753 - Γιατὶ τὸ ΚΚΕ ἔχει δίκαιο

 

Ἀθήνα, 19 Νοεμβρίου 1944, τὸ ΚΚΕ γιὰ τὴν Ἑλλάδα

(Κυριακή 19 του Νοέμβρη 1944.

Την αυγή, κείνη τη μέρα, όλες οι καμπάνες των εκκλησιών χτυπούσαν χαρμόσυνα. Καλούσαν τον αθηναϊκό λαό να γιορτάσει την 26η επέτειο του Κομμουνιστικού Κόμματος, που μέσα στους σκληρούς και αδιάκοπους αγώνες του, και ιδιαίτερα στην περίοδο της τριπλής φασιστικής κατοχής, αναδείχτηκε πρωτεργάτης και οδηγητής και έγινε η τιμή και η συνείδηση του εργαζόμενου και αγωνιζόμενου ελληνικού λαού.

Από νωρίς στις λαϊκές συνοικίες, στα εργοστάσια και τις φάμπρικες, στις επιχειρήσεις και τα καταστήματα, στα υπουργεία και τις τράπεζες, στο Πανεπιστήμιο, στο Πολυτεχνείο, στην Ανώτατη Εμπορική Σχολή, στα Γυμνάσια και τα Λύκεια, παντού όπου ζούσαν και δούλευαν Έλληνες πατριώτες, συγκεντρώθηκαν μάζες ανθρώπων και ξεκίνησαν για την Πλατεία Συντάγματος, όπου θα μιλούσε ο Γραμματέας του ΚΚΕ Γιώργης Σιάντος).

753 - Γιατὶ τὸ ΚΚΕ ἔχει δίκαιο

https://www.youtube.com/watch?v=tT74AcOTV1E

Θανάσης Παφίλης, κοινοβουλευτικὸς ἐκπρόσωπος τοῦ ΚΚΕ, στὴν ὁμιλία του στὴν Βουλὴ εἶπε: "Ὅταν οἱ βέργες εἶναι δεμένες δὲν σπᾶνε". Πρόκειται γιὰ τὸ σύμβολο τοῦ ἐπαναστατικοῦ ὁλοκληρωτισμοῦ.

Τὸ ΚΚΕ ἐπανηῦρε τὴν μαχητικότητά του. Ἐπιτέλους!

Ἀπὸ τὸν Σορὲλ στὸν Στῆβ Μπάννον ὁ Λένιν παραμένει τὸ πρότυπο τῆς κοινωνικῆς ἐπαναστάσεως μίας ὁλοκληροτικῆς κοινωνίας. Ὁ μπολσεβικισμὸς ὅπως καὶ ὁ ἐθνικομπολσεβικισμὸς τοῦ διαδόχου του Στάλιν, τοῦ άνήκει καὶ μακάρι τὸ ΚΚΕ νὰ πραγματοποιήσῃ τὸ κοινωνικὸ τοῦτο ὄνειρο τῶν  λαῶν τοῦ κόσμου.

 Ἡ σημερινή μαχητικότης τοῦ Παφίλη δεικνύει πὼςτὸ ΚΚΕ ἔχει ξεπεράσει τὸ μούδιασμα ποὺ ἔφερε ἡ πτῶσι τοῦ σοσιαλιστικοῦ στρατοπέδου τὸ 1989-1991 στὸν Φλωράκη καὶ τὴν Παπαρήγα. Εὖγε Παφίλη γιὰ τὴν σπουδαία σου αὐτὴ ὁμιλία στὴν Βουλή. Τὸ ΚΚΕ, τὸ κόμμα τῶν ἡρώων τῶν φυλακῶν καὶ τῶν ξερονησίων ἐπανηῦρε τὴν στεντορεία φωνή του. 

Τὸ 1917 ἐπανέρχεται καὶ ὁ καπιταλισμὸς τῶν πολυεθνικῶν ὑπὸ τὴν ἡγεσία τῆς Κίνας τοῦ Σὶ Ζινπίνγκ, ἐξωμότη τοῦ Μαοϊσμοῦ καὶ τῆς κομμουνιστικῆς ἐπαναστάσεως θὰ ἡττηθῇ τελικὰ ἀπὸ κάποια μορφὴ ἐπαναστατικοῦ μπολσεβικισμοῦ. Τὸ ΚΚΕ θὰ  ἀναγνωρισθῇ γιὰ τὴν συνέπειά του γιὰ ἐπάνω ἀπὸ ἑκατὸ χρόνια μαρτυρικοῦ πατριωτικοῦ ἀγῶνος ὑπὲρ τῶν συμφερόντων καὶ μόνον τοῦ λαοῦ μας. Ζήτω τὸ ΚΚΕ λοιπόν γιὰ τὰ ἑπόμενα χίλια χρόνια!

Δημήτρης Κιτσίκης                          17 Ἰουνίου 2021

645 - Ὁ καπιταλισμὸς κουβαλᾷ στὴν πλάτη του τὸν πόλεμο ὅπως τὸ μαῦρο σύννεφο τὴν βροχή

«Ὁ πόλεμος εἶναι τὸ σύμπτωμα. Ὁ καπιταλισμὸς εἶναι ἡ ἀσθένεια»

 

645 - Ὁ καπιταλισμὸς κουβαλᾷ στὴν πλάτη του τὸν πόλεμο ὅπως τὸ μαῦρο σύννεφο τὴν βροχή

Οἱ οἰκονομολόγοι εἶναι οἱ μεγαλύτεροι σαλτιμπᾶγκοι τῶν ἐπιστημῶν. Διατείνονται ὅτι ὁ καπιταλισμὸς ἀπὸ τὴν ἐποχὴ τοῦ Ἄνταμ Σμίθ, στὸν ΙΗ΄αίῶνα ἀλλάζει συνεχῶς σὲ νέο καὶ μετὰ καὶ post post  φιλελευθερισμό.

Ψεῦδος μέγα. Ἡ οὐσία τοῦ καπιταλισμοῦ δὲν ἀλλάζει. Αὐτὸ ποὺ ἀλλάζει εἶναι ἡ τεχνολογία ποὺ χρησιμοποεῖ. Ἔτσι, ἀπὸ τὸ 1770 μέχρι σήμερα ἐπεράσαμε ἀπὸ τὴν βιομηχανία τοῦ  ἄνθρακος-χάλυβδος, στὶς τράπεζες, στὴν χημικὴ βιομηχανία, στὸ ἠλεκτρικὸ ῥεῦμα καὶ σήμερα στοὺς ἠλεκτρονικοὺς ὑπολογιστές. Στὸ κοινωνικὸ ἐπίπεδο ὁ καπιταλισμὸς ἐπέρασε ἀπὸ τὸν ἐθνικισμό, στὸν ἰμπεριαλισμό, στὸν παγκοσμισμό.

Ἀλλὰ ἡ οὐσία τοῦ καπιταλισμοῦ παραμένει ἡ ἴδια: Κέρδος ἤ Θάνατος καὶ τὸ κέρδος φέρνει τὴν ἐκμετάλλευσι τοῦ ἀνθρώπου ἀπὸ τὸν ἄνθρωπο καὶ τὸν πόλεμο.

Σήμερα, Εὐρώπη καὶ Ἀμερική, κατόπιν τῆς παγκοσμίας οἰκονομικῆς κρίσεως, πωλεῖ ὅπλα γιὰ νὰ σωθῇ.  Στὸ Αἰγαῖο ὅπως τὸ 1913, πωλεῖ ὅπλα καὶ στὶς δύο ὄχθες τοῦ Αἰγαίου. Ὁ πλανητικὸς πυρηνικὸς πόλεμος ποὺ θὰ ἐκραγῆ στὸ Αἰγαῖο μεταξὺ ΗΠΑ καὶ Κίνας περὶ τὸ 2025, ὅπως καὶ τὸ 1914, ὅπως καὶ τὸ 1939, θὰ προωθηθῆ ἀπὸ τὴν σοσιαλδημοκρατία, ὅπως ἀπὸ τὸ 1890 μέχρι σήμερα. Γιὰ τὴν Ἑλλάδα, ἀπὸ τὸν Σύριζα, ποὺ θὰ ψηφίσῃ τὸν προϋπολογισμὸ τῶν ἐξοπλισμῶν καὶ θὰ εἰσέλθῃ στὸν πόλεμο ὅπως τὸ 1914.

Μετὰ τὸν πλανητικὸν αὐτὸν πόλεμον τοῦ Ἀρμαγεδδῶνος θὰ ἐπανεμφανισθῇ ἕνας Λένιν-Στάλιν, πάντα μὲ ὑπόβαθρο τὸ κήρυγμα τοῦ Χριστοῦ τῆς καρδιᾶς, πέραν τῶν θρησκειῶν, καὶ τὴν θεϊκὴ ῥομφαία ποὺ θὰ ἐπιχειρήσῃ γιὰ μία ἀκόμη φορὰ νὰ θανατώσῃ βιαίως, μὲ ἑκατομμύρια θύματα, τὸν καπιταλισμό. Ἀλλὰ ὁ Σατανᾶς, ὡς βασιλεὺς τῆς Γῆς δύναται ποτὲ νὰ θανατωθῇ;

Δημήτρης Κιτσίκης         21 Ὀκτωβρίου 2020

1 -  ΤΟ ΕΝΖΥΜΟ:

Ο ΜΕΤΑΜΟΝΤΕΡΝΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΤΗΣ CIA

Οἱ σχέσεις τοῦ Μισέλ Φουκῶ, τοῦ θεμελιωτὴ τῆς μεταμοντέρνας «γαλλικῆς θεωρίας», ποὺ δίδαξε στὰ ἀμερικανικὰ πανεπιστήμια τὴν δεκαετία τοῦ ‘70, καὶ ἡ ὁποία χρησιμοποιήθη ὡς θεωρητικὸ ἐργαλεῖο γιὰ τὴν δημιουργία τῶν κινημάτων τῶν «καταπιεσμένων μειονοτήτων» καὶ ὁ σύγχρονος δικαιωματισμός.
Ἡ νεοφιλελεύθερη πολιτιστικὴ ἐπανάσταση τοῦ Μάη τοῦ ‘68 πραγματοποιήθηκε ἀπὸ τὴν ἄκρα Ἀριστερὰ καὶ ἀνέδειξε τὶς ἰδέες τῶν νέων ἀριστερῶν φιλοσόφων τοῦ μεταμοντερνισμοῦ.
Ὁ Ἀριστερὸς Μεταμοντερνισμὸς χρησιμοποιήθηκε ὡς ὅπλο τῶν ψυχοπολιτιστικῶν ἐπιχειρήσεων τῆς CIA γιὰ τὴν πνευματικὴ ἀποδιοργάνωση τῶν δυτικῶν κοινωνιῶν διὰ τῆς ἀνατροπῆς τοῦ παραδοσιακοῦ ἀξιακοῦ τους συστήματος.
Οἱ ἀποχαρακτηρισμένοι φάκελλοι τῆς CIA καταδεικνύουν τὸ μέγα ἐνδιαφέρον τῶν ἀμερικανικῶν μυστικῶν ὑπηρεσιῶν γιὰ τὴν «ἀποστασία» τῆς γαλλικῆς ἀριστερῆς διανόησης ἀπὸ τὸν μαρξισμὸ καὶ τὸν ἐργατισμὸ γιὰ νὰ ἐνστερνισθεῖ τὸν ἀξιολογικὸ σχετικισμό καὶ τὸν μειονοτικὸ δικαιωματισμό.
Βλ. France: Defection of Leftist Intellectuals
Πηγή: https://www.cia.gov/…/do…/CIA-RDP86S00588R000300380001-5.PDF

14You, Dimitris Oikonomou, Lefteris Tsikoulas and 11 others

3 Comments1 Share

Love

Comment

Share

Comments

• 

  Christos Poulakis Εδώ ας διαφωνήσω. Ο Φουκώ μια χαρά ήταν. Ήθελε απλά να μας πει πως τίποτα δεν είναι απόλυτη οικουμενική αλήθεια από μόνο του και τίποτα δε χτίζεται στο κενό, είναι προϊόν της εποχής του που πατάει σε κάτι προϋπάρχον. Και η δεοντολογική του θεώρηση ήταν πως κρατάμε ο,τι φάνηκε στην πράξη να έχει καλά αποτελέσματα για όσο δυνατόν περισσότερους ανθρώπους κι αλλάζουμε με προσεκτικά βήματα ι,τι χρήζει αλλαγής χωρίς να διακινδυνεύσουμε να ρίξουμε όλο το κτήριο. Οι συνεχιστές του διεκδίκησαν την πατρότητα του για το λόγο που καταλαβαίνουμε.

  • Like
  •  · Reply
  •  · 2h
  •  · Edited
  • 

    Τὸ Ἔνζυμο Σεβαστῆ ἡ διαφωνία σας.
    Θὰ σᾶς πρότεινα, ὡστόσο, νὰ διαβάσετε τὸ βιβλίο ποὺ βγάλαμε τὸν Μάϊο τοῦ 2020 , ΚΟΚΚΙΝΟΙ 'Η ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟΙ; Η ΑΠΟΔΟΜΗΣΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΜΟΝΤΕΡΝΑΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ, στὸ ὁποῖο ὁ συγγραφέας ἀναλύει ἐκτενῶς καὶ ἐπισταμένως τὸν ρόλο τῶν θεωριῶν τοῦ Φουκῶ στὴν διαμόρφωση τῆς σημερινῆς φιλελεύθερης Ἀριστερᾶς.

    4

    • Like
    •  · Reply
    •  · 2h
  • 

    Dimitrios Kitsikis Ἐγὼ δὲν ἔχω ἁπλῶς γνώμη. Ἔχω ἀπόδειξι ὅτι ὑπῆρξα θῦμα τῆς CIA. Εἶχα πάρει ένεργὸ μέρος ὡς Γάλλος ὑπήκοος ἐρευνητὴς τοῦ CNRS, μετὰ τὴν διδακτορική μου διατριβὴ στὴν Σορβόννη τοῦ 1963 ὡς καθοδηγητὴς μίας ὁμάδος μαοϊκῶν φοιτητῶν στὴν ἐξέγερσι τοῦ Παρισιοῦ τοῦ Μάη 1968 ὅταν ἔμαθα ἀργότερα ἀπὸ ἀμερικανίδα φοιτήτρια συναγωνίστρια πὼς ἦταν μέλος τῆς CIA καὶ εἶχε ἐντολὴ ἐκ τῶν ἔσω νὰ μᾶς κατευθήνῃ πρὸς τὴν ἐπιθυμητὴ κατεύθυνσι τῶν ἀμερικανικῶν ὑπηρεσιῶν βάσει τῶν θεωριῶν τῆς διανοουμενίστικης γαλλικῆς ἀριστερᾶς.
  • Δημήτρης Κιτσίκης                       21 Ὀκτωβρίου 2020

  
  
• 2 - ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΠΟΛΕΜΟ ΕΙΝΑΙ ΑΔΙΑΝΟΗΤΗ

Πόλεμος καὶ βία εἶναι ἀπαραίτητες πράξεις τῶν ἐπαναστάσεων  καὶ κοινωνιῶν ὅπως ἡ σπαρτιατικὴ ποὺ ἐξήσκει τὴν νεολαία της στὴν πολεμικὴ ἀρετή. Εἰρήνη δὲν ὑπάρχει. Εἶναι μία ἀνάπαυλα μεταξὺ δύο πολέμων.

Ἡ διαφορὰ μὲ τὸν καπιταλιστικὸ πόλεμο εἶναι πὼς ὁ τελευταῖος τὸν ἐξασκεῖ γιὰ τὸ ὑλικὸ κέρδος, γιὰ τὸ χρῆμα καὶ μόνον. Οἱ εἰρηνιστὲς εἶναι ὑποκριτὲς διότι ἰσχυρίζονται ὅτ εἶναι ἐφικτὴ ἡ αἰωνία είρήνη. Τέτοια  εἰρήνη ὑπάρχει μόνον στὰ κοιμητήρια.

Δημήτρης Κιτσίκης          21 Ὀκτωβρίου 2020

• 
  

585 – Ἡ φωνὴ τοῦ ἀφεντικοῦ ἀκούγεται ἀπὸ τὰ ἑλληνικὰ ΜΜΕ

Ἡ δημοσκόπησις τοῦ New York Times, τὸν Νοέμβριο τοῦ 2016, μία ἑβδομάδα πρὸ τῶν προεδρικῶν ἐκλογῶν

Ὁ Τράμβιος ὡς ἥρως τοῦ Ἑγέλου

585 – Ἡ φωνὴ τοῦ ἀφεντικοῦ ἀκούγεται  ἀπὸ τὰ ἑλληνικὰ  ΜΜΕ

Ὅπως καὶ τὸ 2016 ἡ παραπληροφόρησις τοῦ ἀμερικανικοῦ κατεστημένου θὰ ἐξαπλωθῇ σὲ ὅλην τὴν διάρκεια τοῦ παρόντος ἔτους 2020 τῶν ἀμερικανικῶν ἐκλογῶν γιὰ νὰ ἀποφευχθῆ πάσῃ θυσίᾳ ἡ ἐπανεκλογὴ τοῦ Δονάλδου Τραμβίου διότι ὅπως ἔδήλωσε ἀξιωματοῦχος τοῦ βαθέως ἀμερικανικοῦ κράτους, «ἐὰν ἐπανεκλεγῆ ὁ Τράμβιος αὐτὸ θὰ σημάνῃ τὸ τέλος τοῦ ΝΑΤΟ ἀλλὰ καὶ τοῦ ἀμερικανικοῦ συστήματος».

Ἤδη οἱ παραπλανητικὲς ἀμερικανικὲς δημοσκοπήσεις καταγράφουν μεγάλη πτῶσι τῆς δημοφιλίας τοῦ προέδρου καὶ οἱ ἀπανωτὲς ψευδεῖς εἰδήσεις προερχόμενες ἀπὸ τὴν Οὐασιγκτῶνα ἀνακυκλώνονται ἀπὸ τὰ ἑλληνικὰ ΜΜΕ ὡς φωνὴ τοῦ κυρίου.

Ἐμεῖς οἱ θαυμαστὲς τοῦ Λένιν καὶ ὑποστηρικτὲς τῶν λαῶν κατὰ τοῦ ἀμερικανικοῦ ἰμπεριαλισμοῦ εἴμεθα ἐνθουσιασμένοι μὲ τὸν Τράμβιο ὅπως ἐνθουσιασμένος θὰ ἦτο καὶ ὁ Λένιν ἐὰν ἦταν σήμερα ζωντανός. Ἡ Οὐάσιγκτων διαπιστώνει ὅτι παρὰ τὴν τεραστία ψευδῆ της προπαγάνδα «ἕνα 40% τῶν ἀμερικανῶν ψηφοφόρων συνεχίζουν νὰ ὑποστηρίζουν» τὸν Τράμβιο καὶ πᾶνε νὰ τρελλαθοῦν ἀπὸ τὸ κακό τους.

Ὁ Ἔγελος, ἐὰν καὶ αὐτὸς εἶχε γνωρίσει τὸν Τράμβιο θὰ τὸν ἀνεκήρυττε ἥρωα ὅπως τὸν  γάλλο αὐτοκράτωρα καὶ κατακτητὴ τοῦ κόσμου, ὅταν αὐτὸς εἰσῆλθε τὸ 1806 στὴν πόλι ὅπου ὁ  Ἕγελος ἐδίδασκε, τὴν γερμανικὴ Ἰένα, καὶ θὰ ἀνεφώνιζε ὅπως καὶ γιὰ τὸν Ναπολέοντα: Μὲ τὸν Τράμβιο ἔχουμε τὸ τέλος τῆς Ἱστορίας!

Δημήτρης Κιτσίκης                         19 Ἰουνίου 2020

547 – Μόνον ἀδίστακτοι ὁπαδοὶ τοῦ ὁλοκληρωτισμοῦ κάνουν -καὶ δικαίως- ἐπανάστασι

Καὶ οἱ πέντε ἐνεπνεύσθησαν ἀπὸ τὴν ἑλληνικὴ σκέψι. 

Θὰ ὑπάρξῃ ἄραγε κάποτε καὶ ἕκτος ἀκραιφνὴς Ἕλλην;

547 – Μόνον ἀδίστακτοι ὁπαδοὶ τοῦ ὁλοκληρωτισμοῦ κάνουν -καὶ δικαίως- ἐπανάστασι

Ἡ κοινωνικὴ καὶ διεθνὴς πολιτικὴ εἶναι βασισμένη σὲ μία ἁπλῆ ἀλλὰ καὶ συνάμα τρομερὴ ἀλήθεια: στὴν πάλη τῶν τάξεων καὶ στὴν οἰκονομικὴ καὶ στρατιωτικὴ ἰσχύ. Ἡ ἠθικὴ χρησιμοποιεῖται ὡς παυσίπονο γιὰ νὰ κατευνάσῃ τὸν λαό.

Ὅταν ἠτοιμάζετο τὸ ἀποτυχὸν λόγῳ ἐσωτερικῆς προδοσίας πολιτικοστρατιωτικὸ πραξικόπημα ὑπὸ τὴν πολιτικὴ ἡγεσία τοῦ ἐθνικομπολσεβίκου Γεωργίου Γεωργαλᾶ ( βλέπε: Δημήτρης Κιτσίκης, «Τὸ ἄγνωστο βασιλικὸ πραξικόπημα τοῦ 1975-1977», Τρίτο Μάτι, τ.111, Μάρτιος 2003, σ.20-25) εἶχε κατατεθῆ εἰς ἔγκρισιν τῆς ἡγεσίας τοῦ πραξικοπήματος ἕνας κατάλογος τῶν ὀνομάτων ὅλων τῶν ἡγετῶν τῶν κομμάτων τῆς Ἑλλάδος τῆς ἐποχῆς ἐκείνης ποὺ θὰ ἐκτελοῦντο ἀμέσως τὴν νύκτα τοῦ πραξικοπήματος, χωρὶς δίκην, κατὰ τὸ λενινιστικὸ πρότυπο τῆς ἐκτελέσεως ἀπὸ τοὺς Μπολσεβίκους τῆς τσαρικῆς οἰκογενείας.

Ὁ ἐθνικομπολσεβῖκος Γεώργιος Γεωργαλᾶς, πρώην μέλος τοῦ ΚΚΕ,  ἐθεώρη ἀπαραίτητο γιὰ νὰ μὴν δυνηθῇ ἡ ἐπανάστασις νὰ πισωγυρίσῃ νὰ ἀποκοποῦν ἀμέσως τὴν ἴδια νύκτα τοῦ πραξικοπήματος, χωρὶς δίκη, ὅλες οἱ κεφαλὲς τῆς Λερναίας Ὕδρας τοῦ κοινοβουλευτισμοῦ διὰ τυφεκισμοῦ. Εἷς  ἐκ τῶν ἡγετῶν τῆς ἐπαναστατικῆς ὁμάδος ποὺ ἦτο κομμουνιστής, ἐπρότεινε νὰ ἐξαιρεθῇ τῆς ἐκτελέσεως ὁ τότε γενικὸς γραμματεὺς τοῦ ΚΚΕ, Χαρίλαος Φλωράκης, κάτι ὅμω  ποὺ ἀπερρίφθη ἀπὸ τὸν Γεωργαλᾶ.

Τὸ ἄνω παράδειγμα εἶναι ἐνδεικτικὸ ὅτι εἶναι ἀδύνατον μία πολιτοστρατιωτικὴ ἐπανάστασις νὰ ἐπιτύχῃ ἐὰν στερηθῆ ἀποφασιστικότητος ὅπως ὑπῆρξε ἡ μπολσεβικικὴ ἐπανάστασις τῶν Λένιν, Στάλιν καὶ Μάο.

Σήμερα ἡ Ἑλλὰς ὡς ἀστικὸ κράτος, εὑρίσκεται στὰ πρόθυρα πλήρους καταρρεύσεως.Οἱ ἐξαγγελίες τοῦ πρωθυπουργοῦ της ὅτι δύναται νὰ κλείσῃ τὰ σύνορα καὶ νὰ ἀποτρέψῃ τὴν εἰσβολὴ τῶν μεταναστῶν ἀπὸ ξηρᾶς καὶ θαλάσσης προκαλεῖ μόνον θυμηδία.

Ὁ Λένιν ἐχρειάσθη νὰ νικήσῃ διὰ τῶν ὅπλων (μὲ τὴν ἀρωγὴ τοῦ Τρότσκι) ὁλόκληρη τὴν ἀστικὴ Εὐρώπη, τὸ 1917-1921, ποὺ εἶχε περικυκλώσει, μὲ τὴν βοήθεια τῶν ἐσωτερικῶν συμμάχων της τὸ νεοσύστατο κουτσουρεμένο κράτος του καὶ ἀργότερα ὁ Στάλιν, μετὰ τὸν δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο, νὰ ἀμυνθῇ κατὰ τῆς καπιταλιστικῆς Εὐρώπης, μὲ σιδηροῦν τεῖχος ἀπὸ τὸ ὁποῖο δὲν ἠδύνατο νὰ περάση κουνούπι, μὲ νάρκες, στρατὸ καὶ πολεμικὲς κατασκευές ποὺ ὅποιος ἀπεπειρᾶτο νὰ διασχίσῃ ἐκτελεῖτο ἐπὶ τόπου διὰ πυροβόλου καὶ ἀνατινάξεως. 

Συγκεκριμένα, εἶχα  ἐπισκεφθῆ τὸ 1952, ἀπὸ αὐστριακῆς πλευρᾶς στὴν πολίχνη Mörbisch (τότε 2.300 κατοίκων), τὰ σύνορα μὲ τὴν κομμουνιστικὴ Οὑγγαρία καὶ ὅποιος ἐτόλμη νὰ τὰ διασχίσῃ ἀνετινάζετο ἀμέσως ἀπὸ τὶς νάρκες ἤ ἐσκοτώνετο ἀπὸ τοὺς στρατιωτικοὺς τὴν ἀντίπερας ὄχθης.

Παραθέτω παρακάτω τέσσερις συνδέσμους σχετικὰ μὲ τὸ σημερινὸ τρυπητήρι ποὺ ὀνομάζεται καταχρηστικῶς σύνορο τοῦ Ἕβρου. Μόλις χθὲς μετανάστες  κατέφθασαν ἀπὸ τὴν Κωνσταντινούπολι μὲ ταξὶ καὶ κατόπιν διέσχισαν κολυμπῶντας τὸν Ἕβρο ἀνενόχλητοι. Ἄλλος κατέφθασε ἀπὸ τὸ Ἀφγανιστὰν μέσῳ Ἰρὰν καὶ Τουρκίας καὶ ἐπλήρωσε τὸν διακινητή του ὀκτὼ χιλιάδες εὐρά, καὶ ὁ Θεὸς μόνον γνωρίζει ποὺ τὰ εὑρῆκε. 

Σήμερα ἡ ἑλληνικὴ τηλεόρασις ἔδειξε πολυπληθῆ οἰκογένεια ἀπὸ τὸ Ἀφγανιστὰν ποὺ ἀφοῦ διέσχισε τὸν Ἔβρο μὲ βάρκα, ἐνεκατεστάθη σὲ παράπλευρο ἑλληνικὸ παρεκκλῆσι ὅπου ἐδέχθη νὰ δώσῃ συνέντευξι σὲ ἕλληνα δημοσιογράφο. 

Κατὰ τὰ ἄλλα ὁ ὑπουργὸς Ἀσφαλείας Χρυσοχοείδης εὑρίσκεται ἐπὶ τόπου ὅπου καὶ μᾶς ἐμπαίζει δηλώνοντας ὅτι τὰ σύνορα τοῦ Ἔβρου εἶναι σιδηρόφρακτα (δηλαδὴ ἐὰν μᾶς τὸ ἐπιτρέψῃ τὸ ἀφεντικό μας στὶς Βρυξέλλες, κάτι ποὺ δὲν τὸ ἐπιτρέπει μὲ τίποτα):

https://www.newsbeast.gr/politiki/arthro/6067353/chrysocho-dis-i-ellada-echei-synora-i-eyropi-echei-synora-kai-ta-synora-oi-ellines-ta-fylame?utm_medium=onesignal&utm_source=notification&utm_campaign=alert&utm_content=post

https://www.documentonews.gr/article/ebros-stelnoyn-akoma-kai-tethwrakismena-toy-stratoy-kata-twn-prosfygwn-exoplismena-kai-me-dakrygona-photos

https://www.documentonews.gr/article/ebros-stelnoyn-akoma-kai-tethwrakismena-toy-stratoy-kata-twn-prosfygwn-exoplismena-kai-me-dakrygona-photos

https://fonirodopis.gr/press/93264/metanastes-fthanoun-me-taxi-ston-evro-kai-pernane-anenohlitoi-stin-ellada/

Δημήτρης Κιτσίκης                   29 Φεβρουαρίου 2020

502 - Ἐντυπωσιακὴ ἄνοδος ἐπαναστατικοῦ φασισμοῦ στὴν Εὐρώπη ἐκτὸς τῆς Ἑλλάδος.

Marine d’Arc - Ἡ Μαρὶν τῆς Λωρραίνης

502 - Ἐντυπωσιακὴ ἄνοδος ἐπαναστατικοῦ φασισμοῦ στὴν Εὐρώπη ἐκτὸς τῆς Ἑλλάδος.

Προτοῦ προχωρήσω σἐ μελλοντικὴ ἀνάλυσι τῶν εὐρωεκλογῶν τῆς 26 Μαΐου 2019, ὑπενθυμίζω ὅτι τὸν ὅρο «φασισμός» τὸν ἐχρησιμοποίησα ἀνέκαθεν μὲ οὐδέτερο τρόπο καὶ πάντως ὄχι καταδικαστικό, γιὰ νὰ περιγράψω, ὡς πανεπιστιμιακὸς δάσκαλος τῶν πολιτικῶν ἰδεολογιῶν, τὴν μία ἀπὸ τὶς τρεῖς βασικὲς πολιτικὲς ἰδεολογίες, ὅπως ἀκριβῶς τὴν ἔχω ἀναλύσει στὸ βιβλίο μου, Ἡ Τρίτη Ἰδεολογία (Ἐκδόσεις Βιβλιοπωλείου τῆς Ἑστίας).

Κοινὴ προέλευσις τοῦ φασισμοῦ καὶ τῶν ἀποχρώσεών  του, εἶναι ἡ μεγάλη γαλλικὴ ἐπανάστασις τοῦ 1789 παραλλήλως μὲ τὴν ταυτόχρονη ἐμφάνισι τῶν δύο ἄλλων πολιτικῶν ἰδεολογιῶν τοῦ φιλελευθερισμοῦ καὶ τοῦ κομμουνισμοῦ, καὶ πρῶτος ἐμφανιζόμενος ἡγέτης τοῦ ὑπαρκτοῦ φασισμοῦ ὑπῆρξε ὁ Ῥοβεσπιέρρος.

Οἱ παρεμφερεῖς ἐκφράσεις  δὲν ταυτίζονται ἀπολύτως μὲ τὸν φασισμό. Λαϊκισμὸς, ἐκτὸς ἀπὸ τὴν ἄρνητική του ἔννοια, τῆς προπαγανδιστικῆς προσπαθείας παραπλανήσεως τοῦ λαοῦ δύναται νὰ ἀναφερθῇ καὶ στὶς τρεῖς ἰδεολογίες καὶ ὁ ἐθνικισμὸς δύναται νὰ χρησιμοποιηθῇ ἀπὸ τὸν φασισμὸ ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τὶς δύο ἄλλες ἰδεολογίες. Ὅσο γιὰ τὸν ἐθνικομπολσεβικισμὸ, αὐτὸς ἀφορᾷ τὴν προσπάθεια συνεργασίας τῶν δύο ὁλοκληρωτικῶν ἰδεολογιῶν, τοῦ φασισμοῦ καὶ τοῦ κομμουνισμοῦ ποὺ ἔχουν κοινοὺς ἐμπνευστές, ἀπὸ τὸν Ῥοβεσπιέρρο μέχρι τὸν Λένιν.

Τὸ ἑλληνικὸ κίνημα τῆς Χρυσῆς Αὐγῆς εἶναι καθαρὰ φασιστικό, ἐθνικοσοσιαλιστικῆς ἀποχρώσεως, ἀλλὰ καλύπτεται ὑπὸ ἕνα δευτερεῦον χρακτηριστικό της, τὸν ἐθνικισμό, μὲ στόχο τὴν πιὸ εὐρεῖα ἀποδοχἠ της άπὸ τὸν ἑλληνικὸ λαό. Ἐκτὸς αὐτοῦ δὲν προχωρᾷ στὸν ἐθνικομπολσεβικισμό, ἐπιμένει στὸν ἀντισημιτισμὸ καὶ δὲν ἀναγνώριζει τὸν Λένιν -ὅπως τὸ ἔκαμε στὸν Μεσοπόλεμο ὁ Μουσσολίνι- ὡς κοινὸ πατέρα τοῦ ὁλοκληρωτισμοῦ φασιστῶν καὶ κομμουνιστῶν.

Αὐτὴ ἡ ἰδεολογικὴ δυσκαμψία ἀπεμόνωσε τὴνΧρυσῆ Αὐγὴ ἀπὸ τὰ ἄλλα φασιστικὰ κινήματα τῆς Εὐρώπης ποὺ ἔχουν πάρει τὸν δρόμο τοῦ ἐθνικομπολσεβικισμοῦ μἐ πρῶτο τὸ κίνημα τῆς Μαρὶν Λὲ Πὲν

Ἀπὸ τὸν χιτλερικὸ πατέρα Λὲ Πὲν στὴν γκωλλικὴ κόρη Μαρὶν Λὲ Πέν εὑρίσκεται, ἀπὸ τὸ 1958 στὸ 2019, συγκεντρωμένη ὅλη ἡ ἐπιτυχὴς ἐξελικτικὴ πορεία τοῦ εὐρωπαϊκοῦ φασιστικοῦ ὀχήματος στὸ ὁποῖο ἡ Χρυσῆ Αὐγὴ ἀμέλησε νὰ ἐπιβιβασθῇ μὲ ἀποτέλεσμα τὴν  καθήλωσι τῆς ἐκλογικῆς δημοφιλίας της στὶς ἐκλογὲς τῆς 26^ης Μαίου.

Ὁ κομμουνιστικὸς καὶ φασιστικὸς ὁλοκληρωτισμὸς βασίζεται στὸν ἥρωα ποὺ ἀναγνωρίζεται μέσῳ δημοψηφισμάτων μὲ μυστικιστικὸ τρόπο. Οἱ ἐκλογὲς εἶναι ἕνα προσωρινὸ κακὸ καὶ ποτὲ ἡ ὁμαλὴ λειτουργία τοῦ ὁλοκληρωτισμοῦ. Ὅλη ἡ Εὐρώπη ἐκτὸς τῆς Ἑλλάδος πορεύεται σήμερα στὴν ἐθνικομπολσεβικικὴ σύνθεσι ἀπηλλαγμένη ἀπὸ τὰ βαρίδια τοῦ ἀντισημιτισμοῦ καὶ τοῦ ἀντικομμουνισμοῦ ἀλλὰ μὲ ἕναν κοινὸ ἀγῶνα  κατὰ τοῦ  ἰσλαμισμοῦ. 

Μόνον ἡ Χρυσῆ Αὐγὴ παραμένει ἐγκλωβισμένη στοὺς πάγους τῆς Ἱστορίας ἐπαναλαμβάνοντας ἀκίνητη στὸ μυαλό της ὡς μαυρόασπρη ταινία τὰ γεγονότα τοῦ 1933. Καιρὸς λοιπὸν ὁ γαλλικὸς μαρινισμὸς νὰ ἀντικαταστήσῃ στὸ σύνολο τῆς εὐρωπαϊκῆς σκηνῆς τὸν χιτλερισμὸ τοῦ Μεσοπολέμου.

Δημήτρης Κιτσίκης         27 Μαΐου 2019

485 - Ἑλληνικὴ θρησκεία καὶ χριστιανισμός: Γιὰ μία έπαναφορὰ τῆς ἑλληνικῆς συνθετικῆς πίστεως

Ὁ Ἐσταυρωμένος Διόνυσος, υἱὸς τοῦ Θεοῦ Διός (Deus)

485 - Ἑλληνικὴ θρησκεία καὶ χριστιανισμός: Γιὰ μία έπαναφορὰ τῆς ἑλληνικῆς συνθετικῆς πίστεως

Ἄν καὶ οἱ χριστιανοὶ αὐτοκράτορες τοῦ Βυζαντίου ἀπηγόρευσαν τὴν ἑλληνικὴ θρησκεία ποὺ ἐξεφράζετο στὰ Μυστήρια τῆς Ἐλευσῖνος στὰ ὁποῖα ἦταν μυημένος ὁ Πλάτων, τὰ μυστήρια αὐτὰ τοῦ Διονύσου ὄχι μόνον παρέμειναν στὸν ΙΕ΄αἰῶνα μέσῳ τοῦ Πλήθωνος στὸν ἑλληνικὸ χῶρο ὡς ζωντανὴ θρησκεία καὶ ὄχι ὡς εἰδωλολατρική, ἀλλὰ ἐξηγοῦν γιατὶ ὁ Χριστός-Διόνυσος παραμένει ἡ βάσις τῆς ἑλληνικῆς συμπαντικῆς πίστεως ποὺ ἐξηπλώθη ἀπὸ τὴν Ἰνδία μέχρι καὶ τὴν Δύσι.

Ἡ παιδιάστικη προσπάθεια Ἑλλήνων ἐθνικιστῶν νὰ ἀποδείξουν πὼς ὁ Χριστὸς ὁ Ναζωραῖος εἶχε ἑλληνικὸ καὶ ὄχι ἑβραϊκὸ αἷμα ὁμοιάζει περίπου μὲ τὴν προσπάθεια Ἰνδῶν ἐθνικιστῶν νὰ ἀποδείξουν ὅτι ὁ Διόνυσος, ὡς Δίας τῆς πόλεως Νύσσης, στὴν Βόρειο Ἰνδία, εἶχε ἰνδικὸ καὶ ὄχι ἑλληνικὸ αἷμα.

Ἐὰν οἱ Ἕλληνες ἠσπάσθησαν τὸν χριστιανισμὸ καὶ τὸν διέδωσαν συμπαντικὰ αὐτὸ ὀφείλεται ἀκριβῶς στὰ Ἐλευσίνια Μυστήρια, μεταφέροντας στὸ πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ τὸ πρόσωπο τοῦ Ἰάκχου (ὄνομα τοῦ Διονύσου ὡς υἱὸς τοῦ Θεοῦ Διός, τοῦ Διο-Νύσσης). Γι’αὐτὸ καὶ οἱ χριστιανικὲς πράξεις ὀνομάζονται Μυστήρια.

Ἀπόδειξις γιὰ τὰ παραπάνω εἶναι ὅτι τὸ μυστήριο τῆς χριστιανικῆς θείας κοινωνίας-μεταλήψεως, ἡ προσευχὴ στὴν θεία λειτουργία τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου ἀπὸ ὅσους θὰ μεταλάβουν, ἡ ὁποία ἀντιστοιχεῖ στὴν μύησι τοῦ πιστοῦ ὅταν εἰσέρχεται στὸν χῶρο τῶν Ἐλευσινίων Μυστηρίων φορῶντας τὸν εἰδικὸ χιτῶνα, δίδοντας ὄρκο νὰ μὴν ἀποκαλύψουν τὸ μυστικὸ στοὺς ἀπίστους τοῦ Χριστοῦ-Ἰάκχου.

Πράγματι, ἰδοὺ τὰ λόγια ποὺ λέγει κάθε χριστιανὸς ἐν τῇ Ἐκκλησία, προτοῦ λάβῃ τὴν θεία κοινωνία ἀπὸ τὸν ἱερέα: «Ἐν ταῖς λαμπρότησι τῶν ἁγίων σου, πῶς εἰσελεύσομαι ὁ ἀνάξιος; Ἐὰν γὰρ τολμήσω συνεισελθεῖν εἰς τὸν νυμφῶνα, ὁ χιτὼν μὲ ἐλέγχει ὅτι οὔκ ἔστι  τοῦ γάμου, καὶ δέσμιος ἐκβαλοῦμαι ὑπὸ τῶν Ἀγγέλων...οὐ μὴ γὰρ τοῖς ἐχθροῖς σου τὸ μυστήριον εἴπω».

Ὅταν ἀπεβίωσε ὁ Πλήθων-Γεμιστός, τὸ 1452, ὁ πιστὸς μαθητής του, μητροπολίτης Νικαίας Βησσαρίων (1403-1472), κατόπιν καρδινάλιος στὸ Βατικανό, στὴν συλλυπητήρια ἐπιστολή του στοὺς υἱοὺς τοῦ Πλήθωνος, εἶχε γράψει: «Βησσαρίων, καρδινάλιος, πρὸς Δημήτριον καὶ Ἀνδρόνικον, υἱοὺς τοῦ σοφοῦ Γεμιστοῦ, χαίρετε. Ἔμαθα πὼς ὁ κοινὸς μας πατὴρ καὶ διδάσκαλος παρέδωσε κάθε γήϊνο στοιχεῖο καὶ ἀνελήφθη εἰς τοὺς οὐρανούς, στὴν μακαρία κατοικία γιὰ νὰ χορεύσῃ τὸν μυστικὸ Ἴακχο [ὄνομα τοῦ Διονύσου καὶ τοῦ σχετικοῦ ὕμνου τῶν Ἐλευσινίων μυστηρίων] μἐ τοὺς Ὀλυμπίους Θεούς». (Βλέπε τὸ σχετικὸ ἄρθρο μου, «Ἀπὸ τὴν φρατρία τῶν Ἑλλήνων στοὺς Πανέλληνες τοῦ Μυστρᾶ», Ἐνδιάμεση Περιοχή, τριμηνιαῖο περιοδικό, τεῦχος 73, Φθινόπωρο  2014).

Ἀντὶ νὰ καταναλώνουν τὶς προσπάθειές τους οἱ ἀρχαιολάτρες γιὰ νὰ ἀποδείξουν ὅτι ὁ Χριστὸς ἦτο Ἕλλην ἄν καὶ θρησκείας ἑβραϊκῆς, καλύτερα νὰ ἀναρωτηθοῦν γιατὶ κανένα ἀπὸ τὰ χριστιανικὰ κείμενα δὲν εἶναι γραμμένο στὰ ἑβραϊκά, θρησκευτικὴ γλῶσσα τῆς ἑβραϊκῆς θρησκείας,  ἀλλὰ εἶναι στὰ ἑλληνικά. Ἐπιπροσθέτως, γιατὶ τὰ κείμενα τῶν πατέρων τῆς Ἐκκλησίας ποὺ καταδικάζουν τὴν ἑλληνικὴ διαλεκτικὴ ὡς φιλοσοφία καὶ ὄχι θεολογία, βρίθουν σὲ κάθε παράγραφο ἀπὸ τὴν διαλεκτικὴ σκέψι. Ἰδοὺ ἕνα ἁπλὸ παράδειγμα στὸ τὸ ὁποῖο ὁ κάθε χριστιανός, καὶ ὁ πλέον ἀδιάβαστος, εἶναι μυημένος: Ὅταν στὴν ἐκκλησία ἀκούει τὸν ἱερέα ποὺ ἐτοιμάζει τὴν θεία κοινωνία νὰ λέγῃ: «Μελίζεται καὶ διαμερίζεται ὁ Ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ, ὁ μελιζόμενος καὶ μὴ διαιρούμενος. Ὁ πάντοτε ἐσθιόμενος, καὶ μηδέποτε δαπανώμενος».

Ὁ μαρξισμός-λενινισμός ὡς ἑλληνικὴ φιλοσοφία-θρησκεία, ποὺ ἀντικαθιστᾷ τὴν Ὀρθοδοξία, βασίζεται στὸν ἑλληνιστὴ τοῦ ΙΗ΄αἰῶνος Ἕγελο ποὺ ἐπανέφερε τὴν ἑλληνικὴ διαλεκτικὴ καὶ ἐξύμνησε τὴν χρησιμοποίησι τῆς διαλεκτικῆς ἀπὸ τὴν χριστιανικὴ ὀρθοδοξία.

Ὁ Λένιν λοιπὸν γράφει τὸ 1904, στὸ πόνημά του, Ἕνα βῆμα μπρός, δύο βήματα πίσω, ὅτι ὁ ἐπιστημονικὸς σοσιαλισμὸς ἐπῆρε τὴν ἑλληνικὴ διαλεκτικὴ μέσῳ τοῦ Ἑγέλου καὶ τὴν ἔκαμε κεντρική μέθοδο σκέψεως (σ. 279).

Ὁ ἑλληνισμὸς λοιπὸν εἶναι ἡ συμπαντικὴ σκέψις. Δυστυχῶς οἱ Γραικύλοι τὸν ὑποβιβάζουν διαμελίζοντάς τον σὲ φραγκικὴ διχαστὴ σκέψι. Ἀπὸ τὴν Ἑλληνικὴ Θρησκεία στὴν Ὀρθοδοξία ἡ ὁδὸς εἶναι βασιλικὴ καὶ μονόδρομος.

Δημήτρης Κιτσίκης                              16 Φεβρουαρίου 2019