Τὸ παρὸν νέο ἱστολόγιο εἶναι ἡ συνέχεια τοῦ παλαιοῦ μὲ τὸ ὁποῖο συνδέεσθε μέσῳ τῆς διευθύνσεως http://endiameseperioche.blogspot.gr

Τὰ ἄρθρα τοῦ παρόντος ἱστολογίου, ἀπὸ τὸ 2012 μέχρι τὸ 2017, ἐδημοσιεύοντο τακτικά, μαζὶ μὲ ἄλλα κείμενα τοῦ Κιτσίκη, στὴν ἀθηναϊκὴ ἡμερησία ἐφημερίδα "Ἐλεύθερη Ὥρα" καὶ ἐνεπλουτίζοντο μὲ ἐκτενῆ ἄρθρα, στὸ τριμηνιαῖο περιοδικὸ τοῦ Δημήτρη Κιτσίκη, ποὺ φέρει τὸν ἴδιο τίτλο μὲ τὸ ἱστολόγιο, δηλαδὴ "Ἐνδιάμεση Περιοχή" (http://www.intermediateregion.com), περιοδικὸ τὸ ὁποῖο δημοσιεύεται ἀνελλιπῶς ἀπὸ τὸ 1996.
Ὁ Κιτσίκης ἐδημοσίευε ἐπίσης τακτικά, μακροσκελῆ ἄρθρα, ἀπὸ τὸ 1999 μέχρι τὸ 2017 καὶ τὸν θάνατο τοῦ ἐκδότου του Παύλου Βουδούρη, στὸ ἀθηναϊκὸ μηνιαῖο περιοδικὸ "Τρίτο Μάτι".

Βλέπε καὶ μία συνέντευξη, ἐφ'ὅλης τῆς ὕλης τοῦ Κιτσίκη στὸ lifo.gr



Γιὰ ὅσους διαβάζουν γαλλικά,εἰσέρχεσθε στὸ παρακάτω ἱστολόγιο
γιὰ νὰ διαβάσετε ἄρθρα τοῦ Κιτσίκη

Στὸ παρὸν ἱστολόγιο ἀπαγορεύεται ῥητῶς ἡ ἔκφρασις ἀπὸ τοὺς σχολιαστὲς ἀντικομμουνισμοῦ ἤ ἀντιφασισμοῦ

Ἔλλειψις σεβασμοῦ θεωρεῖται ἀνάρτησις σχολιασμοῦ ὡς ἀνωνύμου ἤ unknown. Ἐσεῖς θὰἀπαντούσατε στὸ τηλέφωνο σὲ κάποιον ποὺ θὰ ἠρνεῖτο νὰ δὠσῃ τὸ ὄνομά του;

Feb 24, 2021

681 – Περὶ Κουφοντῖνα



681 – Περὶ Κουφοντῖνα

Παίζεται στὴν ἑλληνικὴ τηλεόρασι, ἀπὸ καιρὸ ἕνα δημοφιλὲς σήριαλ, «Ἐλένη, ἡ φόνισσα» ὅπου μία τοπικῆς ἀρχοντικῆς οἰκογένεια, αὐτὴ τῶν Δούκα, ἐκδικεῖται μὲ ἀπίστευτο μῖσος σὲ μία βεντέτα κρητικοῦ τύπου, τὴν Ἑλένη Σταμίρη ποὺ ἐδολοφόνησε ἕνα μέλος τῆς οἰκογενείας τους τῶν Δούκα. Ἡ οἰκογένεια ἀπαιτεῖ βασανισμὸ καὶ θάνατο τῆς Ἑλένης ἡ ὁποία ὅμως, χωρὶς νὰ ἀμφισβητηθῇ ἡ ἐνοχή της, παρουσιάζεται σχεδὸν ὡς ἁγία στὸν ἀγῶνα της κατὰ τῆς κρατικῆς καπιταλιστικῆς βίας, ἡ ὁποία δεκαπλασιάζει ὡς ἐξουσία τὴν συνήθη κρατικὴ ἐγκληματικότητα τῆς ἐκμεταλλεύσεως τοῦ ἀνθρώπου ἀπὸ τὸν ἄνθρωπο, μὲ ὅπλο τὸν νόμο καὶ τὴν βιαία δρᾶσι τῆς ἀστυνομίας.

Σήμερα ὁ φονιὰς Κουφοντῖνας ἀφήνεται στὸ ἔλεος τῆς ἀπεργίας πείνης ποὺ ἀκολουθεῖ  στὴν φυλακὴ  ἀπὸ τὶς 9 Ἰανουαρίου 2021 μὲ προοπτικὴ νὰ πεθάνῃ βάσει τῆς λογικῆς ὅτι ὁ νόμος εἶναι νόμος, οὐσιαστικὰ ὅμως γιὰ νὰ ἱκανοποιηθῇ ἡ βεντέτα τῆς οἰκογενείας Δούκα. Ἡ δὲ ἄξεστη κοινὴ γνώμη  ἀπαιτεῖ ἠθικὸ λυντσάρισμα καὶ τὸ κεφάλι τοῦ Κουφοντῖνα.

Ἡ Ἱστορία θὰ κρίνη τελικὰ ποῖος εἶναι ὁ πραγματικὸς ἔνοχος.

Δημήτρης Κιτσίκης                     24 Φεβρουαρίου 2021

A - 

Ο Μητσοτάκης αποφασισμένος να καταδικάσει σε θανατική ποινή τον Κουφοντίνα


Με μια ανακοίνωση γραμμένη «στο πόδι» που απαντάει στον Αλέξη Τσίπρα και περιέχει 11 ορθογραφικά λάθη, ο Κυριάκος Μητσοτάκης έβαλε τη σφραγίδα του στη θανατική ποινή του κρατούμενου απεργού πείνας Δημήτρη Κουφοντίνα.

Λίγη ώρα μετά την παρέμβαση του αρχηγού της αξιωματικής αντιπολίτευσης για την απεργία πείνας του κρατούμενου και τις δραματικές ώρες που περνάει ο ίδιος και η οικογένειά του, το γραφείο Τύπου του πρωθυπουργού εξέδωσε προκλητική ανακοίνωση-απάντηση.

Ο Κυριάκος Μητσοτάκης, πρωθυπουργός χώρας της Ευρωπαϊκής Ένωσης εν έτει 2021, κατηγορεί έναν άνθρωπο που βρίσκεται στην 51η ημέρα πείνας για εκβιασμό και με κυνισμό επιμένει ότι «θα μπορούσε να προσφύγει στη Δικαιοσύνη για τη μεταγωγή του», αρνούμενος να παραδεχθεί πως το αίτημα του Δημήτρη Κουφοντίνα είναι νόμιμο και βασίζεται πάνω στις αλλαγές που ψήφισε η ίδια η κυβέρνηση της Ν.Δ.

Κατά την προσφιλή του συνήθεια ο πρωθυπουργός επιχειρεί να φορτώσει το μεγαλύτερο μερίδιο της ευθύνης στον Αλέξη Τσίπρα, τον ΣΥΡΙΖΑ (και κατά συνέπεια σε όλους όσοι διαμαρτύρονται εδώ και εβδομάδες για το δίκαιο αίτημα του απεργού πείνας ), ενώ με θράσος ισχυρίζεται ότι τυχόν δικαίωση του αιτήματος θα σημάνει «προνομιακή μεταχείριση και παραβίαση της έννομης τάξης».

Η ανακοίνωση

Στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ διαδήλωναν σήμερα υπερ του καταδικασμένου για 11 δολοφονίες Δ.Κουφοντίνα υπό το σύνθημα «όταν οι αντάρτες θα μπαίνουν στην Αθήνα το Σύνταγμα θα λέγεται πλατεία Κουφοντίνα».

Ενας από τους πρώτους νόμους της κυβέρνησής του ΣΥΡΙΖΑ ήταν να δώσει ειδικά προνόμια στον Δ, Κουφοντίνα. Και σήμερα έρχεται ο κ.Τσίπρας και αντι να ζητήσει από τον καταδικασμένο να διακόψει την απεργία πείνας, καλεί την κυβέρνηση να κάνει δεκτό το αίτημά του να επιλέξει εκείνος την φυλακή στην οποία θα εκτίσει την ποινή του.

Σε ένα Κράτος Δικαίου, ο νόμος ισχύει για όλους, ακόμη και για εκείνους που τους περιφρονούν, δεν δείχνουν ίχνος μεταμέλειας και προσβάλουν τη μνήμη των θυμάτων τους, κάνοντας επιδεικτικά βόλτες στα σημεία που τα δολοφόνησαν. Δεν είναι δυνατόν, όμως, ο Δ.Κουφοντίνας να επιλέξει εκείνος τη φυλακή κράτησης του υπό την απειλή της αυτοχειρίας. Θα μπορούσε να προσφυγει στη Δικαιοσύνη για τη μεταγωγή του, αλλά δεν το κάνει κι εκβιάζει.

Με σεβασμό στο Κράτος Δικαίου και στις ανθρωπιστικές αξίες, παρέχεται στον κατάδικο κάθε δυνατη ιατρική φροντίδα. Προνομική μεταχερίσιη όμως και παραβίαση της έννομης τάξης δεν είναι δυνατόν να ζητείται και μάλιστα από τον αρχηγό της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης.

Είχε προηγηθεί δήλωση του Αλέξη Τσίπρα μέσω facebook, στην οποία καλούσε την κυβέρνηση να αλλάξει τη στάση της έστω και την ύστατη ώρα.

Ο Αλέξης Τσίπρας υπογραμμίζει ότι «η ανθρώπινη ζωή σε ένα κράτος δικαίου αποτελεί ύψιστο αγαθό. Ακόμα και όταν πρόκειται για καταδικασμένους επειδή δεν τη σεβάστηκαν».

Greek Spirit

(Ἕνα ἐνδιαφέρον ἄρθρο τοῦ φίλου μας Νίκου Παπανδρέου)

Αυτό που πρέπει να καταλάβουμε είναι οτι ο Κουφοντίνας και οι αριστεροί ακόλουθοι του δεν πρεσβεύουν απλά μια πολιτική θεωρία αλλά μια θρησκεία.

Ο αριστερισμός του Κουφοντίνα αποτελεί μια απονενοημένη θρησκεία, μια παραφθορά του ουμανισμού με μάρτυρες όχι τύπου Γκάντι αλλά βιαίους ακτιβιστές.

Σε κάθε περίπτωση, ορθά ο Κουφοντίνας είναι κατάδικος , αλλά πρέπει να κατανοήσουμε ότι η φυλάκιση δεν αποτελεί τιμωρία αλλά διαδικασία αναμόρφωσης η οποία  σε κάποιο επίπεδο θα έπρεπε να είναι και διαδραστική μεταξύ κατάδικου και δικαστικής εξουσίας.

Ο Κουφοντίνας σαφώς και δε αποτελεί κίνδυνο για την δημοκρατία με την απεργία πείνας που διεξάγει και σαφώς δεν εκβιάζει. Ο εκβιαστής είναι άτομο το οποίο ασκεί βία ή απειλή αυτής για να προσκομίσει οφέλη τα οποία θα του επιμηκύνουν και θα του βελτιώσουν την ζωή και δεν θα την αφαιρέσουν.

Ο Κουφοντίνας  δεν διεξάγει απλά ένα πολιτικό αγώνα αλλά ασκεί θρησκεία, την θρησκεία του αριστερισμού. Ο ζηλωτής αυτής της θρησκείας αναπαύεται βεβαίως στον ακτιβισμό της βίας αλλά και στην μαρτυρική αυτοδιάθεση.  Ο αριστερισμός είναι θρησκεία η οποία έχει το δικό της ευαγγέλιο, τους δικούς της μάρτυρες και τη δικιά της λατρευτική διαδικασία.

Ο Κουφοντίνας τόσο στα μάτια των ακολούθων του όσο και σε ότι νομίζει για τον εαυτό του, είναι ένας μάρτυρας.

Ο άνθρωπος πολλές φορές τρομαγμένος αλλά και οργισμένος απο την εντελώς άδικη και ατελή κοινωνική οργάνωση καταφεύγει σε διάφορες διεξόδους οι οποίες πάντα χαρακτηρίζονται από μανία και εμονικές και ιδεαλιστικές συμπεριφορές.

Οι φτωχοί Μεξικάνοι και Κολομβιανοί γίνονται στυγνοί έμποροι ναρκωτικών. Άλλοι γίνονται ιερείς της καθολικής εκκλησίας και φθάνουν έως καρδινάλιοι. 'Άλλοι γίνονται διώκτες του εγκλήματος και διαπράττουν ακόμα περισσότερα εγκλήματα μέχρι και χούντες.'Άλλοι γίνονται απλά αυτοκαταστροφικοί με θανατηφόρες εξαρτήσεις. 

'Άλλοι πάλι, αφιερώνουν την ζωή τους στην αναζήτηση του Θεού και αναχωρούν απο τον κόσμο.

Η φτώχεια και η αδικία αποτελούν βίαιες καταστάσεις οι οποίες ωθούν πολλά  άτομα να συστρατευθούν με μια ακραία ιδέα και να θυσιάσουν και την ζωή τους για αυτήν και μάλιστα με χαρά διότι η ιδεοληψία τους αυτή τους πείθει ότι θα τους λυτρώσει.

Το αίτημα του Κουφοντίνα για μετάθεση στην φυλακή Κορυδαλλού πρέπει να γίνει δεκτό.

Ωστόσο δεν θα γίνει και ο Κουφοντίνας θα πεθάνει.

Μόλις πεθάνει οι ακόλουθοι του θα αρχίσουν αντάρτικο πόλεων.

Η αστυνομία θα είναι αδύνατο να αντιμετωπίσει άτομα τα οποία μαίνονται και ωθούνται από θρησκευτική ευλάβεια και πεποίθηση .

Η βία στις μεγάλες πόλεις θα είναι τρομακτική και αυτό διότι αυτή τη φορά οι αριστεροί θα χρησιμοποιήσουν όλη την εμπειρία  τους , όλη την αλληλεγγύη τους, όλη την οργάνωση τους για ταραχές οι οποίες αυτή τη φορά δεν θα καθοδηγούνται απο άλλα κέντρα αλλά από τους ίδιους.

Οι Έλληνες  μετά το αρχικό σοκ θα δούνε με συμπάθεια τους αριστερούς οι οποίοι θα καταλύουν όλα όσα καθιστούν την επιβολή της οικονομικής αρχικά και υγειονομικής τελευταία χούντας και σε κάποιο σημείο θα υποστηρίξουν τους αριστερούς οι οποίοι θα κάνουν ότι δεν μπόρεσε να κάνει το κίνημα των ΄΄ Αγανακτισμένων΄΄ χρόνια πριν. 

Έτσι διαλύθηκε η Συρία. Το 2009 ο Άσαντ αρνήθηκε να δώσει το οκ για να περάσει απο τη Συρία ένας αγωγός αερίου που θα είχε αφετηρία το Κατάρ και θα διέσχιζε Ιορδανία Συρία, Τουρκία, Ελλάδα, Ιταλία, Αυστρία και θα κατέληγε στη Γερμανία.

Οι Γερμανοί ανέθεσαν στο Κατάρ την αποκαθήλωση του Ασαντ. Έτσι, το Κατάρ εκμεταλλευόμενοι την φτώχεια της συριακής αγροτικής επαρχίας απέστειλε ισλαμιστές ιεροκήρυκες οι οποίοι έπεισαν τους φτωχούς Σύριους ότι η λύση για την φτώχεια τους βρίσκεται στην εξέγερση εναντίον του έτσι κι αλλιώς δικτάτορα Άσαντ. 

Αυτό θα γίνει και στην Ελλάδα όταν ο μέσος καταπτοημένος και δαρμένος Έλληνας δει ότι οι αριστεροί εκδικούνται με βία και αντιπαραγωγικό τρόπο αλλά σε κάθε περίπτωση έχουν αναλάβει δράση, τότε θα συνταχθεί μαζί τους . 

Δεν θέλει πολύ για να γίνει μια πολιτειακή ανωμαλία με μορφή επανάστασης του προλεταριάτου, οι συνθήκες είναι ώριμες , και απολυταρχικό καθεστώς έχουμε και οικονομική φτώχεια  αλλά και ηθική και πολιτική και θεσμική ανέχεια . 

Από την στιγμή που θα πεθάνει ο Κουφοντίνας στα πλαίσια της βεντέτας που μαίνεται απο τους επιφανείς συγγενείς των θυμάτων του τότε θα καεί η Ελλάδα, δυστυχώς.

Τότε θα πραγματοποιηθεί και η πρόρρηση του καθηγητή Βερεμή περί καταλήψεως του Καστελόριζου απο την Τουρκία.

Ο Ερντογάν βρίσκεται στη γωνία.Οι ΗΠΑ του ετοιμάζουν όχι απλά εμπάργκο αλλά κλείσιμο τρπαεζων όπως η HΑLΚ BANK η οποία έσπασε το εμπάργκο με το Ιράν το οποίο ίσχυε μέχρι το 2016.

Οι ΗΠΑ επίσης προωθούν την αυτονόμηση του Κουρδιστάν και φορτώνουν με όπλα τους Κούρδους .

Οι Ρωσοι ως γνήσιοι καιροσκόποι παρακολουθούν απο μακριά τον Ερντογάν να χάνει έδαφος.

Ο Ενρτογάν Έχει φυλακίσει 400,000 κόσμο . Εαν αυτοί έχουν απο 5 συγγενείς  πρώτου βαθμού τότε μιλάμε ότι 20 εκατομμύρια Τούρκοι θέλουν τον Ερντογάν νεκρό.

Ο Ερντογάν όπως και ο Πούτιν είναι μαφιόζοι μονάρχες οι οποίοι ακριβώς  όπωςοι μαφιόζοι όταν αποσυρθούν δολοφονούνται.Συνεπώς ο Ερντογάν πρεπει να έχει την εξουσία μέχρι να πεθάνει απο φυσικά αίτια.

Η Ελλάδα η οποία θα κυλήσει σε εμφύλιο θα αποτελέσει τον τέλειο στόχο για τον τουρκικό στρατό . Επιτυχημένη κατάληψη του Καστελόριζου θα λύσει τα προβλήματα με την ΑΟΖ και θα δώσει την ευκαιρία στον Ερντογαν να ζητήσει την στήριξη των Τούρκων για την εξόρυξη των εκεί κοιτασμάτων.

Η ιστορία αλλάζει από γεγονότα και αστάθμητους παράγοντες όπως ο επερχόμενος θάνατος του Κουφοντίνα


104 comments:

  1. Ανεξάρτητα από αυτά που έπραξε ο Κουφοντίνας, στάθηκε πολύ άτυχος που στην εξουσία αυτήν την περίοδο η ισχύς ανήκει χωρίς όρια στο Μιτσοτακέικο.

    ReplyDelete
  2. Ο Κουφοντίνας λειτούργησε ως «Σταυροφόρος» ενάντια στο καπιταλιστικό δημοκρατικό καθεστώς , έχοντας ως θρησκεία την ιδεολογία του . Δημιούργησε την 17Ν και αντιτάχθηκε στο κατεστημένο χωρίς καμία υποχώρηση. Το ζητούμενο από εδώ και στο εξής είναι τι θα προκύψει , σε περίπτωση που αποβιώσει.

    ReplyDelete
    Replies
    1. Να ρωτήσω εγώ το Νίκο Παπανδρέου και τον κύριο καθηγητή την ίδια ερώτηση κ περιμένω με αγωνία απάντηση κ από τους δύο. Ας υποθέσουμε ότι αύριο ο κύριος καθηγητής ή ο Νίκος έχουν στην χώρα την απόλυτη εξουσία κ δε χρειάζεται να δώσουν εξηγήσεις σε κάνενα και για τίποτε. Τι θα κάνατε στην περίπτωση Κουφοντινα; Θα ικανοποιούσατε το αίτημα του; Θα του δίνατε χάρη; Θα του φτιάχνατε κ άγαλμα; Θα τον εκτελουσατε ; Προσδοκώ απάντηση από καθένα ξεχωριστά. Ευχαριστώ.

      Delete
    2. This comment has been removed by the author.

      Delete
    3. Να απαντήσω εγώ ,γινεται ακριβώς αυτό που προβλέπεται.
      Οι θεσμοι εκφράζουν στο μεγαλύτερο βαθμό τους την αυτοδιοίκηση και κατ επέκταση την αποποίηση της ευθύνης και της αρμοδιότητας από τη κεντρική εξουσία. Η παρωδία που ζούμε είναι το τέλειο παράδειγμα προς αποφυγή που πρέπει να διδάσκεται από τη σχολή Ευελπίδων μέχρι τα τμήματα των πολιτικών επιστημών και της δημόσιας διοίκησης. Η παταγώδης αποτυχία ΠΑΝΤΟΥ δεν είναι τυχαία ,οφειλεται κυρίως στη παρανόηση του ρόλου του κράτους το οποίο αναλαμβάνει καθήκοντα για τα οποία δεν έχει καμία αρμοδιότητα ενώ εκεί που έχει δε κάνει απολύτως τίποτα, όσο απομακρυνόμαστε από τη ρωμαϊκή ιδέα του δικαίου και του κράτους τόσο βυθιζόμαστε στα δημοκρατικα κόπρανα και καταλήγουμε στη τυραννία.
      Ο Δραγουμης είχε αναγνωρίσει τις αιτίες τις επιτυχίας του κρατισμου στη Πρωσσια και στην αρχαία Σπάρτη και της αποτυχίας του στις δυτικές χώρες. Στη πραγματικότητα ο φιλελευθερισμός είναι η εκφραση της ανάγκη να γλιτώσει η Δύση από τη δημοκρατια και το «γενικό καλό» η οποία όμως δεν μπορεί να εκφραστεί με ειλικρίνεια και γι αυτό γίνεται καταστροφική.
      Ευριπιδης Παπαδόπουλος

      Delete
    4. This comment has been removed by the author.

      Delete
    5. This comment has been removed by the author.

      Delete
  3. Συμφωνῶ γιὰ πλήρη ἄμεση ἀμνηστεία σὲ ὅλους τοὺς πολιτικοὺς ἐγκλείστους στὶς φυλακὲς συμπεριλαμβανομένου καὶ τοῦ Κουφοντῖνα. Γνωρίζουν ὅλοι ὅτι ὑπῆρξα καὶ συνεχίζω νὰ ὑποστηρίζω τὴν Ἐπανάστασι τῆς 21ης Ἀπριλίου -πάντα ὡς ὀπαδὸς τοῦ ΚΚΕ- καὶ ἰδιαιτέρως τοῦ Γεωργίου Παπαδοπούλου, ἑνὸς ἐκ τῶν τριῶν πλέον σημαντικῶν ἡγετῶν τῆς Ἑλλάδος μετὰ τὸν Καποδίστρια καὶ τὸν Μεταξᾶ καὶ γι αὐτὸ ἐκπλήσσονται ποὺ ἐξ ἀρχῆς ὑπεστήριξα τοὺς ἀγωνιστὲς τῆς 17Ν, ἀντίπαλοι τῆς χούντας, ἀλλὰ ἡ χώρα χρειάζεται ἁγίους ποὺ δίδουν τὴν ζωή τους γιὰ μιὰ ἰδέα ὅπως οἱ Μπελογιάννης καὶ Κουφοντῖνας.Θεωρῶ Γραικύλους ὅλους αὐτοὺς ποὺ στὸν ὄνομα τοῦ χριστιανισμοῦ ἐπικαλοῦνται τὸν νόμο τῶν ἐξουσιαστῶν τοῦ καπιταλιστικοῦ συστήματος.Ὁ μόνος νόμος ποὺ ἰσχύει γιὰ τὸν χριστιανὸ εἶναι ὁ νόμος τοῦ Θεοῦ ποὺ ὑποστηρίζει τὸν καταπιεσμένο. Τὸ ὑποχρεωτικὸ μέσον δράσεως ὅλων τῶν καταπιεσμένων εἶναι ἡ βία καὶ ἡ λαιμητόμος. Δημήτρης Κιτσίκης

    ReplyDelete
  4. Η απελευθέρωση πολιτικών κρατουμένων είναι θέση του Φιλελευθερισμού. Αυτά σε Κομμουνισμό και Φασισμό δεν ισχύουν.

    ReplyDelete
  5. Αὐτὸς Ὁ Χρῆστος Κόγκας δηλώνει και χριστιανός! Ὅλες του οἱ ἀναρτήσεις εἶναι σκέτη προπαγάνδα ὑπὲρ τοῦ καπιταλισμοῦ καὶ τοῦ φιλελευθερισμοῦ καὶ ἀπαιτεῖ αῐμα κατὰ τῶν τρομοκρατῶν ποὺ ἀπειλοῦν τὴν ἔννομη τάξι. Τὸν ἔχομε πάρει χαμπάρι. Δημήτρης Κιτσίκης

    ReplyDelete
  6. Ἄν πατήσετε στὸ ὄνομά του ὁ Χρῆστος δὲν ἔχει κανένα προφίλ ὅπως θὰ ἔπρεπε. Ἔχει κουκοῦλα. Δημήτρης Κιτσίκης

    ReplyDelete
  7. Παρακαλῶ τὸν Χρῆστο Κόγκα νὰ βγάλη τὴν κουκούλα καὶ νὰ μὰς δώσῃ τὸ πλῆρες προφίλ του. Διαφορετικὰ νὰ ἀποχωρήσῃ. Δημήτρης Κιτσίκης

    ReplyDelete
  8. Replies
    1. This comment has been removed by the author.

      Delete
    2. This comment has been removed by the author.

      Delete
    3. Ἐπιβεβαιώνεται πὼς ὁ ἀποκαλούμενος Χρῆστος Κόγκας εἶναι σκοτεινὸ πρόσωπο μὲ κουκούλα ἐφ'ὅσον συνεχίσῃ νὰ σιγῇ, δραπετεύοντας. Θὰ ἔπρεπε νὰ καταδικάζεται ὡς ὑβριστὴς γιὰ πλημέλλημα οἱοσδήποτε εἰσχώρεῖ στὰ μέσα κοινωνικῆς δικτυώσεως, χωρὶς νὰ καταθέτῃ τὸ πλῆρες ὄνομά του. Εῦτυχῶς τὸ φἀντασμα ἐξεσκεπάσθη. Δημήτρης Κιτσίκης

      Delete
    4. Δεν έχω κουκούλα. Θα το κάνω σε λίγο.

      Delete
  9. https://hellenicsunrise2.blogspot.com/2021/02/blog-post_81.html . Προσωπικά δέχομαι αυτά που γράφει το ιστολόγιο ως πιθανή εξέλιξη από το θέμα με τον Κουφοντίνα.

    ReplyDelete
  10. Δυστυχῶς ὁ Νῖκος Παπανδρέου ὑπέπεσε μὲ ἕνα σχόλιο, ποὺ μόλις ἐσβησα μὲ ἀγανάκτησι, στὰ οὐρλιαχτὰ τοῦ γραικυλικοῦ σκυλολοΐου ποὺ ἀπαιτεῖ νὰ ξεσκίσῃ τὶς σάρκες τοῦ Κουφοντίνα, ἑνὸς ἀνήμπορου ῥάκους στὸ ὄνομα τῶν ... νόμων τῆς προεδρικῆ δημοκρατίας! Θυμίζει τὴν ῥωμαιοκαθολικὴ Ἱερὰ Ἐξέτασι τοῦ Μεσαίωνος ποὺ στὸ ὄνομα τῶν νόμων τῆς Ἐκκλησίας ἐχρησιμοποίει βασανιστήρια ξεσκίζοντας τὰ θύματα της ἐπειδὴ ἦσαν ἐνοχοι ένώπιον τοῦ... νόμου! Ποτὲ δὲν θὰ δεχθῶ ἐδῶ τοὺς διψασμένους μὲ αἷμα, ὡς χριστιανοὺς καὶ ἀνθρώπους. Ντροπή! Δημήτρης Κιτσίκης

    ReplyDelete
    Replies
    1. Κύριε καθηγητά , αν αναφέρεστε την απάντηση μου στον κύριο Τσελεπή , σας λέω πως απάντησα ως Έλληνας πολίτης , ο οποίος ζει σ’ ένα κράτος που το πολίτευμα του είναι η προεδρευόμενη δημοκρατία. Επομένως , αν και το ερώτημα ήταν υποθετικό , εγώ απάντησα ως πραγματιστής , γράφοντας μάλιστα πως δεν είναι δυνατόν ο ηγέτης να μην δίνει εξηγήσεις σε κανέναν και για τίποτε , εννοώντας ότι πρέπει να έχει φόβο Θεού!!!

      Delete
  11. ...εἶναι μιὰ μεγάλη νίκη τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ, ἱσοδύναμη μὲ τὴν ματαίωση τῆς ἑργατικῆς ἑπιστράτευσης ποὺ εἶχαν ὁργανώσῃ οἱ ἁρχὲς κατοχῆς καὶ ματαιώθηκε ὑπὸ τὸ ΕΕΑΜ. Αὺτὴν τὴν φορὰ ὅμως ὁ λαὸς γύρισε τὴν πλάτη του καὶ στὶς τρεῖς τότε ἁντιμαχόμενες κυβερνήσεις Μέσης Ἁνατολῆς Ἁθηνῶν καὶ Βουνῶν. Ἥρωάς μας ὁ ἁστυνόμος ποὺ διαχώρησε τὴν θέση του γιὰ τὸν Κουφοντῖνα καὶ ζήτησε αὑτοσυγκράτηση ἁπὸ τοὺς συναδέλφους του ὥστε νὰ μὴν ὑπάρξουν θύματα ἁπὸ τυχὸν προκλήσεις. Μποροῦμε ἑπιτέλους νὰ εἴμαστε περήφανοι γιὰ τὸν λαὸ τῆς Ἑλλάδας καὶ ἄν παραμείνῃ ἔτσι ἁκομμάτιστος καὶ ἁλέκιαστος θὰ βγῆι ἁπὸ τὸν τάφο ὁλόκληρος καὶ στητός. -Όταν θα θέλουν οι Έλληνες να καυχηθούν, 5 «Τέτοιους βγάζει το έθνος μας» θα λένε για σας- Κ.Π.Καβάφης.

    ReplyDelete
  12. ...δέν πέρασε φαινεται ἁπὸ πολλῶν τὸ μυαλὸ ὅτι ὅπως στὴν περίπτωση Καποδίστρια 200 χρόνια πρὶν ὁ στόχος δὲν ἦταν ὁ Κουφοντῖνας ἁλλὰ ὁ ἴδιος ὁ πρωθυπουργὸς Κ. Μητσοτάκης.

    ReplyDelete
  13. Replies
    1. Ναι υπήρξε. Ο Μπάιντεν και ο Μητσοτάκης βρίσκονται στην ίδια ομάδα.

      Delete
  14. Κωσταντη ,οτιδήποτε πει η δημοκρατια μπορεί και θα χρησιμοποιηθεί εναντίον της. Η προπαγάνδα δημιουργεί ζητήματα για περισπασμο και αυτά εξελίσσονται σε νέα προβλήματα που προστίθενται στα προηγούμενα ,είναι σαν χιονοστιβάδα πλέον με μεγάλη ταχύτητα και μάζα, κινείται και κανείς δε ξέρει που θα διαλυθεί και τι θα ισοπεδώσει στο διάβα της, κάθε προσπάθεια υπερασπισης διατηρεί τη στιβάδα αυξανοντας τον όγκο της και την επερχόμενη καταστροφή,έχουμε ακόμα να δούμε και να ζήσουμε, αυτοι που κατηγορεις είναι ήδη υπο καθεστως τρόμου, περιμένουμε τη σειρά μας. Η εξέλιξη είναι ένα καθαρτήριο για ολους μας, η σωτηρία της ψυχής έρχεται χωρίς να το καταλαβαίνουμε.
    Ο Θεός είναι μεγάλος και ο βασιλιάς κυβερνά με το βλέμμα του και τη κιθάρα του.
    Ευριπιδης Παπαδόπουλος

    ReplyDelete
  15. Βλέπω πὼς ὁ Χρῆστος Κόγκας προσέθεσε προφίλ καὶ ὅτι αὐτὸ εἶναι τὸ πραγματικό του ὄνομα. Τὸν παρακαλῶ λοιπὸν σὲ κάθε ἀνάρτησί του νὰ βάζῃ στὸ τέλος τοῦ κειμένου, τὸ ὄνομά του, δηλδὴ νὰ ὑπογράφῃ Χρῆστος Κόγκας, ὅπως τὸ κάνω ἐγὼ γιὰ τὶς ἰδικές μου ἀναρτήσεις. Εὐχαριστῶ. Δημήτρης Κιτσίκης

    ReplyDelete
  16. Replies
    1. Προφανώς ορισμένα πράγματα δε λέγονται για λειτουργικούς λόγους που αφορούν τον εχθρό (δηλ τη δημοκρατια)
      Όσο αφορά την ιδεολογία ,άπαξ και το ελληνικό κράτος ξεκινήσει αυτόνομη πολιτική θα κατάληξει στην ίδια ιδεολογία τελείως ανεξάρτητα από την αφετηρια του ,φασιστική ,φιλευθερη ,κομμουνιστική.
      Αυτή θα είναι ενίοτε φιλοτουρκική και άλλοτε εχθρική προς τη Τουρκία ,η φιλικότητα θα οφειλεται στη αύξηση των συναλλαγών μεταξύ τους και την ομοιοτητα τους και η εχθρότητα θα οφειλεται στις πιεστικές τασεις της Τουρκίας και την ομοιότητα τους(η ομοιότητα είναι αιτια φιλίας και έχθρας ανάλογα με τις περιστάσεις) ,μέσω αυτής της διαδικασίας, εάν καταφέρει και εμπλακει η ελληνική πλευρά στα εσωτερικά της Τουρκίας, θα υπάρξει και περαιτέρω συνεργασία. Εάν το ΝΑΤΟ συνεχίσει να επηρεάζει την ελληνική πολιτική ,οι Έλληνες θα γίνουν οι Κουρδοι της Δύσης και οι Ελληνοκύπριοι οι Αρμένιοι της Μεσογείου, χωρίς τους Ρώσους.
      Όσο αφορά την οικονομία αυτή θα βασιστεί αναγκάστηκα στους μικροαστούς και τους μέσοαστούς αρα θα πρέπει να είναι σχετικά φιλελεύθερη με υποχρεωτική τη πρώτη κατοικία και τη παιδεία ,τα δικαιώματα των εργαζομένων θα πρέπει να κατοχυρωθούν με σκοπό αυτοι να βελτιώνονται συνέχεια ,δηλαδή θα πρέπει η κάθε εργασία να γίνει ένας τύπος με σκοπό αυτή να εξελιχθεί σε επιστήμη ,οι μεγάλες επενδύσεις θα γίνουν από ομάδες μεσαίων επιχειρηματιών (ήδη καποιες τασεις υπάρχουν) οι οποίες θα συνασπιστούν έναντι του ξένου κεφαλαίου με τη βοήθεια του κράτους (το κράτος ως πελάτης τους ,κάτι που γίνεται) ,ο χωρος ανάπτυξης τους θα είναι κυριως η εσωτερική αγορά ,δηλαδή η εθνικιστική οικονομία προκύπτει από την εξωτερική πίεση.
      Η αύξηση του εσωτερικού δανεισμού θα πρέπει να ναι σε σχέση με την αύξηση της ποσότητας της παραγωγής και του εμπορίου.
      Γενικα ο πυρήνας της οικονομίας πρέπει να θεωρηθεί ο εργαζόμενος με σκοπό να γίνει επιστήμονας σ αυτό που κάνει.
      Όσο αφορά τη παιδεία ,καταργείται οτιδήποτε έχει σχέση με ανθρωπισμό ,ανθρώπινα δικαιώματα, και οποιαδήποτε σύνδεση του ελληνισμού με τη δυτική ηθικολογία ,βασικά η παιδεία θα αναπτύσσει τις διανοητικές και σωματικες ικανότητες των ατόμων οι οποίες είναι ανταγωνιστικές με το δυτικό συναισθηματισμό ,το βαθύτερο μερος της ψυχης είναι δουλειά της εκκλησίας και μόνο αυτής, νεωτεριστικές τασεις στο χώρο της εκκλησίας θα πρέπει να δημιουργούν καχυποψία, εχθρότητα και περίσκεψη.
      Οποιαδήποτε πλεονάσματα υπάρχουν θα επενδύονται μόνο στη παιδεία ,δηλαδή δωρεάν μαθήματα για ανθρώπους που δεν είχαν τη ευκαιρία να μορφωθούν.
      Λόγω του ότι η Ελλάδα είναι μικρό έθνος πρέπει να ανάπτυξει τα ποιοτικά της χαρακτηριστικά δηλαδή τη νοημοσύνη της.
      Στη πραγματικότητα η φύση της ελληνικης κοινωνίας παραμένει ως έχει απλά παίρνει τελείως διαφορετική κατεύθυνση.
      Αντί για λογοκρισία θα διαχέεται το δικαίωμα του λόγου και του τύπου στους παντες και σε κάθε ιδεολογία και εικασία που προκύπτει (κατ ανάγκη με χρηματοδότηση και με το διακριτικο βλέμμα της προπαγανδας) έτσι ώστε ο τύπος να είναι διασπασμένος σε χιλιάδες κομμάτια και ενώ να μπορεί να προωθεί τη διαλεκτικη να μη μπορεί να ασκήσει καμία άμεση πίεση στη κεντρική εξουσία ,ενδεχόμενως να υπάρξει και αντίστοιχος νόμος για το τύπο όπως οι νόμοι εναντίον των τραστ, σε περίπτωση που δημιουργείται ένα ισχύρο ρεύμα δεον είναι να εισερχεται σε διαλεκτικη με την εξουσία. Η κεντρική εξουσία δεν θα χρησιμοποιεί το τύπο για να επιβάλλεται ,ο πυρήνας του κράτους θα συνίσταται από τη πολιτική τάξη ,το στρατο και τις μυστικές υπηρεσίες, προφανώς κάθε εξωτερική χρηματοδότηση του τύπου αντιμετωπίζεται με τα όπλα.
      Φυσικά όλα αυτά είναι απλώς μια αφετηρια στη διαλεκτικη, πιο πολύ σημασία στην αρχή έχουν οι αρνήσεις παρά οι κατάφάσεις.
      Σιγουρα θα υπάρξουν και καταστροφές και ισχυροί ανταγωνισμοί.
      Ευριπιδης Παπαδόπουλος

      Delete
    2. This comment has been removed by the author.

      Delete
    3. Όχι ,καθολου αντιφατικό ,πάντα σε μια οντότητα κάτι παραμένει σταθερό και κάτι αλλάζει. Αυτή είναι η βάση της οντολογιας και της λογικής ,δες τον Αριστοτελη . Όταν λέμε παραμένει ως έχει ,εννοούμε ότι οι κοινωνικές ομάδες και η εθνικότητα δεν θα καταστραφούν ,όπως επιθυμεί η δημοκρατια. Δηλαδή όλοι συνεχίζουν να κάνουν αυτό που κάνουν και αυτό εξελίσσεται δυναμικά στην συνύπαρξη του με τη πολιτική. Ο δούλος ως θεσμός δεν υπάρχει στην Ελλάδα αλλά υπάρχει στη Δύση και επιθυμούν να τον επιβάλλουν και στην Ελλάδα ,δούλος είναι αυτός που είναι απολυτα εξαρτημένος από τον εργοδότη του ,η παγίδα είναι πάντα τα άχρηστα υλικά αγαθά που στις περισσότερες περιπτώσεις δεν έχουν καμία σχέση με το πόλεμο άρα δεν χρειάζεται να μας αφορούν ,όσοι στη Δύση δεν έχουν ιδιωτική περιουσία είναι δούλοι ,άσχετα με το ποσά λεφτά βγάζουν. Η ιδιωτική περιουσία ,η παιδεία ,η μεγάλη πρωτογενης παραγωγή και η στρατιωτική θητεία καθιστουν αδύνατο το ενδεχόμενο της δουλοκτησίας . Οι εργασιακές σχέσεις δεν ανατράπηκαν ποτέ και ούτε γίνεται να ανατραπούν διότι στην εργασία υπάρχει ανισότητα εκ των πραγμάτων ,όταν λέμε ο πυρήνας της οικονομίας είναι ο εργαζόμενος ,τον εννοούμε ως άτομο με ικανότητες. Η εργασία δεν είναι ο σκοπός αλλά το μέσο της δίκης του τριβής και τελειοποίησης ,σημασία έχει αυτός και όχι η εργασία. Δηλαδή ,πολύ χοντρικά ,η εργασία του καθενός θα πρέπει να εξυπηρετεί και τη νηψη και τη συγκέντρωση και αυτά θα πρέπει να είναι τα κριτήρια της και άπαξ κα αυτή γίνεται αιτια συγχύσεως θα πρέπει να απορρίπτεται ,ακριβώς όπως βοηθάει το εργόχειρο τον ασκητή. Δηλαδή θα πρέπει μέσω της εργασίας ,ο ΚΑΘΕΝΑΣ να προσεγγίζει τα όρια της μεγαλοφυΐας. Οι περισσότεροι άνθρωποι πρώτα σκέφτονται με βάση την άμεση αντίληψη τους και μετά προσπαθούν να αντιληφθούν την ιστορική τους υπόσταση ,δηλαδή πρώτα αντιλαμβάνονται το κόσμο μέσω της δράσης τους και μετά στοχάζονται. Δεν εμπεριέχει μια κλίκα οπως λες ,αλλά πολλές κλίκες ,ακριβώς επειδή το ιδανικό της ειρηνης καταργείται στο κοινωνικό πεδίο καταργείται και κάθε ενδεχόμενο φέουδαλισμου ,η αιτια της δουλοκτησίας είναι η ύπαρξη των δούλων.
      Ευριπιδης Παπαδόπουλος

      Delete
    4. This comment has been removed by the author.

      Delete
    5. This comment has been removed by the author.

      Delete
    6. Εγώ ξεκινώ και εγώ καταλήγω ,εάν εγώ δεν παρέμενα ,η ζωή μου θα ηταν μόνο μια στιγμή.Η δεύτερη περίπτωση είναι η βουδιστική σαμσαρα, εγώ την έχω πετύχει μέσω του τρόμου και του απόλυτου άγχους όταν η καρδιά και το σώμα γίνονται ρευστά.Η πρώτη περίπτωση είναι η αριστοτελική ουσία που είναι επιδεκτική στα ενταντια .Η παύση που εικαζεις είναι η σύνθεση των εναντίων (υποθέτω).
      Ευριπιδης Παπαδόπουλος


      Delete
    7. Κωσταντη Δεν νομίζω ότι έχουν σχέση αυτά που λες μ αυτά που λέω. Αυτά που σου λέω έχουν επιβεβαιωθεί πειραματικά δεκαδες χρόνια μετά τον Μαρξ όποτε δεν έχει νόημα να λες ότι δε γίνονται. Όσο αφορα την εργασία ,σίγουρα δεν το εννοείς ,αυτή η ιδέα βρίσκεται σε όλες τις παραδόσεις από την Ελλάδα μέχρι την Ιαπωνία και εφαρμόζεται παντού και πάντα ανεξάρτητα τη φύση της εργασιας ,εγώ για παράδειγμα την εφαρμόζω .Τα τεκμήρια αυτής της θέσης δεν μπορείς να τα αμφισβητήσεις ,ακόμα και η παύση της εργασίας προβλέπεται από την παράδοση όταν αυτή γίνεται αυτόματη. Επίσης η πολιτειακή δομή που αναφέρω κυρίως εφαρμόστηκε σε γιγάντιες πολιτείες. Στη πραγματικότητα η μορφή της πολιτείας δεν εξαρτάται από το μέγεθος αλλά από την ομοιογένεια ,Πάλι θα με αναγκάσεις να σου γράψω ολόκληρα κατεβατα με νόμους και θεσμούς μοντέρνων κρατών,το έχω κάνει σε άλλη μας συζήτηση ,ο μαρξισμός είναι απλώς ένα κλάσμα της αλήθειας και μάλιστα μικρό, σε κάθε περίπτωση δεν πρόκειται να καταλήξεις σε καμία αλήθεια εάν προσπαθήσεις να εξηγήσεις αυτά τα φαινόμενα μ αυτόν, απλώς θα πάψεις να αντιλαμβάνεσαι τι γίνεται ,ακριβώς όπως έπαθαν οι μαρξιστές της γενιάς σου.
      Ευριπιδης Παπαδόπουλος

      Delete
    8. Πολύ σωστός ο Ευρυπίδης. Και εγώ, εν μέρει, συμφωνώ με το μοντέλο που λέει αλλά δεν συμφωνώ με τον τρόπο που θέλει να το εφαρμόσει. Τίποτε δεν γίνεται με το ζόρι, μόνο εχθρούς θα κάνεις.

      Ο Φασισμός έχει το καλύτερο οικονομικό μοντέλο αλλά σε άλλα θέματα είναι σκέτη ψυχοπάθεια.

      Χρήστος Κόγκας

      Delete
    9. This comment has been removed by the author.

      Delete
    10. Αυτά που σου περιγράφω Κωσταντη τα χω δει με τα ίδια μου τα μάτια μου ,ποτέ δεν αναφέρω μια θεωρία χωρίς να έχω βιωματική εμπειρία ,δεν είμαι διανοούμενος ,ούτε δημοκρατης ,ούτε μορφωμενος,ούτε ανθρωπιστής μόνο τα βιώματα μ ενδιαφέρουν , αυτά που σου λέω γίνονται ΤΩΡΑ ,το θέμα είναι να γίνουν το κύριο ρευμα. Όσο αφορά το μαρξισμό ,τον σεβόμαστε όσο και την ευκλειδια γεωμετρία ,η γεωμετρία και η φυσική που έμαθες στο σχολείο δεν ισχύουν σ ολους τους χώρους ,άπαξ και προστεθούν προϋποθέσεις η,αναιρεθούν καποιες έχεις άλλη θεωρία ,το ίδιο ισχύει και για το μαρξισμό.
      Αναφέρεις το παράδειγμα που διάβασες στο μανιφέστο ,λοιπόν άκου πως μπορούν να αναιρεθούν καποιες προϋποθέσεις ,εάν σε μια αγορά πράγματα που γίνονται έτσι κι αλλιώς ελεύθερα γίνουν εμπορεύματα τότε είναι αδύνατη η κρίση των μέσων παραγωγής όπως τη περιγραφή ο Μαρξ, κάτι το οποίο συνεβει και θα συμβεί και στο μέλλον, όπως επίσης αδύνατος είναι και ο συγκεντρωτισμός του κεφαλαίου.
      Για το μάστορα και το μαθητευόμενο που λες ,δεν έχει ύπαρξει εποχή κατά το παρελθόν κατά την οποία να είναι τόσο ισχυρή αυτή η εξάρτηση ,το γεγονός ότι ο μαθητευόμενος μπορεί να μη ξέρει καν το μάστορα από κοντά δεν αναιρεί το γεγονός ότι ο χρόνος της μαθητείας του για να αναλάβει καθήκοντα είναι μεγαλύτερος από κάθε άλλη εποχή και το γεγονός ότι αντί για σφυρί πιάνει τα πλήκτρα η,το στύλο πάλι δεν καταργεί τη ποιοτητητα της σχέσης και την ανισότητα, ακόμα και δω που γράφουμε είναι μια σχολή. Οι απλές δουλειές που δεν εξαρτώνται από αυτή τη σχέση υπήρχαν πάντα.
      Όσο αφορά τις ιδεολογίες γενικα ,στο Ρωμιο είναι μάταιο να βάλεις ταμπέλα ,δηλώνουμε φασιστες και εθνικιστές μόνο για ψυχολογικούς ,προπαγανδιστικούς λόγους.
      Δεν υπάρχει κάτι στην ιστορία που πραγματικά μπορούμε να ταυτιστούμε και ότι κάνουμε το κάνουμε επειδή έτσι μας αρέσει η ανάγκη κάνει απλώς πιο αστεία τη κατασταση ,στη πραγματικότητα η τραγωδία είναι κωμωδία.
      Ευριπιδης Παπαδόπουλος

      Delete
    11. This comment has been removed by the author.

      Delete
    12. Επειδή το λες πολλές φορές, τι σημαίνει να μην πειράζουμε τον κόσμο; Πχ αν ένας πνίγεται να τον αφήσουμε να πνιγεί;

      Χρήστος Κόγκας

      Delete
    13. Δε σε κατηγορεί κανένας Κωσταντη ,η άποψη σου είναι απολυτα σεβαστή και ούτε θεωρεί κανείς τον εαυτό του ανώτερο. Η συζήτηση γίνεται προς γνώση και των δυο πλευρών. Απλώς ο διάλογος πρέπει να χει πολεμικό χαρακτήρα για να είναι παραγωγικός. Προφανώς μέσω διαλόγου και ζυμώσεων προκύπτει μια νέα κατασταση ,απλώς κάθε πλευρά πρέπει να υποστηρίξει τη θέση της.
      Εάν τη δούμε τη κατασταση ως πρόβλημα ,οι διαφορετικές οπτικές βοηθούν στη συλλογή πληροφοριών για το αντικείμενο και τη δημιουργία μιας ομοιογένειας στις θελήσεις. Χωρίς αυτή τη διαδικασία δεν μπορεί να υπάρξει λύση σε συλλογικά προβλήματα για την οποία να είναι υπεύθυνοι αυτοι που τους αφορούν.
      Η ιεραρχία που λέω εγώ δεν είναι τυπική βασίζεται στη σχέση μαθητή δασκάλου ,δεν είναι ο ανώτερος που επωφελείται αλλά ο κατώτερος ,πάντα πρέπει να ψάχνουμε τους ανώτερους μας ,αυτούς που ξέρουν κάτι παραπάνω από μας.
      Αυτή τη «μη δράση» που αναφέρεις δεν μπορώ να τη καταλάβω εάν κάποιος δεν είναι μοναχός ,δηλαδή εσυ δεν έχεις βούληση; Δεν σχεδιάζεις; Πως γίνεται κάποιος να καταργήσει τη βούληση στο ιστορικό πεδίο;
      Ευριπιδης Παπαδόπουλος

      Delete
    14. Ευριπίδη συμφωνώ σε αυτό.

      Χρήστος Κόγκας

      Delete
  17. Ο Σάντερς είναι ο Τσίπρας. Ο Τραμπ παίζει τον ρόλο Βελόπουλου.
    Χρήστος Κόγκας

    ReplyDelete
  18. " Ο γνωστός δεξιός και εκφράζων το βαθύ κατεστημένο της ελληνικής κοινωνίας δικηγόρος κ. Σοφός κρίθηκε απαραίτητος να συμπληρώσει με τις υπηρεσίες του τη γνωστή εξειδικευμένη σε "αναρχικούς" δικηγόρο κ. Κούρτοβικ στην υπεράσπιση του κ. Κουφοντίνα.
    Ο κ. Γιωτόπουλος είχε καταγγείλει τον κ. Κουφοντίνα για συνεργάτη των μυστικών υπηρεσιών της Ελλάδας.
    Το σίγουρο είναι, πάντως, ότι, όπως έχει επιστημονικώς πλέον αποδείξει η ιστορική έρευνα, το NATO και η CIA δημιούργησαν ήδη από τη δεκαετία του 1950 μυστικούς στρατούς και προγράμματα δημιουργίας και διαχείρισης "ακροαριστερών" και "ακροδεξιών" τρομοκρατικών οργανώσεων. Για παράδειγμα, οι Ερυθρές Ταξιαρχίες ήταν μια "ακροαριστερή" τρομοκρατική οργάνωση του NATO και της CIA στην Ιταλία και η Όρντινε Νουόβο ήταν μια "ακροδεξιά" τρομοκρατική οργάνωση του NATO και της CIA στην Ιταλία, καθεμιά με τα κονδύλιά της, τα μάνιουάλς της και τις αποστολές της. " - Nicolas Laos, από ανάρτηση στο Facebook.

    ReplyDelete
  19. Γιατί βάζεις τη CIA μόνο; Η KGB και άλλες υπηρεσίες δεν σου αρκούν;
    Χρήστος Κόγκας

    ReplyDelete
  20. https://www.alfavita.gr/koinonia/203024_epistoli-bomba-giotopoyloy-poy-kanei-logo-gia-asyllipto-pyrina-tis-17-noembri Ασσυληπτα μέλη της 17 Ν ;

    ReplyDelete
  21. Replies
    1. Αν γίνει αυτό που λες τότε θα υπάρχει μεγάλη τρομοκρατία.
      Χρήστος Κόγκας

      Delete
    2. This comment has been removed by the author.

      Delete
    3. Ναι αλλά εσύ λες να αφεθούν οι κρατούμενοι ακόμα και οι ποινικοί.
      Χρήστος Κόγκας

      Delete
    4. Ἑγὼ Χρῆστο ποὐ σὲ ξέρω καλἀ ἄν σἐ πᾶνε μέσα στἠν θέση τοῦ Κουφοντῖνα ἴσως δεχτῶ νὰ μὴν γίνηι ἁμνηστεία.

      Delete
    5. Φίλε μου, έχω υπάρξει σε πολύ χειρότερες καταστάσεις από το να σε μπουζουριάζουν.

      Χρήστος Κόγκας

      Delete
  22. Το ημι-Φασιστικό σύστημα που προτείνει ο Ευρυπίδης και το ημι-Κομμουνιστικό σύστημα που προτείνει ο Κωνσταντής δεν με βρίσκουν σύμφωνο καθώς έχουν πολλά σκοτεινά στοιχεία.
    Χρήστος Κόγκας

    ReplyDelete
  23. Γιἀ πές μας ἐσὐ λοιπὀν ἕνα καλύτερο.

    ReplyDelete
  24. υγ. Δἐν μἐ διάβασες καλά. Ἑγὠ λέω ὅτι τὀ ὑπάρχον καθεστὠς εἶναι ἥδη τὀ μισὀ κομμυνιστικὀ καὶ ὅτι ἄν σταματησῃ ὁ καθένας ἁπὀ μᾶς νἀ εἶναι βίαιος γίνεται 100 τοῖς ἑκατὸ κομμουνιστικό. Δἐν εἶναι μισό-μισό ἀλλἀ πῆρες-πλῆρες.

    ReplyDelete
  25. Το θέμα δεν είναι τι πιστεύω εγώ αλλά τι θα γίνει τώρα.
    Χρήστος Κόγκας

    ReplyDelete
  26. Οι λαοί στερήθηκαν την αριστοκρατία τους. Οι μαύροι, οι καφέ, οι κίτρινοι και οι κόκκινοι αλλά και πολλοί λευκοί όπως εμείς πίστεψαν ότι το να κάνουν κτήμα τους διάφορες ιδεολογίες οι οποίες είναι και Δυτικές, ότι θα βρουν λύση. Αυτό έχει ως συνέπεια να επικρατεί η σημερινή κατάσταση και να βρισκόμαστε στα πρόθυρα ενός μεγάλου πολέμου όπου αυτοί που θα πολεμάνε δεν θα ξέρουν γιατί το κάνουν αυτό. Απλώς θα σκορπίζουν θάνατο.

    Χρήστος Κόγκας

    ReplyDelete
  27. Ἑμεῖς Χρῆστο δὲν ἔχουμε ἑπίσημη ἁριστοκρατία ἁπὸ τὸν καιρὸ τοῦ Πεισιστράτου.

    ReplyDelete
  28. Αν δεν έχουμε πρέπει να βρούμε.
    Χρήστος Κόγκας

    ReplyDelete
  29. Χρῆστο τὰ λἐς σοβαρἀ αὑτὰ ποὺ γράφεις ἢ μήπως γράφεις ὅ,τι σοῦ κατέβηι; Δηλαδὴ προσέχεις νἀ συμπίπτουν τἀ γραφόμενά σου μἐ τἠν πργματικότητα, τἠν ἔστω περιορισμένη, γιἀ δἐν σἐ νοιάζει καἰ εἶναι αὑτονομημένος λόγος;

    ReplyDelete
  30. Ξαναζητάω συγγνώμη γιἀ τὀν χαρακτηρισμὀ ἁλλἀ δῆτε Πόλεμος,τώρα στη #Νεα_Σμυρνη
    Ο #Κουλης απόψε έγινε Ερντογαν
    #antireport στέλνει ἕνας φιλήσυχος δημοκραικὀς πολίτης ἁπὀ τἠν Νέα Σμύρνη...

    ReplyDelete
  31. Λες ότι οι σύγχρονοι Έλληνες δεν ξέρουν τι θέλουν. Θα συμφωνήσω.

    Χρήστος Κόγκας

    ReplyDelete
  32. Κωνσταντή σε βλέπω σε μεγάλη συναισθηματική αστάθεια.

    Χρήστος Κόγκας

    ReplyDelete
  33. Kαἰ πάλι κάνεις λάθος. Ἕτσι δρᾷ ἡ ἑξουσία, Χρῆστο -γιὰ παράδειγμα ἔκανα 6 χρόνια ψυχανάλυση ἑπειδὴ κάθε φορἀ ποὺ εἶχε μιἀ μικρἠ στεναχώρια ἡ ψυχολόγος τὀ ὑπέβαλε σἀν κατάθλιψη (ποὺ δὲν ἦταν) καἰ μονιμοποιοῦσε μιἀ παροδικἠ ἐμφανιση ἁνθρώπινη. Πρώτη φορἀ εἶμαι Κωσταντῆς δηλ. Σταθερὀς ἑπειδὴ ἀκολυθῶ πᾶσα διακύμανση, σἀν τἠν βάρκα ποὐ χοροπηδᾷ. Καἰ γιἀ νἀ μἠν περιαυτολογῶ αὑτὸ ποὺ γράφω ἑδῶ δἐς πῶς ταιριάζει μἐ αὐτὸ ποὺ ἔγραψα σὰν πρῶτο σχόλιο. Ὁ Κουφοντῖνας τοῦ τώρα δἐν εἶναι ὁ τοῦ τότε. Ἡ ἐξουσία πάντοτε ἐπιχειρεῖ νὰ σὲ γυρίσῃ πίσω.

    ReplyDelete
    Replies
    1. Και εγώ έχω μεγάλες συναισθηματικές αστάθειες. Δεν το λέω για κακό.

      Χρήστος Κόγκας

      Delete
    2. Oἱ ἁστάθειες εἶναι ὑγεία, ἄν καταλάβῃς πῶς νὰ τὶς χειρίζεσαι. Εἶναι σὰν τὴν βάρκα στὸν ὡκεανό.

      Delete
    3. Ναι εξαρτάται, πολλές φορές μπορεί να γίνεις υπερσυναισθηματικός σαν τον ελάφαντα.

      Χρήστος Κόγκας

      Delete
  34. Ὴ κατάσταση τοῦ Κουφοντῖνα εἶναι σὲ ὁριακὸ σημεῖο. Ἡ πραξικοπηματικὴ φυλλάδα ΤΑ ΝΕΑ τὸν λέει ψυχρὰ ἁρχιδολοφόνο καὶ καταδικασμένο τρομοκράτη. Ὁ κατάδικος καίγεται πάνω στὴν πυρὰ καὶ ἡ φλόγα ἀγγίζει τὴν καρδιά του. Μακάρι ὁ Θεὸς νὰ βρέξῃ τὴν ὕστατη ὥρα. Ἑγὼ ἔκανα ὅ τι μποροῦσα καὶ νίπτω τὰς χείρας μου. Σὲ περίπτωση ποὺ ἐπέλθῃ τὸ μοιραῖο, ἡ κατάρα θὰ πέσηι πάνω στὸν ἑλληνικὸ λαό. https://www.tanea.gr/2021/03/13/greece/law/dimitris-koufontinas-oriaki-i-katastasi-tou-lene-oi-giatroi-tou/

    ReplyDelete
    Replies
    1. Ο Θεός να βρέξει την ύστατη ώρα; Για ποιον ; Για εμάς που θεωρούμε τους αστυνομικούς ακροδεξιούς και τους αριστερούς αναρχικούς ; Για ποιους ; Για εμάς που χαρακτηρίζουμε το στρατό ανεκπαίδευτο; Για ποιους ; Για εμάς που ξεχωρίζουμε τους Ελλαδίτες από τους Έλληνες; Μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι.

      Delete
    2. Γιἀ μᾶς τοὺς Ἕλληνες, κε Παπανδρεόυ. Δἐν σκέπτονται ὅλοι ἔτσι. Υπάρχουν καὶ αὑτοὶ ποὺ θεωροῦν τοὺς ἀστυνομικοὺς πτωχόπαιδα, τοὺς φαντάρους ἐπίσης, τοὐς Τούρκους ἀδέλφια μας καὶ τοὺς Ἕλληνες ἁνθρώπους.

      Delete
    3. Γιατἰ δἐν ὁμολογοῦμε κε Παπανδρέου ὅτι ἑσεῖς ἑγλκηματεῖτε ὡς στρατιωτικός, ἑγὼ ὡς χάος, ὁ ἁστυνμικὸς ἑγκληματεῖ μὲ τὸ γκλὀμπ, καὶ ὅλοι ἐμεις οἱ ἐγκληματίες ἑπιχειροῦμε νἀ φορτώσουμε τἠν δική μας ἑνοχἠ καἰ σἐ ἄλλους, μεταχειριζόμενοι διάφορες παρωχημένες ἱδεολογίες;

      Delete
  35. Θεέ μου, κάνε τὸ θαῦμα σου καὶ σῶσε τὸν Δημήτρη Κουφοντῖνα ἁπὸ τὸν θάνατο.

    ReplyDelete
    Replies
    1. Mἑ τὴν ἑπιφύλαξη, ἑπειδὴ δὲν δημοσιεύτηκε κείμενο ποὺ νὰ τὸ λέει ὁ ἵδιος ῥητά: https://www.cnn.gr/ellada/story/258148/dimitris-koyfontinas-stamataei-tin-apergia-peinas καὶ μόνον αὐτὴν: ΣΑΣ ΤΑΛΕΓΑ!!!!!!!!! Ὁ Θεὸς εἶναι μεγάλος.

      Delete
    2. Παρακαλῶ, νὰ μὴν ἀναρτᾶται ποτὲ σύνδεσμος χωρὶς ἐπεξήγησις τοῦ περιεχομένου, γιὰ νὰ ἀποφασίσω ἐὰν θὰ ἀνεβάσω ἤ ὄχι τὸ σχόλιο. Ἐπιπλέον συνιστᾷ ἀγένεια. Δημήτρης Κιτσίκης

      Delete
    3. Συγγνώμη. Παῦσις ἁπεργίας πείνης Κουφοντῖνα Δημητρίου, ἑφ ῷ καὶ τῆς δικῆς μου καμπάνιας, γιὰ τὴν ὁποῖα καὶ πάλι συγγνώμη. Νίκη,κύριε Κιτσίκη!!!!!

      Delete

Note: Only a member of this blog may post a comment.