Τὸ παρὸν νέο ἱστολόγιο εἶναι ἡ συνέχεια τοῦ παλαιοῦ μὲ τὸ ὁποῖο συνδέεσθε μέσῳ τῆς διευθύνσεως http://endiameseperioche.blogspot.gr

Τὰ ἄρθρα τοῦ παρόντος ἱστολογίου, ἀπὸ τὸ 2012 μέχρι τὸ 2017, ἐδημοσιεύοντο τακτικά, μαζὶ μὲ ἄλλα κείμενα τοῦ Κιτσίκη, στὴν ἀθηναϊκὴ ἡμερησία ἐφημερίδα "Ἐλεύθερη Ὥρα" καὶ ἐνεπλουτίζοντο μὲ ἐκτενῆ ἄρθρα, στὸ τριμηνιαῖο περιοδικὸ τοῦ Δημήτρη Κιτσίκη, ποὺ φέρει τὸν ἴδιο τίτλο μὲ τὸ ἱστολόγιο, δηλαδὴ "Ἐνδιάμεση Περιοχή" (http://www.intermediateregion.com), περιοδικὸ τὸ ὁποῖο δημοσιεύεται ἀνελλιπῶς ἀπὸ τὸ 1996.
Ὁ Κιτσίκης ἐδημοσίευε ἐπίσης τακτικά, μακροσκελῆ ἄρθρα, ἀπὸ τὸ 1999 μέχρι τὸ 2017 καὶ τὸν θάνατο τοῦ ἐκδότου του Παύλου Βουδούρη, στὸ ἀθηναϊκὸ μηνιαῖο περιοδικὸ "Τρίτο Μάτι".

Βλέπε καὶ μία συνέντευξη, ἐφ'ὅλης τῆς ὕλης τοῦ Κιτσίκη στὸ lifo.gr



Γιὰ ὅσους διαβάζουν γαλλικά,εἰσέρχεσθε στὸ παρακάτω ἱστολόγιο
γιὰ νὰ διαβάσετε ἄρθρα τοῦ Κιτσίκη

Στὸ παρὸν ἱστολόγιο ἀπαγορεύεται ῥητῶς ἡ ἔκφρασις ἀπὸ τοὺς σχολιαστὲς ἀντικομμουνισμοῦ ἤ ἀντιφασισμοῦ

Ἔλλειψις σεβασμοῦ θεωρεῖται ἀνάρτησις σχολιασμοῦ ὡς ἀνωνύμου ἤ unknown. Ἐσεῖς θὰἀπαντούσατε στὸ τηλέφωνο σὲ κάποιον ποὺ θὰ ἠρνεῖτο νὰ δὠσῃ τὸ ὄνομά του;
Showing posts with label χρυσαυγιτισμός. Show all posts
Showing posts with label χρυσαυγιτισμός. Show all posts

May 27, 2019

502 - Ἐντυπωσιακὴ ἄνοδος ἐπαναστατικοῦ φασισμοῦ στὴν Εὐρώπη ἐκτὸς τῆς Ἑλλάδος.



Marine dArc - Ἡ Μαρὶν τῆς Λωρραίνης

502 - Ἐντυπωσιακὴ ἄνοδος ἐπαναστατικοῦ φασισμοῦ στὴν Εὐρώπη ἐκτὸς τῆς Ἑλλάδος.

Προτοῦ προχωρήσω σἐ μελλοντικὴ ἀνάλυσι τῶν εὐρωεκλογῶν τῆς 26 Μαΐου 2019, ὑπενθυμίζω ὅτι τὸν ὅρο «φασισμός» τὸν ἐχρησιμοποίησα ἀνέκαθεν μὲ οὐδέτερο τρόπο καὶ πάντως ὄχι καταδικαστικό, γιὰ νὰ περιγράψω, ὡς πανεπιστιμιακὸς δάσκαλος τῶν πολιτικῶν ἰδεολογιῶν, τὴν μία ἀπὸ τὶς τρεῖς βασικὲς πολιτικὲς ἰδεολογίες, ὅπως ἀκριβῶς τὴν ἔχω ἀναλύσει στὸ βιβλίο μου, Ἡ Τρίτη Ἰδεολογία (Ἐκδόσεις Βιβλιοπωλείου τῆς Ἑστίας).

Κοινὴ προέλευσις τοῦ φασισμοῦ καὶ τῶν ἀποχρώσεών  του, εἶναι ἡ μεγάλη γαλλικὴ ἐπανάστασις τοῦ 1789 παραλλήλως μὲ τὴν ταυτόχρονη ἐμφάνισι τῶν δύο ἄλλων πολιτικῶν ἰδεολογιῶν τοῦ φιλελευθερισμοῦ καὶ τοῦ κομμουνισμοῦ, καὶ πρῶτος ἐμφανιζόμενος ἡγέτης τοῦ ὑπαρκτοῦ φασισμοῦ ὑπῆρξε ὁ Ῥοβεσπιέρρος.

Οἱ παρεμφερεῖς ἐκφράσεις  δὲν ταυτίζονται ἀπολύτως μὲ τὸν φασισμό. Λαϊκισμὸς, ἐκτὸς ἀπὸ τὴν ἄρνητική του ἔννοια, τῆς προπαγανδιστικῆς προσπαθείας παραπλανήσεως τοῦ λαοῦ δύναται νὰ ἀναφερθῇ καὶ στὶς τρεῖς ἰδεολογίες καὶ ὁ ἐθνικισμὸς δύναται νὰ χρησιμοποιηθῇ ἀπὸ τὸν φασισμὸ ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τὶς δύο ἄλλες ἰδεολογίες. Ὅσο γιὰ τὸν ἐθνικομπολσεβικισμὸ, αὐτὸς ἀφορᾷ τὴν προσπάθεια συνεργασίας τῶν δύο ὁλοκληρωτικῶν ἰδεολογιῶν, τοῦ φασισμοῦ καὶ τοῦ κομμουνισμοῦ ποὺ ἔχουν κοινοὺς ἐμπνευστές, ἀπὸ τὸν Ῥοβεσπιέρρο μέχρι τὸν Λένιν.

Τὸ ἑλληνικὸ κίνημα τῆς Χρυσῆς Αὐγῆς εἶναι καθαρὰ φασιστικό, ἐθνικοσοσιαλιστικῆς ἀποχρώσεως, ἀλλὰ καλύπτεται ὑπὸ ἕνα δευτερεῦον χρακτηριστικό της, τὸν ἐθνικισμό, μὲ στόχο τὴν πιὸ εὐρεῖα ἀποδοχἠ της άπὸ τὸν ἑλληνικὸ λαό. Ἐκτὸς αὐτοῦ δὲν προχωρᾷ στὸν ἐθνικομπολσεβικισμό, ἐπιμένει στὸν ἀντισημιτισμὸ καὶ δὲν ἀναγνώριζει τὸν Λένιν -ὅπως τὸ ἔκαμε στὸν Μεσοπόλεμο ὁ Μουσσολίνι- ὡς κοινὸ πατέρα τοῦ ὁλοκληρωτισμοῦ φασιστῶν καὶ κομμουνιστῶν.

Αὐτὴ ἡ ἰδεολογικὴ δυσκαμψία ἀπεμόνωσε τὴνΧρυσῆ Αὐγὴ ἀπὸ τὰ ἄλλα φασιστικὰ κινήματα τῆς Εὐρώπης ποὺ ἔχουν πάρει τὸν δρόμο τοῦ ἐθνικομπολσεβικισμοῦ μἐ πρῶτο τὸ κίνημα τῆς Μαρὶν Λὲ Πὲν

Ἀπὸ τὸν χιτλερικὸ πατέρα Λὲ Πὲν στὴν γκωλλικὴ κόρη Μαρὶν Λὲ Πέν εὑρίσκεται, ἀπὸ τὸ 1958 στὸ 2019, συγκεντρωμένη ὅλη ἡ ἐπιτυχὴς ἐξελικτικὴ πορεία τοῦ εὐρωπαϊκοῦ φασιστικοῦ ὀχήματος στὸ ὁποῖο ἡ Χρυσῆ Αὐγὴ ἀμέλησε νὰ ἐπιβιβασθῇ μὲ ἀποτέλεσμα τὴν  καθήλωσι τῆς ἐκλογικῆς δημοφιλίας της στὶς ἐκλογὲς τῆς 26ης Μαίου.

Ὁ κομμουνιστικὸς καὶ φασιστικὸς ὁλοκληρωτισμὸς βασίζεται στὸν ἥρωα ποὺ ἀναγνωρίζεται μέσῳ δημοψηφισμάτων μὲ μυστικιστικὸ τρόπο. Οἱ ἐκλογὲς εἶναι ἕνα προσωρινὸ κακὸ καὶ ποτὲ ἡ ὁμαλὴ λειτουργία τοῦ ὁλοκληρωτισμοῦ. Ὅλη ἡ Εὐρώπη ἐκτὸς τῆς Ἑλλάδος πορεύεται σήμερα στὴν ἐθνικομπολσεβικικὴ σύνθεσι ἀπηλλαγμένη ἀπὸ τὰ βαρίδια τοῦ ἀντισημιτισμοῦ καὶ τοῦ ἀντικομμουνισμοῦ ἀλλὰ μὲ ἕναν κοινὸ ἀγῶνα  κατὰ τοῦ  ἰσλαμισμοῦ. 

Μόνον ἡ Χρυσῆ Αὐγὴ παραμένει ἐγκλωβισμένη στοὺς πάγους τῆς Ἱστορίας ἐπαναλαμβάνοντας ἀκίνητη στὸ μυαλό της ὡς μαυρόασπρη ταινία τὰ γεγονότα τοῦ 1933. Καιρὸς λοιπὸν ὁ γαλλικὸς μαρινισμὸς νὰ ἀντικαταστήσῃ στὸ σύνολο τῆς εὐρωπαϊκῆς σκηνῆς τὸν χιτλερισμὸ τοῦ Μεσοπολέμου.

Δημήτρης Κιτσίκης         27 Μαΐου 2019



Sep 25, 2018

447 - ΠΑΝΟΣ ΚΑΜΜΕΝΟΣ ἤ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ;




447 - ΠΑΝΟΣ ΚΑΜΜΕΝΟΣ ἤ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ;

Τὸ πρόβλημα  τοῦ Ἕλληνος εἶναι ἡ πονηριά. Ἀντιθέτως ἐγὼ πρεσβεύω «ὅλα στὸ φῶς μὲ τὸ χέρι στὴν καρδιά» Λοιπόν, ὅπως ἐτραγούδει στὸν Μεσοπόλεμο ἡ Joséphine Baker, «Jai deux amours, mon pays et Paris», λέω κι ἐγώ δημοσίως, «ἔχω δύο ἔρωτες, τὴν Χρυσῆ Αὐγὴ καὶ τὸν Πᾶνο Καμμένο», γιὰ νὰ βγάλουν τὴν Ἑλλάδα ἀπὸ τὸ σημερινὸ ἀδιέξοδο.Ἐξηγοῦμαι. Βλέπε πρῶτα τὴν παρακάτω πρότασι φίλου καὶ σὲ συνέχεια τὴν ἀπάντησί:

«Παρακαλώ κύριε Καθηγητά πείτε μου την γνώμη σας εάν θέλετε.Η ατραπός του Παναγιώτη Καμμένου συμφέρει τον Ελληνισμό περισσότερο από την Χρυσή Αυγή για τους εξής λόγους: 

»1. Επειδή πρόκειται για πραξικόπημα Μεταξικό-Παπαδοπουλικό, στα πρότυπα του Στρατηγού Σίσι στην Αίγυπτο και όχι εγκαθίδρυση ολοκληρωτικού μονοκομματικού καθεστώτος στα πρότυπα της Χιτλερικής ανόδου το 1933, αποφεύγεται καταρχήν μεγάλο αιματοκύλισμα των πάσης φύσεως "αντι-Χρυσαυγιτών" (από αστούς δημοκράτες έως Κομμουνιστές). Συνεπώς γλιτώνουμε εμφύλιους σπαραγμούς και έναν άσκοπο χαμό πολύτιμου Ελληνικού αίματος. 

»2. Ο κύριος άξων του καθεστώτος θα είναι η Ορθοδοξία και η Πατρίδα, όχι η Φυλή μέσω ενός νεοπαγανιστικού μη-Χριστιανικού μυστικισμού Εθνικοσοσιαλιστικού τύπου (Ες-Ες). Συνεπώς η Ελλάδα θα βαδίσει πορεία Μεταξική (όχι Χιτλερική) δηλαδή Ρωμαίηκη, ακολουθώντας τις ρίζες της και όχι κάτι Ελληνογεννές μεν αλλά ξενόφερτο.

»3. Η περαιτέρω συμμαχία μας με το Ισραήλ θα τονωθεί και όχι μονον σε κρατικό αλλά και σε πολιτιστικό επίπεδο. Εάν υπήρχε το 1936 Εβραϊκό Κράτος σίγουρα θα είχε άριστες σχέσεις με την Μεταξική Ελλάδα. Αυτό μας συμφέρει και σαν κράτος και σαν πολιτισμό, διότι οι Εβραίοι, σαν τους Ινδούς είναι δίδυμα αδέρφια μας.

»4. Θα πάψει η αγκίστρωσή μας στην "Ευρώπη" χάριν των ΗΠΑ και πιθανώς της Ρωσσίας. Έτσι ίσως επιτέλους η Ελλάδα ξαναβρεί τις ρίζες της και διαφοροποιηθεί από τον Δυτικοευρωπαϊκό ξεπεσμό. 

»Ο Καμμένος ιδεολογικά ανήκει στην Ορθοδοξία δηλαδή την Ενδιάμεση Περιοχή ενώ η Χρυσή Αυγή μολονότι αντι-αστική ομιλεί για κοινή Ευρωπαϊκή Εθνοφυλετική Ένωση μέσω του Εθνικοσοσιαλισμού. Και ερωτώ συμφέρει την Ελλάδα να γίνει πάλι μία Ανατολική επαρχία μίας Εθνικοσοσιαλιστικής Ευρώπης που θα βασίζεται στο Νορδικό φυλετικό ιδεώδες και σε παγανιστικές μη-Χριστιανικές ρίζες;; Σίγουρα όχι.

»5. Εάν πράγματι η Δυτική Ευρώπη υποκύψει στο Ισλάμ, έστω και βραχυπρόθεσμα, ουδείς θα εκποιηείται πλέον τον Ελληνισμό (βλέπε τελευταίο άρθρο του Καθηγητού). Δυστυχώς τα Εθνικοσοσιαλιστικά Κινήματα βασίζονται φυσικά στον Νορδικισμό και τον φυλετικό Γερμανοκεντρισμό λόγω της καταλυτικής παρουσίας του Γερμανού Αδόλφου Χίτλερ. Οι τελευταίοι εκποιούνται τον Ελληνισμό σε βαθμό που να βαφτίζουν φυλετικά "μπάσταρδους" τους συγχρόνους Έλληνες, υιοθετώντας τον Νορδικιστικό Γερμανικό μύθο για την αρχαία Ελλάδα και τον πολιτισμό της (ότι δηλαδή βασιζόταν σε μία Νορδική Γερμανική Αριστοκρατία).

»Βάσει των παραπάνω, προτιμώτερος ο Καμμένος ως νέος Μεταξάς παρά η Χρυσή Αυγη ως Ελληνική εκδοχή του Χιτλερικού Εθνικοσοσιαλισμού.

»Υπάρχουν βέβαια και αρνητικά:
  1. Το καθεστώς θα είναι προσωποπαγές και συνεπώς με λίγα ερείσματα στην κοινωνία. Αντιθέτως η Χρυσή Αυγή σε κάθε πόλη διαθέτει «πυρήνες» και εάν αναλάβει θα οργανώσει όχι μονάχα την νεολαία αλλά και όλη την κοινωνία σε κορπορατιστική μορφή.
  2. Πιο εύκολα πολεμάται ένα πρόσωπο «Ο Καμμένος» παρά ένα ολόκληρο Επαναστατικό Κίνημα με πολυπλοκότερη και πιο στιβαρή δομή.
  3. Η εσωτερική αντίσταση των ολιγαρχών πατάσσεται ευκολότερα με ολοκληρωτικό καθεστώς παρά με προσωποπαγή δικτατορία. Θυμηθείτε ότι ο Παπαδόπουλος έγινε στην τελική ένα με το αστικό καθεστώς. Από την άλλη το ίδιο πράξαν εν μέρει και οι Μουσσολίνι και Χίτλερ, οπότε εδώ δεν βγαίνει σαφές συμπέρασμα πιστεύω».

Καὶ ἰδοὺ ἡ ἀπάντησίς μου: «Φίλε, Ναί, προτιμότερο Καμμένος παρὰ Χρυσῆ Αὐγή. Ἄλλωστε τὸ «ἐγχείρημα Καμμένος» ἔχει περισσότερες δυνατότητες ἐπιτυχίας ἀπὸ μία χρυσαυγίτικη ἐπανάστασι. Ἐγὼ θὰ ὑπεστήριζα ὁλοψύχως μία ἐπέμβασι Καμμένου μεταξικῆς ὑφῆς. Τὸ πρόβλημα εἶναι ἀλλοῦ. Ὁ Καμμένος ἐπιθυμεῖ ἤ ὄχι νὰ κινηθῇ καὶ εἶναι σὲ θέσι νὰ τὸ κάμῃ ἔξυπνα; Φερ’εἰπεῖν ὄχι μόνον νὰ ὑποστηριχθῇ ἀπὸ τὸν Τράμβιο, ἀλλὰ νὰ πείσῃ τὸν στρατὸ νὰ κινηθῇ ἀναιμάκτως καὶ νὰ ἐπωφεληθῇ μίας ἐνδεχομένης παθητικῆς στάσεως τοῦ Τσίπρα ὥστε νὰ μὴν χρειασθῇ νὰ δράσῃ κατὰ τοῦ Σύριζα. Ἡ εὐκαιρία ὑπάρχει: ἡ μὴ ἀποδοχὴ τῆς συμφωνίας τῶν Πρεσπῶν. Ἴδωμεν!»

Δημήτρης Κιτσίκης                             25 Σεπτεμβρίου 2018




Sep 22, 2018

445 – SOS γιὰ Χρυσῆ Αὐγη καὶ γιὰ Ἑλλάδα


Ἀπὸ τὴν Ἑλληνικὴ Εὐρώπη (ΕΕ) στὴν Ἑλληνικὴ οἰκουμενικὴ Αὐτοκρατορία


445 – SOS γιὰ Χρυσῆ Αὐγὴ καὶ γιὰ Ἑλλάδα

Στὶς ἐπερχόμενες εὐρωπαϊκὲς ἐκλογές παίζεται τὸ μέλλον τῆς Εὐρώπης ὡς ἑξῆς:

1 - Ἡ ΕΕ τῶν εὐρωκρατῶν διαλύεται. Τὸ Ἡνωμένο Βασίλειο ἀποχωρεῖ καὶ ἡ ἠπειρωτικὴ Εὐρώπη θὰ διοικηθῆ ὁλόκληρη ἀπὸ τὸν ἐθνολαϊκισμό –συμπεριλαμβανομένης τῆς Γαλλίας καὶ τῆς Γερμανίας. Ὅπως ἔχω ἐξηγήσει ἤδη ἀπὸ τὸ 1989, λαϊκισμὸς δὲν εἶναι ἡ δημαγωγία, εἶναι ἡ ἰδεολογία τοῦ φασισμοῦ ποὺ ἐπικεντρώνεται στὸν λαὸ καὶ ὄχι στὴν κοινωνικὴ τάξι. Στὴν παρηκμασμένη Ἑλλάδα, ὅπως τὸ 1453, ἡ συζήτησι ἐπικεντρώνεται δυστυχῶς στὴν ἐτυμολογία, δηλαδὴ στὸ φύλο τῶν ἀγγέλων.

2 - Ἡ Ἑλλὰς εἶναι μικρὴ χώρα μὲ τεράστιο πολιτισμό, μητέρα τῆς Εὐρώπης. Σήμερα, εἶναι ἡ μοναδικὴ εὐκαιρία νὰ ἀναλάβῃ τὰ ἡνία της. Γι’αὐτὸ ὅμως πρέπει νὰ ἐπιβάλη τὴν ἰδεολογική της καθοδήγησι. Ἡ ἀστικὴ δικτατορία τοῦ κοινοβουλευτισμοῦ καταρρέει. Στὶς Βρυξέλλες πρέπει νὰ εἶναι παρὼν ὁ ἑλληνικὸς ἀντικοινοβουλευτισμός, βοηθῶντας στὴν ὁριστικὴ διάλυσι τῆς ΕΕ καὶ τὴν ἀνασύστασί της σὲ Ἑλληνικὴ Εὐρώπη (ΕΕ). Γαλλία, Γερμανία, Ἰταλία, ἀναζητοῦν εὐρωπαϊκὸ ἡγέτη. Διψοῦν γιὰ Ἑλλάδα.

3 – Δύο εἶναι οἱ λύσεις ἐντός Ἑλλάδος: α) Ἀνάληψις ἐξουσίας ἀπὸ τὸν νῦν ὑπουργὸ Ἀμύνης, τὸν Πᾶνο Καμμένο, ἐκμεταλλευόμενο τὴν καθολικὴ ἀντίθεσι τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ στὴν συνθήκη τῶν Πρεσπῶν, μὲ τὴν ὑποστήριξι τοῦ στρατοῦ, ὑποχρεώνοντας τὸ ἀντικοινοβουλευτικὸ κομμουνιστικῆς προελεύσεως Σύριζα νὰ τὸν στηρίξῃ. β) Ἐναρμόνησις τῶν θέσεων τῆς Χρυσῆς Αὐγῆς μὲ τὶς θέσεις τῆς μελλοντικῆς προέδρου τῆς Γαλλίας, Μαρὶν Λὲ Πέν,  καὶ χρυσαυγίτικη ἄκρως ἐπιθετικὴ ἀντικοινοβουλευτικὴ ἰδεολογικὴ εὐρωπαϊκὴ τοποθέτησις μὲ στόχο μία Ἑλληνικὴ Εὐρώπη (ΕΕ) τῶν ἐθνῶν.

4 – Γιὰ τὴν ἅλωσι τοῦ κοινοβουλίου τῶν Βρυξελλῶν, χρειάζονται ὑποψήφιοι εὐρωβουλευτὲς ὑψηλοῦ μορφωτικοῦ ἐπιπέδου, εὐρωπαϊκῆς γλωσσικῆς καταρτίσεως καὶ νοοτροπίας, προσκείμενοι στὴν Χρυσῆ Αὐγή, ἔχοντας δώσει ὅρκο ἀφοσιώσεως, προσωπικὰ στὸν ἡγέτη της, τὸν Νῖκο Μιχαλολιᾶκο. Ἀρχὴ τῆς ἑλληνικῆς προσπαθείας στὶς Βρυξέλλες εἶναι νὰ γίνῃ ἀποδεκτὴ ἡ ἑλληνικὴ παραδοσιακὴ γλῶσσα ὡς κοινὴ ἰδεολογικὴ ἔκφρασις τῆς ἀντιδημοκρατικῆς λαϊκιστικῆς Εὐρώπης, ἐπάνω  στὴν ὁποία θὰ δυνηθῇ νὰ οἰκοδομηθῇ ἡ Ἑλληνικὴ Εὐρώπη (ΕΕ).

SOS γιὰ Χρυσῆ Αὐγὴ καὶ γιὰ τὸ ἑλληνικὸ μέλλον τῆς Εὐρώπης λοιπόν, στὶς ἑπόμενες εὐροεκλογές. Ἡ ἑλληνικὴ Εὐρώπη θὰ εἶναι τὸ πρῶτο βῆμα ἐπανελληνισμοῦ τῆς Οἰκουμένης.

Δημήτρης Κιτσίκης                            23 Σεπτεμβρίου 2018