Στὴν δεκαετία τοῦ 1930 στὶς ΗΠΑ οἱ συμμορίες ἀνηλίκων ἦσαν μέρος τὴν ἀμερικανικῆς καθημερινῆς πραγματικότητος μαζὶ μὲ τὴν ἐνήλικη ἐγκληματικότητα τοῦ Σικάγου. Τὴν λύσι ἡ Ἀμερικὴ τὴν ἐπέλεξε μὲ τὴν κάθετη ἐνδυνάμωσι τῆς ἀστυνομικῆς καταστολῆς: τὴν ἐγκαθίδρυσι ἀστυνομοκρατίας. Ὅποιος ἐκινεῖτο ὑπόπτως ἐκτελεῖτο προκαταβολικὰ ἀπὸ τὶς ἀστυνομικὲς δυνάμεις στοὺς δρόμους καὶ τὶς πλατεῖες τῆς χώρας, ἰδίως δὲ ὅταν ὁ ὕποπτος ἦταν μαῦρος.
Ἐχρειάσθη ἡ πρωτόγνωρη ἄνοδος ἑνὸς φασιστοῦ ἀμερικανοῦ προέδρου στὸν Λευκὸ Οἶκο, τοῦ Δονάλδου Τραμβίου, γιὰ νὰ τεθῇ ἐπιτέλους τὸ δίλημμα: ἀστυνομοκρατία ἤ ὁλοκληρωτισμός; Θρησκεία, οἰκογένεια, πατρὶς ἤ gay parade; Διότι ναὶ μὲν ἡ ὁμοφυλοφιλία δύναται νὰ εἶναι μία φυσικὴ κατάστασις ἐκ γενετῆς καὶ ἀπὸ καταβολῆς κόσμου, ἄλλο ὅμως εἶναι νὰ καλλιεργεῖται συστηματικὰ στὴν νεολαία μὲ ἀποτέλεσμα ὁ μισὸς πληθυσμὸς καὶ πλέον μίας πόλεως νὰ γίνῃ ὁμοφυλοφιλικός. Ἄλλο ἐνδυμασιακὴ μόδα καὶ ἄλλο τὰ μαγιὸ μὲ στρὶνγκς στὶς πλάζ καὶ ἡ εἴσοδος μὲ μίνι στὶς ἐκκλησίες.
Χωρὶς τὴν παραστρατιωτικὴ καὶ οἰκογενειακὴ πλαισίωσι τῶν ἐφήβων μὲ παραδοσιακὲς ἀξίες εἶναι ἀναπόφευκτη ἡ διολίσθησις στὴν ἀνήλικη ἐγκληματικότητα παιδιῶν ποὺ σφύζουν ἀπὸ ζωὴ καὶ ζητοῦν νὰ δράσουν μὲ ἕναν ἤ ἄλλον τρόπο. Ἡ τρελλὴ πρόοδος τῆς τεχνολογίας ποὺ βιάζει συστηματικὰ τὸ φυσικὸ περιβάλλον, χαρακτηριστικὸ τῆς δυτικῆς παράφρονης πορείας πρὸς τὸν Ἀρμαγεδδῶνα, εἶναι ὁ θάνατος τῆς ἀνθρωπότητος.
Μόνον τὸ ὁλοκληρωτικὸ πολιτικὸ σύστημα ὑπὸ μορφὴν φασισμοῦ δύναται νὰ δώσῃ λύσι στὸ κοινωνικὸ πρόβλημα, ὄχι ἡ ἀστυνομοκρατία, ἀλλὰ οὔτε καὶ ὁ μαρξισμός-λενινισμὸς πρὸ τοῦ 1924, λόγῳ τῆς προωθήσεως τῶν δυτικῶν ἀξιῶν καὶ τῆς ἀθεΐας. Ἀντιθέτως ὁ Σταλινισμὸς μὲ τὸν τριτοκοσμικὸ κομμουνισμό, ἀπομακρυνόμενος ἀπὸ τὶς δυτικὲς ἀξίες, προσεγγίζει τὸν φασισμὸ καὶ βοηθᾷ στὴν λύσι τοῦ προβλήματος τῆς ἀγωγῆς τῆς νεολαίας.
Μὲ ἄλλα λόγια ὁ δυτικισμὸς εἶναι τὸ πρόβλημα καὶ ἡ Δύσις ὡς τρίτος πολιτισμός, παιδὶ τῆς πληθωνικῆς Ἀναγεννήσεως τοῦ ΙΕ΄αἰῶνος μ.Χ. (τοῦ Γεμιστοῦ-Πλήθωνος), πρέπει νὰ παύσῃ νὰ ὑπάρχῃ καὶ ὁ δυτικὸς χῶρος νὰ ἐπανέλθῃ στὴν δικαιοδοσία τῆς αὐτοκρατορίας τῆς Ἐνδιαμέσου Περιοχῆς.
Δημήτρης Κιτσίκης 7 Φεβρουαρίου 2021
Α - Ἀστυνομοκρατία καὶ κοινωνικὰ μέσα ἐπικοινωνίας
Μετὰ τὴν ἀποβολὴ τοῦ πρώην προέδρου τῶν ΗΠΑ Δονάλδου Τραμβίου ἀπὸ τὸ Φατσοβιβλίο ἀλλὰ καὶ πολλῶν ἄλλων ἀντιφρονούντων, τὰ γνωστὰ κοινωνικὰ μέσα ἐπικοινωνίας ὅλο καὶ περισσότερο διολισθαίνουν σὲ δικτατορικὰ μέσα ἐλέγχου τῆς κοινωνικῆς γνώμης. Ἀναπόφευκτο λοιπὸν εἶναι νὰ δημιουργοῦνται, ἀπὸ τὰ θύματα αὐτὰ τῆς κοινωνικῆς φιμώσεως γνώμης, νέων μέσων κοινωνικῆς ἐκφράσεως ὅπως τὸ παρακάτω:
Telegram:
Ἡ γνώμη μου εἶναι ὅτι στὴν ἀναμέτρησι αὐτὴ τὰ σοσιαλδημοκρατικὰ μέσα ἐπικοινωνίας ἔχουν ἤδη χάσει τὸ παιχνίδι πόσο μᾶλλον ποὺ θὰ ἐντείνουν ἀναποφεύκτως τὰ μέτρα ἀπαγορεύσεως ἐκφράσεως τῶν ἀντιπάλων τους. Ἴδωμεν! Δημήτρης Κιτσίκης
Ἁπὀ τὀ ξέσπασμα τῆς λεγομένης πανδημίας, πρόσεξα κάποια ὕποπτα ἀφισάκια στὀ στὐλ -ἄς τὀ λέμε- ΑΝΤΙ-ΦΑ ποὐ διετύπωναν ἐπιφυλάξεις γιἀ τὀν ἱὸ καἰ τὀν τρόπο χειρισμοῦ του. Ἑξαρχῆς καἰ ἑνστικτωδῶς μοῦ φάνηκαν προβοκατόρικα. Δἐν πιστεύω πὠς στἠν Ἑλλάδα οἱ συμμορίες εἱδικἀ ἁνηλίκων ἔφτασαν νἀ ἁποτελοῦν πρόβλημα. Μᾶλλον εἶναι προβοκατόρικο συνθημα γιἀ τἠν ἀνάπτυξη καταστολῆς προκαταβολικῆς ἑπἰ τῆς νεολαίας. Ἁπὀ τἠν ἀρχαιότητα διάβοροι θεσμοἰ προσκοπικῆς φύσεως ὑποτίθεται ὅτι βοηθοῦν τὀν νέο καὶ τὀ παιδἰ νἀ ἁναπτυχθῇ φέρνοντάς το σἐ μιἀ κατάσταση φυσικἠ καἰ ἐπιτρέποντας στὀ θεῖο, λ.χ. τἠν θεἀ Ἄρτεμη, νἀ ἑπέμβηι ἐκτὀς κοινωνίας, εὐεργετικἀ στἠν ψυχή του. Παραμύθια τῆς Χαλιμᾶς. Εἶναι ἕνα θέτρο τῆς κοινωνίας, παρόμοιο μἐ αὑτὀ ποὐ κάνανε στὀ ζῶο πρὀς σφαγήν: τὀ βάζανε ἐλεύθερα νἀ ἑπιλέγει τἠν θυσία του πρὀς τὀν βωμό. Ὅλα αὑτἀ τἀ παιδευτικὰ ἱδρύματα καἰ θεσμοἰ εἶναι γιανιτσάρικα καἰ ἴσως χειρότερα. Δύο στόχους ὑπηρετοῦν. Ἁφενὀς νἀ ἑξοντώσουν μέρος τἠς νεολαίας φυσικἀ ἢ κοινωνικά, καἰ ἀφετέρου διἀ τοῦ θεσμοῦ τοῦ ὁμαδάρχη τῆς κατασκήνωσης νἀ διαιωνίσουν αὐτἠν τἠν τάξη ὁμαδαρχῶν ἤ κάπων τῆς φυλακῆς ἢ τέλος πάντων πλατωνικῶν φυλάκων, ἐγὠ θἀ ἔλεγα ῥουφιάνων, μέσα ἀπὀ τἀ μέλη τοῦ ποιμνίου. Ἡ κοινωνία θέλει τὀν Ἰούδα. Δἐν βλέπω λιγότερη Δύση στὀν τριτοκοσμικὀ φασισμὀ ἀπὀ ὅ,τι στὀν λενινιστικό: καἰ ἡ Ἀπόλυτη Μοναρχία, ὑπὀ τἠν Πεφωτισμένη της ἐκδοχή, ποὐ ὡς ἕναν βαθμὀ ἐπεύσβευε ὁ κυβερνήτης Καποδίστριας, μετἀ τἠν ἐμπειρία τοῦ ῥωσσικοῦ περιβάλλοντος, εἶναι ἐξίσου δυτικἠ μἐ τἠν δημοκρατία. Δἐν ξερω ἂν ὁ Τρἀμπ εἶναι περισσότερο φασιστἠς ἀπὀ τὀ κόμμα τοῦ Μπάιντεν. Ἴσως εἶναι λιγότερο ἂν μἐ τὀν ὅρο φασισμὀ δἐν ἐννοοῦμε ἁπλῶς τὀν ὁλοκληρωτισμό, δηλ. τἠν ἐμφυλιοπολεμικὴ ὁγάνωση τῆς κοινωνίας, ἀλλἀ πιὀ συγκεκριμένα τἠν κυριαρχία τῶν μεγάλων ἐπιχειρήσεων ἐπἰ τῆς κοινωνικῆς ζωῆς (καπιταλιστικῶν ἑπιχειρήσεων) μἐ μορφἠ δικτατορίας ποὐ δἐν ὑπακούει στἠν ἀρχἠ τῆς δημοσιότητας (βασικἠ ῥεπουμπλικανικἠ ἀρχή). Εἶναι φυσικὀ οἱ ἀστικἐς δικτατορίες νἀ δανείζονται κόλπα τῶν μοναρχιῶν, ὅπως τἀ φρικαλέα lettres de cachet, ἐντάλματα συλλήψεως ποὐ ὁ κάτοχός τους μποροῦσε νἀ τἀ συμπληρώνει μἐ τὀ ὅνομα τῆς ἀρεσκείας του, λ.χ. τοῦ ἁνταγωνιστή του στἠν θεατρικἠ ἐπιχείρηση στἠν ὁποία δείχνουν ἀμφότεροι τἀ ὁπισθιά τους στὀν Ἑσταρωμένο ἑνώπιον τοῦ κοινοῦ. Ἡ διαφορἀ εἶναι ΣΕ ΠΟΙΑΝΟΥ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΑΣΚΕΙΤΑΙ Η ΕΞΟΥΣΙΑ, καἰ τὀ ΟΝΟΜΑ μετράει, δἐν εἶναι ἀπλῶς μιἀ λεπτομέρεια. Ὁ ΛΟΓΟΣ κάνει τὀν ἄνθρωπο νἀ διαφέρει ἀπὀ τἀ ζῶα. Αὑτἠν τἠν στιγμἠ ἔχουμε κατοχἠ καἰ ξένη ΚΑΙ φασιστική. Δἐν μποροῦμε νἀ μιλᾶμε περἰ ἀνέμων καἰ ὑδάτων. Πρέπει νἀ κατονομάσουμε τὀ πρόβλημα καἰ τὀν φορέα του.
ReplyDeleteΣυγνώμη κύριε Κωνσταντή αλλά νομίζω πως σε ότι αφορά τις συμμορίες ανηλίκων - εφήβων κάπου το έχετε χάσει. Σε κάθε αναπτυσσόμενο και ευνομούμενο κράτος θα πρέπει η νεολαία να μεγαλώνει με σωστά πρότυπα και να έχει υγιείς φιλοδοξίες . Η παιδεία ( γνώση και μόρφωση ) θα πρέπει να είναι σε υψηλό επίπεδο για την καλύτερη διαμόρφωση προσωπικοτήτων. Όπως λένε και οι φίλοι μας οι ιατροί είναι καλύτερο το προλαμβάνειν από το θεραπεύειν. Τέλος , σε ότι αφορά τη καταστολή στην Ελλάδα , θα με συγχωρέστε και πάλι διότι την έχετε υπερεκτιμήσει . ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΔΥΟ: Η ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ.
DeleteΣᾶς παραπέμπω στὸ ὑποσχόλιο. Ἡ ὑγεία καὶ ἡ παιδεία σὲ καθεστὼς φυλετιστικῆς δικτατορίας εἶναι ἁρρώστεια. Γιὰ τὰ ὑπόλοιπα, συμμορίες ἁνηλίκων δροῦν στὸ ἑξωτερικὸ καὶ τὶς ἔχω δῆι στὴν Γαλλία λ.χ. ἁλλὰ στὴν Ἑλλάδα μοῦ φαίνεται δημοσιογραφικὸ κατασκεύασμα. Τέλος σὰν γενικὴ τοποθέτηση. Ἑγὼ ἁνήκω σὲ αὑτοὺς ποὺ ἔχουν ῥιζικὴ σκέψη, δηλ. θεωρῶ τὴν κοινωνία λάθος. Ἄν μιὰ μέση τάξη πραμάτων, ποὺ ἁποκλείει κάποιους (αὑτὸ κάνει ἡ παιδεία) πρὸς ὄφελος τῆς πλειοψηφίας ἱκανοποιοῦσε, τότε δὲν θὰ ὑπῆρχαν κοινωνικὰ προβλήματα! Κοινωνικὰ προβλήματα ὑπάρχουν ἑπειδὴ ὑπάρχει ὁ κακὸς μαθητὴς καὶ οἱ καλοί, ἢ ὁ σπασίκλας καὶ οἱ μάγκες, δηλαδὴ ὁ νόμος τῆς πλειοψηφίας ἔναντι τῆς μειοψηφίας. Τέλος πρὸς Θεοῦ δὲν τοποθετοῦμαι ὑπὲρ τῶν φοιτητῶν τοῦ ΣΥΡΙΖΑ καὶ κατὰ τῶν ἁστυνομικῶν τοῦ Κυριάκου! Τὸ θέμα εἶναι φιλοσοφικό, τί εἶναι ἡ παιδεία. Παιδεία σὲ μιὰ χριστιανικὴ κοινωνία εἶναι τὸ δίκιο τοῦ ἔσχατου, τοῦ πιὸ βλάκα καὶ κακομοίρη, τοῦ πιὸ κακοῦ. Τί νὰ κάνουμε τώρα: ὁ ἄνθρωπος ποὺ βρίσκεται μέσα στὶς ὲκκλησίες μας εἶναι ἁνατρεπτικός!!! ἁλλιῶς νὰ κάνουμε αὑτὸ ποὺ θέλουν πολλοί, νὰ διώξουμε τελείως τὴν θρησκεία ἁπὸ τὴν παιδεία, ὅπως κάποτε οἱ Γάλλοι, καὶ νὰ ἑπικρατεῖ μιὰ μέση τάξη πραγμάτων (πρᾶγμα ἁδύνατον, διότι ἤδη ἑκφυλίζεται σὲ διαρκεῖς ἁλληλοκαταγγελίες καὶ φαινόμενα μαζικῆς ὑστερίας καὶ ἁλληλοκαρφώματος). Αὑτὸ ποὺ φώλιαζε στὰ καθωσπρέπει σχολεία, ὁ ἁποκλεισμὸς τοῦ τελευταίου μαθητῆ, βγῆκε στὴν ἑπιφάνεια. Μάταια περιμένουμε ἑπιστροφὴ στὴν καθωσπρέπει κατάσταση πραγμάτων - ἑκτὸς καὶ ἄν χυθῇ πολὺ αἵμα γιὰ τὴν ἁμφιβόλου ἡθικοῦ κύρους παλινόρθωσή της.
Deleteυγ. δἐν εἶναι δικτατορία στὀ ὅνομα τῆς ἐπιστήμης, διότι τὰ περἰ ἱοῦ εἶναι ΠΑΡΑΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ. Δἐν εἶναι στὀ ὄνομα τῆς θρησκείας, διότι στἀ θέατρα δἐν μπορεῖ νἀ γίνηι παράσταση ¨'αν κάποιος δἐν βλαστημήσηι στἀ πέντε πρῶτα λεπτά. Δἐν εἶναι στὀ ὄνομα τοῦ λαοῦ, διότι ἡ ὕπαρξη τοῦ ἐργαζομένου λαοῦ ἀποσιωπᾶται: στἰς τηλεοράσεις ὑπάρχει μόνο σἐξ καἰ ἔγκλημα καἰ κατανάλωση. Τί μένει; Πιθανώτατα ἡ ἀποκλειστικἀ ῥατσιστικἠ μορφἠ ποὐ πῆρε ὁ ναζισμός. Τέτοιος εἶναι κατἀ πασα πιθανότητα ὁ φασισμὀς (ἄν εἶναι φασισμὀς) ποὺ ἑπελαύνει. Καἰ οἱ γκέη καἰ μαῦροι καἰ ἀντιφασίστες κ.λπ. ποὐπροβάλλονται εἶναι οἱ ΚΑΠΟΙ ΣΤΑ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ, σἀν τὀν Ζαχαριάδη στὀ Νταχάου. Αὑτοἰ ποὐ ὁ Κύκλωπας θἀ φάῃ, ἂν προλάβῃ, τελευταίους. Ξυπνῆστε!
ReplyDeletehttps://www.kathimerini.gr/society/561072349/apolignitopoiisi-16-megales-ependyseis-se-dytiki-makedonia-kai-megalopoli/ Ἁπολιγνιτοποίηση. Ἁμέσως ὑποψιάζεται κανεἰς ὅτι πᾶνε γιἀ δημιουργία Τσέρνομπιλ. Μἀ τί παιδεία; Ἡ παιδεία στἀ ἑθνικἀ κρατη παράγει στρατιῶτες-ὑπηόους τοῦ ἔθνους. Μᾶς πᾶνε γιἀ ἑνδιάμεση χῶρα ἁντίστοιχη τῆς Πολωνίας καἰ Τσεχίας ἑπὶ Χίτλερ. Τί παιδεία νἀ γίνηι σἐ καθεστὠς ναζιστικῆς κατοχῆς;
DeleteΠαλιά δεν υπήρχε καμία απολύτως συμμορία ανηλίκων στην Ελλάδα ,ότι γινοταν δεν είχε καμία σχέση με ότι γίνεται στην Αμερική,η οποία βία δεν σχετιζόταν με κανένα κερδος,η εγκληματικότητα των νέων εμφανίζεται όταν εμφανίζονται και τα ναρκωτικά και όταν ο χωρος αρχίζει και μοιάζει με Δύση,
ReplyDeleteΗ ισορροπία μεταξύ ελευθερίας και ελέγχου ,ατομικης αναπυξης και κοινωνικοτητας, ελεύθερου χρόνου και χρόνου εργασίας,ελεύθερης σκέψης και ελεγχόμενης σκέψης ήταν απόλυτη.
Αυτό μου το κατέστησε σαφές μια Γερμανίδα δασκάλα (αντινεωτερικη και οικολόγος) ,μου είχε πει ότι στη μεσογειο το άτομο διαμορφώνεται πιο πολύ από τη κοινωνία παρά από την οικογένεια ενώ στη Γερμανία συμβαίνει το αντίθετο.
Στη Γερμανία στο μεσαίωνα υπήρχε η έννοια του ελεύθερου χώρου την οποία κατήργησε ο φιλελευθερισμός διότι ήθελε κάθε τι να είναι επικερδές ,στον ελεύθερο χώρο μπορούσε να πάει ο καθένας και να κάνει οποία δουλειά ήθελε και να πάρει ότι ήθελε ,παραδόξως ο ελεύθερος χωρος επανακάμπτει με τον ολοκληρωτισμό (φασισμό-κομμουνισμό) όπου πλέον είναι ο εκτεταμένος δημόσιος χωρος τον οποίο ο πολίτης απολαμβάνει χωρίς όρους.
Στη αρχαία Ελλάδα αυτό είναι ξεκάθαρο οι φιλοσοφικές σχολές είναι ακριβώς συνέπεια αυτής της ελευθερίας και δεν είναι ιδρύματα ,θα πρέπει σήμερα όλοι οι νέοι στα πανεπιστήμια ταυτόχρονα με τις σπουδές τους να φτιάξουν ομάδες που να μελετούν ,να συνδιαλέγονται και να κρατούν πρακτικα ,διάφοροι ηθοποιοί ,ποιητές μουσικοί και καλλιτέχνες να φτιάξουν δικές τους ομάδες και να επιδίδονται σε αγώνες και παραστάσεις όλα αυτά μαζί με παραστρατιωτικές οργανώσεις και εκγύμναση, τα καφενεία θα πρέπει να πάψουν να ασχολούνται με τη δημοκρατια και τη πρέφα και να πιάσουν αλλά θέματα να συζητήσουν, τον χρόνο θα τον βρουν απορρίπτοντας ολοκληρωτικά και αμετάκλητα οποιαδήποτε ενασχόληση με τη κουλτούρα του κρατιδίου.
Πρέπει ο πολιτισμός να ξαναγίνει λαϊκός και να απεμπλακεί και από το κρατίδιο και από το κεφάλαιο που του επέβαλλαν οι ξένοι ,πρέπει και μεις με τη σειρά μας όσο μπορούμε να γράφουμε αφιλοκερδώς στο διαδίκτυο και να συνδιαλεγομαστε για να καταστρέψουμε τη καθεστωτική δημοσιογράφια, και όσοι μπορούν να κάνουν βίντεο στο διαδίκτυο.
Ευριπιδης Παπαδόπουλος
Και βέβαια στη Γερμανία το άτομο διαμορφώνεται από την οικογένεια , η οποία μπορεί να υποστηρίξει τα παιδιά αφού εργάζονται και οι δυο γονείς . Στα Βαλκάνια και στη Μεσόγειο εργάζεται μόνο ο ένας από τους δυο γονείς και μερικές οικογένειες βιοπορίζονται ακόμη , από τη πενιχρή πλέον σύνταξη των παππούδων. ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΩ ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΔΥΟ : Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΚΑΙ Η ΠΑΙΔΕΙΑ !! Η οικονομία αφορά την οικογένεια και η παιδεία τη κοινωνία.
DeleteΜπράβο. Αὺτὸ εἶναι ὁ δυτικὸς τρόπος σκέψης. Τὸ πρόβλημα εἶναι ἕνα, κύριε Παπανδρέου, καὶ σᾶς εὺχαριστῶ γιὰ τὴν ὑπομονή σας. Αὺτὴ εἶναι ἡ σύγκρουση. Τὸ δὲ πρόβλημα λύνεται ὲπειδὴ εἶναι ἕνα. Πρόκειται γιὰ τὸν δυτικὸ τρόπο σκέψης, ποὺ διαρεῖ τὸν κόσμο σὲ κομμάτια.
DeleteΠάντως στη Γερμανία η έννοια της οικονομίας πρακτικα ηταν σχεδόν ανύπαρκτη ,υπήρχαν μόνο οι έννοιες της εργασίας και της αποτελεσματικότητας και ακόμα έτσι είναι ,η οικονομία βασίζεται στη παραγωγή και όχι το αντίστροφο είναι μια υπερδομή που αφορά κυριως το κράτος ,μόνο εάν γίνει παραγωγικός ο Έλληνας θα έχει και οικονομία και θα γίνει παραγωγικός μόνο όταν αρχίσει να ενεργεί. Εγώ πάντως γνωρίζω ότι οι Ελληνίδες δουλεύανε ανέκαθεν και μάλιστα έκαναν και πολύ σκληρές δουλειές ,έτσι ήταν τουλάχιστον στη νότιο Πελοπόννησο ,αυτά τα φαινόμενα εμφανίστηκαν με την αστικοποίηση ,όταν οι οικιακές δουλειές που έκανε η γυναίκα έγιναν πολύ απλές λόγω της τεχνολογίας. Πάντως για το συνταξιοδοτικό ,το μόνο πράγμα που έχει σημασία είναι οι εισφορές του καθενός και η διατήρηση του πληθωρισμού χαμηλά ,όλα τα υπόλοιπα επιχειρήματα είναι ηθική που καλύπτει μια μακροοικονομική αποτυχία, το πιο εξαίσιο παράδειγμα είναι το σημερινό οι διάφοροι φιλελεύθεροι έκαναν τη μεγαλύτερη ζημιά στην οικονομία από το καθένα νομίζοντας ότι ένα σύστημα που βασίζεται σε συγκεκριμενες σχέσεις παραγωγής απότελει την αιτια της ανάπτυξης και όχι το αποτέλεσμα της
DeleteΕυριπιδης Παπαδόπουλος
Σωστά πάντως τα λες εδώ αλλά να σου κάνω μια ερώτηση. Πιστεύεις ότι οι Κούρδοι της Συρίας αποτυχαίνουν τώρα γιατί βαίνουν προς την Σοσιαλδημοκρατία και όχι τον Εθνικομπολσεβικισμό;
DeleteἩ Γερμανία ἔχει κάνει δύο παγκόσμιους πολέμους, ἴσως εἶναι ἡ Γερμανία (μἐ τἠν ἔννοια τοῦ Ἄξονα) ποὺ ἔχει ξεκινήσῃ τὀν τρίτο, καἰ στὀν δεύτερο προηγήθηκε ἕνα καθεστὠς ποὐ ἱσχυριζόταν ὅτι ἕνωνε οἰκογένεια καἰ κοινωνία. Δἐν μποροῦμε νἀ ἔχουμε γιἀ μοντέλο τἠν Γερμανία. Ὁ Γκύντερ Γκρἀς εἶχε σοκάρῃ τοὐς ἀριστερούληδες ἀνἀ τὀν κόσμο, ἐξομολογούμενος ὅτι στἀ νιάτα του γιἀ νἀ γλιτώσῃ ἀπὀ τοὐς γονείς του κατατάχθηκε στἀ Ἕς Ἕς. Ὁ δικός μαςὁ Κώστας Ἀξελὀς εἶπε παρόμοια γιἀ τἠν δική του ἔνταξη στὸ ΕΑΜ. Ὅλα αὑτἀ εἶναι πολὐ χοντροκομμἐνα. Ἡ ἀληθἠς παιδεία εἶναι εἰρηνική. Διδάσκει στἀ παιδιἀ ὅτι ὅλοι φέρουμε ἐντός μας ἕναν παράγοντα αὑτορύθμισης, ὁ Σωκράτης τὀ ἔλεγε Δαιμόνιο, ἡ ἐκκλησία Ἅγιο Πνεῦμα. Αὐτὀ δἐν ὀφείλεται στοὐς φυσικούς γονείς, ἁφείλεται στὀ Θεό, καἰ δύναται ὅμως νἀ ὁδηγησηι σἐ τεκνοποιία ἄν χρησιμεύσηι σἀν πυξίδα. Ἡ Δύση εἶναι πατροκτονική. Ἡ πατροκτονία ὁδηγεῖ τοὐς νέους μας στἀ ναρκωτικά.
Delete...ἑπειδἠ ἡ πατροκτονία εἶναι φόνος. Τόσο ἁπλά. Εἶναι δἐ χαρακτηριστικὀ ὅτι ὅπως παρατηρεῖ ἕνας μελετητής, στἰς δυτικὲς ἐκκλησίες τονίζεται τὀ μαρτύριο τοῦ Ἰησοῦ, ἐνῷ στἰς ἀνατολικὲς ἡ γαλήνη. Στἠν Δύση ὑπάρχουν δύο πατέρες, ὁ Κρόνος καἰ ὁ Δίας. Ἡ Δύση εἶναι μητριαρχική.
DeleteἙὰν τὰ προβλήματα τοῦ ἁνθρώπου εἶναι πολλά, ἁναγκαστικὰ δὲν ἔχουν λύση. Διότι ἴσαμε νὰ λύσῃς τὤνα, τὸ ἄλλο παραμένει ἄλυτο.
ReplyDeleteΠρὸ Χριστοῦ οἱ Ἑλεᾶτες, ἁκριβῶς σὲ αὑτὴν τὴν Ἑνδιάμεση Περιοχή, εἶχαν κρούσῃ τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου στὴν τάση τῆς σκέψης ποὺ διαιροῦσε τὰ πράγματα σὲ πολλά. Πράγματι λοιπὸν αὑτὴ ἡ γωνιὰ τοῦ πλανήτη εἶναι τὸ φιλοσοφικὸ πειραματικὸ ἑργαστήριο τῆς ἁνθρωπότητας. Ὁ ψευτοἰὸς εἶναι μιὰ ἁπόπειρα ἑνοποίησης τῆς πολλαπλότητας διὰ τῆς καταστροφῆς: ἁφοῦ τὰ προβλήματα εἶναι τόσα πολλά, γαῖα πυρὶ μιχθήτω!!!!! Γιὰ αὑτὸ καὶ δὲν θὰ σταματήσουνε ποτέ, εἶναι πόλεμος καταστροφῆς καὶ αὐτοκαταστροφῆς.
Ἡ παιδεῖα δὲν δύναται νὰ ἁνασυσταθῆι ἂν δὲν δώσῃ λύση στὰ προβλήματα τοῦ ἁνθρώπου. Στὸ πρόβλημα: πρόκειται γιὰ τὸ φθαρτὸ τῆς φύσης του, καὶ τό τί μπορεῖ νὰ κάνει κανεὶς γιὰ αὑτό. Τὰ παιδιὰ θέλουν ἁπαντήσεις! Ἡ ὰπάντηση ποὺ πρέπει νὰ δώσῃ ἡ ἑλληνικὴ κοινωνία στὰ παιδιὰ εἶναι νὰ μὴν ἁκοῦνε τοὺς μεγάλους ἁλλὰ νὰ παρατηροῦν ἤρεμα τὸ τί συμβαίνει, χωρὶς νὰ τὰ στριμώχνει στὰ μαθηματικὰ καὶ τὸ μπαλέτο. Οἱ δημοσιογράφοι τσιρίζουν!
Αὑτὴ ἡ ἡρεμία πρέπει νὰ διασωθῆι ἁπὸ τοὺς δημοσιογράφους καὶ νὰ καλλιεργηθῇ. Ἡ ὑπόλοιπη παιδεία δὲν ἔχει κανένα ἁπολύτως νόημα δίχως γαλήνη. Ἡ ἁρετὴ δὲν εἶναι διδακτή. Ἑνυπάρχει στὸν χρόνο. Αὑτὸ τὸ πρᾶγμα δὲν διδάσκεται στὰ ἑλληνικὰ σχολεῖα.
Ἕνας ἄνθρωπος στὴν Ἑλλάδα κάποτε δίδασκε αὑτὸ ἁκριβῶς τὸ πρᾶγμα. Λεγόταν Σωκράτης. Ὁ ἑπόμενος λεγόταν Χριστὸς καὶ γεννήθηκε στὴν Ἱουδαῖα. Ἄς τοὺς μιμηθοῦμε λοιπὸν στὴν μακαριότητά τους καὶ τὰ παιδιὰ θὰ ἁκολουθήσουν τὸ καλὸ παράδειγμα.
Τα μαθηματικά είναι άκρως επαναστατική επιστήμη ,εγώ παρότι έχω τελειώσει τις σπουδές μου,συνεχίζω να τα ασκώ.
DeleteΑυτό που σώζει τη κοινωνία από τα μαθηματικά είναι η λάθος εκμάθηση τους η οποία βασίζεται στην εικασία και όχι στην αξιωματική σκέψη.
Τα μαθηματικά μπορούν στο ανώτατο επίπεδο τους να συνδεθούν με την απολυταρχία ,λόγω του απόλυτου χαρακτήρα της απόδειξης , και του αναρχισμού λόγω του ότι τα μεγαλα προβλήματα μηδενίζουν την αξία κάθε προηγούμενου συμπεράσματος και συστήματος.
Η κατασταση του παιδιού είναι διττή ,είναι όσο πιο κοντά στη θεϊκή κατασταση ακριβώς επειδή είναι εγγύτερα στην κατασταση πριν την ύπαρξη και ταυτόχρονα στη κατασταση της απολυτης βλακείας επειδή είναι χωρίς άμυνες απέναντι στα πάθη.
Όσο περνάει ο καιρός γίνονται μέτρια και ενήλικες,το γήρας ,εάν κάποιος έχει εκμετελευτει τη ζωή του και είναι απαλλαγμένος από τα πάθη και τα μισή ,είναι η επιστροφή στη παιδική νοημοσύνη χωρις τα πάθη πλέον,δηλαδή η επιστροφή στο Θεό από όπου προήλθε.
Σ άλλη περίπτωση είναι τα πάθη και τα μισή χωρίς καμία δυνατότητα ικανοποίησης και πολλαπλασιασμένα με τους λογισμους και τα φαντάσματα ,δηλαδή η κόλαση.
Πρέπει να διαβάσεις το «ήρωας ενώπιον του θανάτου» του καθηγητή ,θα σου λυθούν όλες οι απορίες ,είναι ότι πιο σχετικό έχει γραφτεί ποτέ για τη λύση που ψάχνεις.
Ευριπιδης Παπαδόπουλος
Nαὶ ἑκτιμῶ τὸν κο καθηγητὴ γιὰ τὴν παιδικότητά του, ἁλλὰ δὲν συμφωνῶ μὲ τὸ ἡρωικὸ ἱδανικό. Διάφοροι αὺτὴν τὴν ἑπιστροφὴ - ἄν καὶ δὲν ἔφυγα ποτὲ οὔτε κανεὶς φέυγει - στὴν παιδικότητα τὴν περιγράφουν σὰν διαλογισμό, ποὺ ἔγκειται ἁπλῶς στὸ νὰ μένει κανεὶς ἁκίνητος.
Deleteυγ. μικρἐ στρατιώτη τὰ πράγματα εἶναι ἁπλά. Βάλανε χέρι στἀ ταμεῖα καὶ κατηγοροῦνε τὸν ἐργαζόμενο Ἕλληνα γιὰ κλέφτη.
ReplyDeleteυγ2. Ὁ ἱὸς εἶναι προέλαση τῆς Βέρμαχτ. Ὅμως ὁ μὲν Κούλης εἶναι κάτι σὰν καρικατούρα τοῦ Ῥάλλη, τοῦ κατοχικοῦ πρωθυπουργοῦ, μὲ τὸν ὁποῖον μοιάζει σὲ δύο πράγματα. Ὰφενὸς ἔχει μιὰ τάση νὰ φτιάξῃ τάγματα ἁσφαλείας. Ἁφετέρου, ὅπως καὶ ὁ Ῥάλλης, ὰνήκει στὸ παραδοσιακὸ ῥωμέἰκο πολιτικὸ σύστημα, εἶναι γιὸς πολιτικοῦ. Ὁ στόχος του εἶναι ἡ διατήρηση τῆς ὲκλογικῆς πελατείας τοῦ πατέρα του. Ὁ Τσίπρας εἶναι τελέιως διαφορετικἡ περίπτωση. Δὲν εἶναι κατὰ τὴν ταπεινή μου γνώμη Ἕλληνας πολιτικός, οὔτε προέρχεται ὰπὸ τὸ... ὲργατικὸ κίνημα. Εἶναι ἑλληνόφωνος (δανείζομαι μιὰ μᾶλλον χυδαία ναζιστοειδὴ ἔκφραση, πολὺ τῆς μόδας στὸν χυδαῖο ναζισμὸ τοῦ ἴντερνετ) πρώην ἢ καὶ νὺν Γκαουλάιτερ, ὲπιλεγμένος εὑθὺς ἑξαρχῆς ἁπὸ μηχανισμοὺς κατοχῆς τελείως συνειδητούς. Ὅταν λέω μηχανισμοὺς κατοχῆς ἑννοῶ μηχανισμοῦς ὑπεξαίρεσης τοῦ ἑθνικοῦ πλούτου πρὸς ὄφελος ξένης δύναμης. Ὡστόσο ἔχουν καὶ οἱ δύο τους ἑκλεγῇ μὲ δημοκρατικοφανεῖς ἄν ὄχι δημοκρατικὲς διαδικασίες καὶ οἱ Ἕλληνες πολῖτες εἶναι ἁπολύτως ὑπεύθυνοι γιὰ τοὺς ἡγέτες τους, ὅπως ὑπεύθυνοι ἦταν καὶ οἱ δοσίλογοι: θελῆσαν νὰ πλουτίσουν καὶ νὰ ἑπιβιώσουν ὰντὶ νὰ πεθάνουν σὰν τοὺς ὑπόλοιπους συμπολῖτες τους. Ἁστυνομοκρατία σημαίνει λοιπὸν στὴν περίπτωσή μας ταγματασφαλισμός, καὶ προσοχὴ τὸ φοιτητικὸ κίνημα στὸν βαθμὸ ποὺ κατευθύνεται ἁπὸ τὸν ΣΥΡΙΖΑ δὲν εἶναι ΕΑΜ, προσοχή!!! εἶναι γερμανικὰ Ἔς Ἔς.
ReplyDeleteΚωσταντή, αυτό είπα και εγώ εμμέσως στο σχόλιο μου περί οικονομίας ,όχι απλά δεν στέκει κανένα φιλελεύθερο επιχείρημα αλλά και οι κρατούντες το ξέρουν παρά πολύ καλά ,απλώς προσπαθούν να καλύψουν με ιδεολογία ,επιστημονική φαντασία και ηθική την απάτη και την αποτυχία τους, ο φιλελευθερισμός προσπαθεί να παρουσιάσει τις αποτυχίες τους σαν να ήταν φυσικές καταστασεις ,το εάν τινάξε κάποιος τα δημόσια ταμία και εάν το
ReplyDeleteχρήμα κινδυνεύει να γίνει κωλοχαρτο είτε αέρας κοπανιστός είναι τελείως άσχετα με τις φιλελεύθερες φαντασίες ,ένα εθνικό κράτος πρέπει να είναι τα πάντα και σοσιαλιστικό και φιλελεύθερο ότι χρειάζεται η στιγμή.
Ευριπιδης Παπαδόπουλος
Θα πολεμήσουν στην αρχή Σοσιαλιστές εναντίον Καπιταλιστών, θα πέσει το Καπιταλιστικό σύστημα και μετά θα έχουμε συγκρούσεις μεταξύ Δεξιών Σοσιαλιστών εναντίον Αριστερών Σοσιαλιστών.
ReplyDeleteΗ αντίθεση αυτή έχει ξεπέσει ,ο καπιταλισμός έγινε το ίδιο δυσλειτουργικος με τον σοσιαλισμό μέσω των καπιταλιστών-μετόχων στη πραγματικότητα δανειστών και των πολυεθνικών, η διαφθορά στον ιδιωτικό τομέα είναι ίδια όπως με το κρατισμό. Η αντίθεση πλέον είναι λαϊκό-δημοκρατικό και πραγματικότητα-προπαγάνδα,αντιαποικιακό-φίλο αποικιακό ,αντί κινεζικό-φίλο κινεζικό , η ατζέντα μετά τη ψευδοπανουκλα έχει κι άλλες γελοιότητες.
DeleteΗ τεχνολογια θα αφανισει στο μέλλον τις περισσοτερες «δουλειές γραφείου»οι οποίες μπορούν ακόμα και τώρα να αντικατασταθούν με προγράμματα. Δηλαδή θα μείνουν αυτοι που φτιάχνουν τις μηχανές ,αυτοι που τις προγραμματίζουν (όχι όλοι ,λόγω των μετάπρογραμμάτων) ,οι χειρώνακτες και αυτοι που κινούν την ανταλλακτική αξία ,επενδυτές-δανειστές ,οι οποίοι και αυτοι στο αποτατο μέλλον μπορούν να αντικατασταθούν με προγράμματα και στη Κίνα είναι απλώς πειθαρχημένα μέλη του κόμματος. Η δυτική δημοκρατική πολιτική χαρτογραφήση είναι τελείως άτοπη στις μέρες μας.
Ευριπιδης Παπαδόπουλος
Ο ιός είναι πραγματικός και βγήκε επίτηδες. Ο στόχος κάποιων είναι να κάνουν τον άνθρωπο ρομπότ. Κίνα και Αμερική θα αλληλοκαταστραφούν και ο νέος κόσμος θα έχει λιγότερη τεχνολογία και κατά συνέπεια λιγότερη παρακολούθηση και περισσότερη θρησκεία.
DeleteΟ ιός είναι πραγματικός ,η ασθένεια είναι οπως πολλες αλλες,το ίδιο θα μπορούσε να γίνει με μια γρίπη, το ότι κατασκευαστήκε είναι απλώς εικασία χωρις απόδειξη ,το τι μπορεί να βγει από αυτά τα εργαστήρια καλύτερα να μη το φανταστείς.
Delete.Παρακαμφθηκε κάθε επιστημονική μέθοδος ,βρες κάποιο βιβλίο ιατρικής στατιστικής και διάβασε απλά τα δυο πρώτα κεφαλαία, θα καταλαβεις πως κατασκευάστηκαν οι νεκροί ,είναι χαρακτηριστικό ότι γνωρίζοντας ότι θα εκτεθούν άλλαξαν την ορολογία «πέθανε από» με «πέθανε με» ,στη Γερμανία αυτό έχει γίνει εδώ και μήνες χρησιμοποιώντας κάτι σαν το «in Verbindung mit» πριν ακολουθήσουν οι μόνιμοι παπαγάλοι της Δύσης γραικυλοι ,για να καταλάβεις το μέγεθος της γελοιότητας με βάση τα στατιστικά που δείχνει το γερμανικό κράτος η πιθανότητα ο καθένας μας να υπήρξε φορέας είναι εξαιρετικά υψηλή και μόνο αυτό καταρρίπτει όλα τα καραγκιοζιλίκια ,ο όρος ψευδοπανουκλα δεν αμφισβητεί την ύπαρξη του ιου ,απλά είναι εξευτελιστικος για αυτούς που προωθούν τη προπαγάνδα τύπου αποκαλυψης ,Έτσι κ αλλιώς η πανούκλα οφειλόταν σε βακτήριο και όχι σε ιο ,είναι καθαρό λογοπαίγνιο
Ευριπιδης Παπαδόπουλος
Το έχω ξαναγράψει ,χωρίς επιστημονική έρευνα η οποιαδήποτε αντιμετώπιση του ιου είναι απλώς ένα κακόγουστο ανέκδοτο και στην Ελλάδα δεν έγινε καμία, υπάρχει το ενδεχόμενο αυτά τα μέτρα πέρα από τις άλλες καταστροφές να οδηγήσουν παράπλευρα ΚΑΙ σε υγειονομική κρίση.
DeleteΕυριπιδης Παπαδόπουλος
Αν είναι έτσι τότε συμφωνώ με αυτά που λες.
DeleteTὰ ἑθνικὰ κράτη κε Παπαδόπουλε εἶναι φιλελεύθερα ἑξ ὁρισμοῦ.
ReplyDeleteΈχουν στοιχεία αλλά δεν είναι πάντα.
DeleteΠές μου ἕνα ἑθνικὸ κράτος (ἑθνικὸ κράτος εἶναι ἑκεῖνο ποὺ ἔχει πολῖτες) ποὺ νὰ μὴν ἔγινε μὲ φιλελεύθερο πρόγραμμα. Παρεμπιπτόντως ἁκόμα καὶ τῆς ΕΣΣΔ προηγήθηκε ἡ κυβέρνηση τοῦ Κερένσκυ.
DeleteΈγιναν με Φιλελεύθερα προγράμματα αλλά μετά ανατράπηκαν. Τώρα πχ ο Ερντογάν ανατρέπει το κοσμικό καθεστώς και το κάνει Ισλαμικό.
Delete