤΕΣ στὸ σημερινὸ συνέδριο: 

1-Dr.Stefano Montanari Διάσημος Ἰταλὸς Καθηγητὴς Νανοπαθολογίας· ·

Ἡ ΜΑΣΚΑ δημιουργεῖ ΥΓΡΑΣΙΑ ,ἄρα καὶ καλλιέργεια ΠΑΘΟΓΟΝΩΝ. Ἄρα τά μέτρα μὲ τὴ μάσκα ποὺ παίρνουν ΕΠΙΔΕΙΝΩΝΟΥΝ τὴν ὑγεία μας! Ο ΥΓΙΗΣ πρέπει νὰ ἀναπνέει ΚΑΘΑΡΟ ΑΕΡΑ.           

 Ὄχι μάσκα στὰ παιδιά! 

Ἐδῶ στὴν Ἰταλία πολλὰ παιδιὰ λιποθυμοῦν ἐξαιτίας τῆς πολύωρης χρήσης τῆς μάσκας! ·

Οἱ θάνατοι προέρχονται ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον ἀπὸ ἐνδονοσοκομειακὲς λοιμώξεις! ·

Οἱ θρομβώσεις ποὺ προκαλοῦνταν στοὺς πνεύμονες ἀντιμετωπίστηκαν κατὰ τὴν νοσηλεία μὲ ὀξυγόνο ὑπὸ πίεση,τὸ ὁποῖο ὀξείδωσε τά κύτταρά τους καὶ τοὺς ὁδήγησε στὸ θάνατο.

 Άρα ὁ θάνατός τους ἦταν ἀποτέλεσμα λανθασμένης θεραπείας! 

Στὴν Ἰταλία οἱ γιατροὶ δὲν κάνουν νεκροψία μὲ ἀποτέλεσμα νὰ μὴν γνωρίζουμε τὴν αἰτία θανάτου.

http://www.palo.gr/lifestyle/diethnes-iatriko-synedrio-athina-19-kai-20-9-2020-ti-eipan-gia-tin-apati-tis-pandimias-vinteo/26055240/

Βλέπε καὶ τὸν παρακάτω σύνδεσμο:

https://megalopolifm.blogspot.com/2020/09/19-2092020.html

1) Ὁ κορυφαῖος Ἰταλὸς ἐπιστήμονας Dr. Montanari εἶπε:

 μάσκα δημιουργεῖ ΥΓΡΑΣΙΑ καὶ ἄρα καλλιέργεια παθογόνων. Ὅλα αὐτὰ τά μέτρα βοηθοῦν στὴν ΕΠΙΔΕΙΝΩΣΗ τῆς ὑγείας μας. 

Ὁ ὑγιὴς πρέπει νὰ ἀναπνέει καθαρὸ ἀέρα. 

Ὄχι μάσκες στὰ παιδιά! Πολλὰ παιδιὰ ἐδῶ στὴν Ἰταλία λιποθυμοῦν καθημερινὰ ἀπὸ τὴν πολύωρη χρήση της” 

 

2) Ὁ σπουδαῖος Γερμανὸς ἐπιστήμονας Dr. Hoffmann ὑπογράμμισε:

 

“Οχι μάσκες στὰ παιδιά! 

 

Δημιουργοῦν προβλήματα στὴν ὑγεία καὶ στὸν ψυχισμό τους. 

Ντροπὴ στοὺς γιατροὺς ποὺ δὲν μιλᾶνε! 

Ντροπὴ καὶ στοὺς δασκάλους ποὺ δὲν σταματοῦν τὴν τρέλα!

ΝΤΡΟΠΗ ΤΟΥΣ! Ὁ ἰὸς εἶναι ἁπλὰ μία γρίππη”.

 

3) O λοιμωξιολόγος καθηγητὴς Dr. Mangarov τόνισε:

“Δεν ὑπάρχει καμία ἐπιστημονικὴ καὶ ἀξιόπιστη ἔρευνα ὅτι ἡ μάσκα προστατεύει ὅπως σᾶς λένε.

Δὲν ὑπάρχει κανένα νόημα νὰ φοροῦν τά παιδιὰ μάσκες.

Κανένα νόημα δὲν ἔχουν ἐπίσης καὶ τά τέστ.

 Όσο πιὸ πολλὰ θὰ κάνουν τόσο πιὸ πολλὰ θὰ βγαίνουν τά θετικά, εἶναι λογικό…

Μπορεῖ νὰ βγάλουν ἕως καὶ 30% λάθος ἀποτέλεσμα!”.

 

4) Ὁ ἐπιστήμονας Dr. Schonwald ἀνέφερε:

“Μιλάω στοὺς Ἕλληνες, στὴν χώρα ποὺ γεννήθηκε

  ἡ Δημοκρατία. 

Καὶ ἔχω νὰ σᾶς πῶ ὅτι ΑΥΤΗ εἶναι ποὺ κινδυνεύει περισσότερο καὶ ὄχι ἡ ὑγεία μας!

Ἔχουμε ἑνωθεῖ ὅλοι οἱ γιατροὶ γιὰ νὰ ποῦμε στὸν κόσμο πόσο μεγάλη ἀπάτη εἶναι αὐτὴ ποὺ ζοῦμε!

Δὲν μᾶς δίνουν τὸν λόγο στὰ κανάλια σὲ καμία χώρα γιὰ νὰ μάθετε τὴν ἀλήθεια!

Ὄχι μάσκες σὲ ὑγιεῖς ἀνθρώπους καὶ παιδιά, εἶναι ΑΦΥΣΙΚΟ!”.

 

5) Ἀνδρέας Γιαννουλόπουλος (πνευμονολόγος & καρδιολόγος):

“Στην Ἰταλία τρομοκράτησαν τὸν κόσμο, πῆγε μαζικὰ στὰ νοσοκομεῖα καὶ πέθανε ἀπὸ ἐνδονοσοκομειακὲς λοιμώξεις. Ειδικά οἱ ἠλικιωμένοι”…


 

Jan 14, 2017

337 – Μὲ Τράμπ, τὸ 2017, ξεκινᾷ ὁ ἑλληνικὸς ΚΑ’ αἰών

Ὁ Τρὰμπ εὐλογεῖται ἀπὸ τὴν Ἑλληνικὴ ὈρθόδοξηἘκκλησία


Συνέντευξη τοῦ Δημήτρη Κιτσίκη, 14 Ἰανουαρίου 2017

337 – Μὲ Τράμπ, τὸ 2017, ξεκινᾷ ὁ ἑλληνικὸς ΚΑ’ αἰών

Ὁ ΙΘ΄ αἰὼν ξεκίνησε τὸ 1815 μετὰ τὴν τελικὴ πτώση τοῦ Ναπολέοντος. Ὁ Κ΄ αἰὼν ξεκίνησε τὸ 1914 μὲ τὴν ἔκρηξη τοῦ πρώτου παγκοσμίου πολέμου καὶ ὁ ΚΑ΄ αἰὼν ξεκίνησε τὸ 2017 μὲ τὴν ἄνοδο στὴν ἐξουσία, ὡς πλανητάρχη τοῦ Τράμπ.

Τὸ 1821 ἀπεσχίσθη ὁ ἑλληνισμὸς ἀπὸ τὴν Αὐτοκρατορία τῆς Κωνσταντινουπόλεως καὶ ἔγινε γιὰ πρώτη φορὰ στὴν ἱστορία του ἁπλῆ ἀποικία, διότι ποτέ, μὰ ποτὲ προηγουμένως, οὔτε κατόπιν τῆς κατακτήσεως ἀπὸ τὴν Ῥώμη, οὔτε κατόπιν τῆς ἐπιβολῆς τοῦ χριστιανισμοῦ ποὺ ἀνεκήρυξε τοὺς Ἕλληνες εἰδωλολάτρες, οὔτε σὲ ὅλην τὴν διάρκεια τῆς Βυζαντινῆς Αὐτοκρατορίας, ὅταν ὁ ὅρος ῥωμαῖος εἶχε ἀντικαταστήσει τὴν ὀνομασία ἕλλην, οὔτε σὲ ὅλην τὴν διάρκεια τῆς Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας, ὅταν ὁ ὅρος ῥωμηὸς ἐφαίνετο νὰ ἀποκόπτῃ τὸν ἑλληνισμὸ ἀπὸ τὸν Ὅμηρο, ὁ ἑλληνισμὸς εἶχε κατρακυλήσει στὴν θέση τριτοκοσμικῆς ἀποικίας.

Τὸ 1922 ἀπεσχίσθη ὁ ἑλληνισμὸς ἀπὸ τὴν καρδιά του, τὴν Ἀνατολία καὶ κατέληξε μετὰ τὸν δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο σὲ κλωτσοσκούφι τῆς Εὐρώπης, διοικούμενο ἀπ’εὐθείας ἀπὸ τὶς Βρυξέλλες μέσῳ ἑνὸς ἀφρικανικοῦ τύπου ἐπάρχου ποὺ ἑδρεύει καὶ σήμερα ἀκόμη στὴν πορνικὴ σουσοῦ τοῦ Κολωνακίου, κατὰ Δημήτρη Ψαθᾶ, τοῦ Ποντίου (1907-1979). Ὁ σημερινὸς ἔπαρχος ὀνομάζεται, ἐὰν ἐνθυμοῦμαι καλῶς, κάποιος Παυλόπουλος Προκόπιος.

Τὸ 1962, ἔτος ἀπὸ τὸ ὁποῖο ἤρχισε νὰ ἰσχύῃ ἡ ἀποικιακὴ σύνδεση τῆς Ἑλλάδος μὲ τὴν Κοινὴ Ἀγορά, πολὺ πρὶν καταλήξουμε στὸν μπιμπικάνθρωπο Σημίτη, ὁ Νῖκος Κιτσίκης (1887-1978), ἔγραφε τὰ ἑξῆς: «Ὑπὸ τὴν πίεσιν τῆς ἐξεγέρσεως τῶν ὑποαναπτύκτων τέως ἀποικιακῶν λαῶν, ἡ Δυτικὴ Εὐρώπη συνεσπειρώθη εἰς οἰκονομικὸν καὶ πολιτικὸν σύνολον. Τὰ κράτη της τὸ ἕν μετὰ τὸ ἄλλο ἔχασαν τὰς ἀποικίας των. Τὸ οἰκοδόμημα τῆς ἀποικιοκρατίας κατέρρευσε καὶ οἱ Εὐρωπαῖοι ἀνεζήτησαν, μὲ τὴν ἕνωσιν, διεύρυνσιν τοῦ οἰκονομικοῦ χώρου μέσα εἰς τὴν Εὐρώπην, ὑπὸ τὴν μορφὴν τῆς συνδέσεως ὑποαναπτύκτων γεωργικῶν χωρῶν μὲ τὴν Κοινὴν Ἀγοράν, ὡς ἀντιστάσθμισμα τῶν ὑπερποντίων ἀπολεσθεισῶν ἀποικιῶν. Πρώτη ἐκ τῶν τελευταίων ἀποικιῶν ἀποκτηθεῖσα διὰ τῆς συνδέσεως, ὑπῆρξεν ἡ Ἑλλάς»

Πῶς ἔγινε ὁ ὑπέρλαμπρος πολιτισμὸς τοῦ ἑλληνισμοῦ νὰ κτυπηθῇ μανιωδῶς ἀπὸ αὐτοὺς ποὺ τοῦ χρεωστοῦν τὴν πνευματική τους ὕπαρξη; Τὴν ἀπάντηση ἔδωσε ὁ Νίτσε, γράφοντας στὸ βιβλίο του, Ἡ Γέννηση τῆς Τραγωδίας (1872), «ἀποδεδειγμένα σὲ κάθε περίοδο τῆς ἐξελίξεώς του ὁ δυτικοευρωπαϊκὸς πολιτισμὸς προσεπάθησε νὰ ἀπελευθερώσῃ τὸν ἑαυτό του ἀπὸ τοὺς Ἕλληνες...μία ὀργὴ ποτισμένη μὲ μῖσος ξεσπᾷ ἐναντίον τῶν Ἑλλήνων, ἐναντίον αὐτοῦ τοῦ μικροῦ καὶ ἀλαζονικοῦ ἔθνους, ποὺ εἶχε τὸ νεῦρο νὰ ὀνομάσῃ βαρβαρικὰ ὅτι δὲν εἶχε δημιουργηθῆ στὸ ἔδαφός του».

Τέτοιος ἦτο ὁ Γκομπινώ (1816-1882), ποὺ ὑπηρέτησε ὡς διπλωμάτης στὴν Ἑλλάδα καὶ ὁ ὁποῖος  εἶχε αὐτὴν τὴν ὑπέρμετρη ἀγάπη γιὰ τὸν ἑλληνισμὸ ποὺ ἐκφράζουν σήμερα μερικοὶ Ἕλληνες, οἱ ὁποῖοι ὑποφέρουν διαπιστώνοντας τὴν κατάντια τοῦ ἀθηναϊκοῦ κρατιδίου, ἀγάπη ποὺ μετεσχιματίζετο σὲ μῖσος, ἐνῷ  τὰ πλέον εὐτυχισμένα χρόνια τῆς ζωῆς του τὰ εἶχε περάσει στὴν Ἀθήνα, παρέα μὲ τὶς ἀδελφὲς τῆς οἰκογενείας Δραγούμη.

Τὸ 1998, στὴν αὐγὴ τοῦ παρόντος αἰῶνος ἔγραψα στὸ περιοδικό μου Ἐνδιάμεση Περιοχή (Φθινοπώρου 1998, τεῦχος 9): «Ὁ ΚΑ΄αἰὼν θὰ εἶναι ἑλληνικὸς ἤ δὲν θὰ ὑπάρξῃ». Καὶ ἰδού, ἔρχεται σήμερα ὁ Τράμπ, τῆς βαρβαρικῆς Δύσεως, καὶ συμμαχεῖ μὲ τὴν ἑλληνικὴ Ἐνδιάμεση Περιοχή, μέσῳ τῆς ῥωσικῆς Ὀρθοδοξίας, γιὰ νὰ ἀναγείρῃ τεῖχος κατὰ τῆς κινεζικῆς πλημμυρίδος, τοῦ μόνου πολιτισμοῦ ποὺ δύναται νὰ ἀνταγωνισθῇ τὸν ἑλληνικὸ καὶ ποὺ σίγουρα θὰ εἶχε ἐπιβληθῆ ἐπὶ ὁλοκλήρου τοῦ πλανήτου μέσῳ τῶν ἀπάτριδων τραπεζῶν, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ καταστρέψῃ ὁλοσχερῶς τὸν ἀντίπαλο ἑλληνισμὸ μὲ τὴν ὁλοκληρωτικὴ ἐπικράτηση τοῦ σινισμοῦ.

Διότι ὁ Τράμπ εἶναι ἐκπρόσωπος τῶν δυτικῶν ἐργολάβων, συνεχιστῶν τῶν κτιστῶν τῶν γοτθικῶν καθεδρικῶν ναῶν τοῦ Μεσαίωνος, ποὺ ἐπέδραμον ὡς φράγκοι σταυροφόροι κατὰ τοῦ Βυζαντίου μὲ ἀπέραντη ζηλοτυπία κατὰ τῶν ἀνωτέρων τους Ἑλλήνων, ποὺ ἐνώπιον τῆς πρὸς δυσμᾶς ἐλεύσεως τοῦ Ἰσλάμ, ὑπεχρεώθησαν νὰ ἀντιγράψουν, μέσῳ τῆς ἰταλικῆς Ἀναγεννήσεως, ἔστω καὶ ἄγαρμπα, τὴν ἑλληνικὴ θεόπνευστη δημιουργικὴ πνοή, καὶ νὰ θωρακίσουν τὴν βαρβαρικὴ Δύση μὲ ἑλληνικὸ πασπάλισμα, κατὰ τῆς ἰσλαμικῆς καταιγίδος.

Καὶ σήμερα, ἐνώπιον τῆς προβλεπομένης συμμαχίας τοῦ κινεζικοῦ γίγαντος μὲ τὸν ἰσλαμικὸ φανατισμό, κατὰ τῆς ἀμερικανορωσικῆς σταυροφορίας μὲ συμμάχους τοὺς φράγκους ντεγκωλλικοὺς τῆς Μαρὶν Λὲ Πὲν καὶ τοὺς πολιτισμένους Πέρσες, ἐτοιμάζεται ἡ μάχη τῶν μαχῶν ποὺ θὰ καταλήξῃ στὸ τέλος τοῦ πλανητικοῦ πολέμου μίας γενεᾶς, ἡ ὁποία εἶχε ξεκινήσει τὸ 1999 μὲ τὸν διαμελισμὸ τῆς Γιουγκοσλαυΐας, στὴν συμπαντικὴ ἑκατόμβη, ἀπὸ τὰ ἐρείπια τῆς ὁποίας θὰ ξανακτισθῇ ὁ κόσμος μὲ βάση τὸν ἑλληνισμὸ καὶ τὴν ἑλληνικὴ γλῶσσα. Ἀκόμα καὶ ὁ ἡττημένος σινισμὸς θὰ ὑποχρεωθῇ νὰ προσκυνήσῃ τὸν ἑλληνικὸ πολιτισμὸ ποὺ θὰ τοῦ ἐπιβάλῃ ἡ βαρβαρικὴ Δύση. Διότι ἄλλη μοναδικὴ λύση θὰ εἶναι ἡ ἐπιστροφὴ στὴν λιθίνη ἐποχή.

 Μὲ τὰ μιάσματα ποὺ θὰ ἀφήσῃ, ἐν μέσῳ  τῶν ἀναθυμιάσεων τῶν πυρηνικῶν μαχῶν ὁ πλανητικὸς πόλεμος, θὰ κείτωνται καὶ οἱ γραικύλοι, οἱ πυγμαῖοι αὐτοὶ ποὺ εἶχαν τολμήσει νὰ ἐπικαλεσθοῦν ὡς προγόνους των τοὺς θεοὺς τοῦ Ὀλύμπου καὶ εἶχαν συλήσει τὰ ἅγια χώματα τῆς Ἑλλάδος.

Στὴν τελικὴ ἐπικράτηση τοῦ ἑλληνικοῦ πολιτισμοῦ ἐπὶ τοῦ σινισμοῦ καθοριστικὸ ῥόλο παίζει ἡ ἐδαφικὴ μηδαμινότης τοῦ ἑλληνισμοῦ ἀπὸ καταβολῆς Ὁμήρου. Ὁ ἑλληνισμὸς εἶναι ἕνα τεράστιος ἐγκέφαλος μέσα σὲ ἕνα πολὺ μικρὸ σῶμα ἐνῷ δύναται μὲν ὁ σινισμὸς νὰ εἶναι ἐγκέφαλος ἀντιστοίχων διαστάσεων ἀλλὰ ἐγκλωβισμένος σὲ τεράστιο ἐδαφικὸ σῶμα ποὺ χρειάζεται μεγάλη ὑλικὴ ἰσχὺ γιὰ νὰ ἐπιβιώσῃ. Ἀποτέλεσμα, ὁ ἑλληνισμὸς πετᾷ στὸ διάστημα ὡς λεπτοσώματος ἄγγελος ἐνῷ ὁ σινισμός, ὡς δεινόσαυρος, γιὰ νὰ ἀπογειωθῇ χρειάζεται τεραστία ὑλικὴ τροφή.

Δημήτρης Κιτσίκης                                 15 Ἰανουαρίου 2017

Ὕποσημειώσεις:

1) Ἡ παγκοσμιοποίηση εἶναι ἀναπόφευκτη καὶ ἀντικαθιστᾷ τὴν ῥωμαίϊκη καὶκινεζικὴ ἔννοια τῆς οἰκουμενικῆς αὐτοκρατορίας τοῦ παρελθόντος.Τὴν παγκοσμιοποίηση προσεπάθησαν νὰ πραγματοποιήσουν οἱ διεθνιστὲς τοῦ κομμουνισμοῦ ὥς καὶ τοῦ καπιταλισμοῦ.Ὁ ἐθνικισμὸς εἶναι μία μεταβατικὴ θέση ἐξασφαλίσεως τῆς διαφορετικότητος ποὺ μία ἀλόγιστη παγκοσμιοποίηση θὰ ἠδύνατο νὰ ἐπιφέρῃ καταστρέφοντας τὸν πλοῦτο τῶν διαφορετικῶν κουλτουρῶν.Ἀλλὰ ἕνας ἑνοποιημένος πλανήτης ἀπὸ τὴν παγκοσμιοποίηση χρειάζεται ἕναν παγκόσμιο πολιτισμὸ καὶ μία παγκοσμία πολιτισμικὴ γλῶσσα. Αὐτὸ προσφέρουν μόνον ὁ ἑλληνοκεντρισμὸς καὶ ὁ κινεζοκεντρισμός. Μία νίκη τῶν τραμπικῶν ΗΠΑ ἐπὶ τῆς Κίνας ὑποχρεωτικὰ θὰ ἀναδείξη τὸν ἑλληνοκεντρισμό (θεωρία Κιτσίκη), πέραν τοῦ ἑλληνικοῦ ἐθνικισμοῦ.Δημήτρης Κιτσίκης

2) Ἡ Νούλαντ εἶναι ὄργανο τῆς CIA τῶν τραπεζῶν τῆς ἀντιρωσικῆς παρατάξεως τῶν Ὀμπάμα-Κλίντον ποὺ ἔπαιξε τὸν γνωστὸ ῥόλο στὴν Οὐκρανία. Θὰ παραμερισθῇ μὲ τὴν ἐξ ὁλοκλήρου νέα τραμπικὴ φιλορωσικὴ CIA τῶν ἐργολάβων. Ἀλλὰ καὶ οἱ δύο παρατάξεις εἶναι φιλοϊσραηλινές, καὶ μάλιστα αὐτὴν τοῦ Τρὰμπ περισσότερο καὶ ἀπὸ τὴν παράταξη τοῦ Ὀμπάμα.Δημήτρης Κιτσίκης

3) Διευκρίνιση: Ὁ ὅρος ἑλληνοκεντρισμὸς χρησιμοποιεῖται γενικὰ, ὡς ἁπλῆ προσήλωση πρὸς τὶς ἑλληνικὲς ἀξίες καὶ συγχέεται συχνὰ μὲ τὸν ἐθνικισμό. Ἄν καὶ ἀναγνωρίζω τὴν ἀναγκαιότητα τοῦ ἐθνικισμοῦ ὡς ἰδεολογικὸ ὅπλο μίας χώρας στὸν ἀγῶνα της γιὰ ἀπελευθέρωση ἀπὸ τὸν ἰμπεριαλισμὸ τῶν Μεγάλων Δυνάμεων, ἡ κιτσικικὴ ἔννοια τοῦ ἑλληνοκεντρισμοῦ δὲν εἶναι ἔννοια παράλληλη μὲ αὐτὴν τοῦ ἐθνικισμοῦ, ἀλλὰ ἀντίθετη.
Ὁ ἑλληνικὸς ἐθνικισμός, ἀκόμη καὶ ἐὰν εἶναι σωβινιστικός, συρρικνώνει τὸν ἑλληνισμὸ στὸ ἐπίπεδο τῶν ἑκατοντάδων ἄλλων ἐθνικισμῶν τοῦ πλανήτου καὶ τὸν περιορίζει ἐδαφικά, ὅσο ἐκτεταμένη καὶ νὰ θέλουμε τὴν Μεγάλη Ἑλλάδα. Ἀντιθέτως ὁ ἑλληνοκεντρισμός μου πρεσβεύει ὅτι σύμπαν ἴσον ἑλληνισμός καὶ συνεπῶς εἶναι χωρὶς σύνορα καὶ εἶναι μοναδικός.Εἶναι ἡ ἀπαραίτητη ἀξία γιὰ ὅλον τὸν πλανήτη καὶ τὸ σύμπαν. Δημήτρης Κιτσίκης

4) Ὁ πρόεδρος Μάο ἔλεγε  πὼς ἕνας πυρηνικὸς πόλεμος θὰ κατέστρεφε τὸν πλανήτη ἦταν παραπληροφόρηση καὶ ἐδήλωνε πὼς ἦταν ἔτοιμος νὰ ἀντιμετωπίσῃ ἕναν γενικευμένο πυρηνικὸ πόλεμο ἀπὸ τὸν ὁποῖο ἡ Κίνα θὰ ἐπεβίωνε, μὲ τεράστιες βεβαίως ἀπώλειες, ἴσως τοῦ ἡμίσεως, ἀκόμη καὶ τῶν δύο τρίτων τοῦ πληθυσμοῦ της. Καὶ στὸ παρελθόν ὅμως, ἔλεγε, τέτοιες ἑκατόμβες μὲ ἄλλα συμβατικὰ ὅπλα ἦσαν γεγονός. Ἐγὼ εἶχα συμφωνήσει μαζί του καὶ σήμερα ἀκόμη συμφωνῶ. Δημήτρης Κιτσίκης