772 –Ντεγκωλλισμὸς ἐπιστρέφει

 

772 –Ντεγκωλλισμός -Gaullism-

 Ὁ ντεγκωλλισμὸς ἐπιστρέφει στὴν Εὐρώπη τῶν ἐθνῶν

σήμερα, ἡμέρα τῆς ἀθανάτου γαλλικῆς ἐπαναστάσεως  τοῦ 1789 ποὺ τὴν ἐνέπνευσε ὁ γαλλικὸς φασισμὸς τοῦ Ῥουσσῶ καὶ τοῦ μαθητοῦ του Ῥοβεσπιέρρου.

Ἕλληνες, νὰ μάθετε Ἱστορία καὶ νὰ μὴ λέτε ἀρλοῦμπες. Ὁ Ῥουσσῶ δὲν ἦτο φιλελεύθερος, ἦταν ὁ θεωρητικὸς τοῦ γαλλικοῦ φασισμοῦ καὶ ἐλευθεροτέκτων ὅπως οἱ μαθητές του Ῥοβεσπιέρρος καὶ Ναπολέων.Φασιστὲς ποὺ δὲν εἶναι μασόνοι δὲν δύνανται νὰ εἶναι ἀκραιφνεῖς φασιστὲς ἀλλὰ μόνον ὀπαδοὶ τοῦ ῥωμαιοκαθολικοῦ ἤ τοῦ ὀρθοδόξου παπαδαριοῦ ποὺ κρατᾶνε ὡς ἰδική τους ἰδιοκτησία τὰ κλειδιὰ τῶν ναῶν καὶ δὲν ἀφήνουν νὰ ἐκφρασθῇ πλήρως ἡ θρησκεία τῆς καρδιᾶς τοῦ Ῥουσσῶ. Τελεία καὶ παῦλα!

 https://w ww.gatestoneinstitute.org/17558/european-union-superstate

Δημήτρης Κιτσίκης   14 Ἰουλίου 2021

638– Τὸ Βαρῶσι ὡς κυπριακὸ Μόντε Κάρλο

 638– Τὸ Βαρῶσι ὡς κυπριακὸ Μόντε Κάρλο

Ἴσως ἡ πλέον ἀπάνθρωπη ἀπόφασις τοῦ 1974 ὑπῆρξε ἡ θανατικὴ καταδίκη τῆς Ἀμμοχώστου, γνωστῆς ὡς Βαρῶσι ἀπὸ τοὺς Κυπρίους, ποὺ ἀπὸ διαμάντι τῆς Μεσογείου ἔγινε νεκρὴ πόλι.

Ἀσύλληπτὸ καὶ ὅμως ἀληθινό. Ἡ διεθνὴς κοινότης ἐπεκρότησε τὸ ἔγκλημα.  Προτιμότερο νὰ περνοῦσε  ἡ πόλις στὰ χέρια οἱουδήποτε ἀλλὰ τοὐλάχιστον νὰ παρέμενε ζωντανή. Ἧταν σὰν ἡ Ἁγιὰ Σοφιὰ στὴν Πόλι νὰ ἔπαυε ὄχι μόνον νὰ λειτουργῇ  ὡς ἐκκλησία ἤ τζαμὶ ἀλλὰ οὔτε κἄν ὡς μουσεῖο. Νὰ τὴν ἐνέκρωναν τελείως.

Βλέποντας σήμερα τὴν πόλι τῶν ὀνείρων τῆς Κύπρου νὰ παραμένη ὡς βομβαρδισμένη ἐρειπωμένη πόλι ἐπὶ μισὸν αἰῶνα, διαλογίζεται ἐπὶ τοῦ μίσους τῶν ἀνθρώπων ποὺ καταστρέφει γύρω του τὰ πάντα, χωρὶς κανένα ὄφελος καὶ λογική.

Προτείνω λοιπόν, ἔστω καὶ ἀργά, ἔστω καὶ στὸ παρὰ πέντε πρὸ τοῦ τελικοῦ θανάτου, νὰ ἀποφασίσουν Ἑλληνοκύπριοι καὶ Τουρκοκύπριοι, νὰ ἀνακηρύξουν τὴν Ἁμμόχωστο ὡς ἀνεξάρτητο ἑλληνοτουρκικὸ δῆμο, μὲ δήμαρχο ἐναλλάξ, Ἕλληνα καὶ Τοῦρκο, μὲ δημοτικὸ συμβούλιο 50% Ἑλλήνων συμβούλων καὶ 50% Τούρκων συμβούλων, ὡς ἀνεξάρτητο Μόντε Κάρλο βασισμένο στὴν διεθνῆ τουριστικὴ δραστηριότητα.

Τὸ πῶς θὰ ἐπανακατοικηθῇ ἡ πόλις ἀπὸ 50% Ἑλληνοκυπρίων καὶ 50% Τουρκοκυπρίων θὰ ἀφαιθῆ στοὺς τεχνοκράτες φθάνει νὰ γίνη σύμβολο συμφιλιώσεως τῶν δύο τμημάτων τοῦ κυπριακοῦ λαοῦ μακριὰ ἀπὸ τὸ δηλητήριο τοῦ ἐθνικισμοῦ, ὑπὲρ τῆς κοινῆς κυπριακῆς πατρίδος.

Δημήτρης Κιτσίκης                      10 Ὀκτωβρίου 2020

430 - Ἀπὸ τὸν Ἀμπντουλχαμὶτ Β΄ στὸν Ἔρντογαν: τὸ δρᾶμα τῆς Ἐνδιάμεσης Περιοχῆς

Ὁ Ἔρντογὰν ὡς Ἀμπντουλχαμίτ

430 - Ἀπὸ τὸν Ἀμπντουλχαμὶτ Β΄ στὸν Ἔρντογαν: τὸ δρᾶμα τῆς Ἐνδιάμεσης Περιοχῆς

Μετὰ τὴν ἀποσύνθεσι τῆς Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας ὑπὸ τὰ πυρὰ τοῦ ἐξωτερικοῦ καὶ ἐσωτερικοὺ δυτικισμοῦ, στὴν ἐξέλίξι τοῦ ἄνω τῶν χιλίων ἐτῶν Ἀνατολικοῦ Ζητήματος στὴν Ἐνδιάμεση Περιοχή, ἕνας νέος «σουλτᾶνος», ὁ Ἔρντογαν, ποὺ δυνάμεθα νὰ ἀποκαλέσουμε «Ἀμπντουλχαμὶτ Γ΄», προσπαθεῖ θαρραλέα νὰ ἐπανασυγκροτήσῃ τὴν Ὀθωμανικὴ Αὐτοκρατορία, μέσα στὸ πνεῦμα τοῦ Ἀμπντουλχαμὶτ Β΄, τὸν ὁποῖον καὶ θαυμάζει.

Ὑπενθυμίζουμε τί ἔγινε τὸ 1876. Τότε, ἕνας μετριοπαθὴς καὶ ἀρεστὸς στὴν Δύσι, ὁ σουλτᾶνος Ἀμπντουλχαμὶτ Β΄, ἀλεβιδικῆς θρησκευτικῆς προελεύσεως, ἐγκαινιάζει τὸ ὀθωμανικὸ Σύνταγμα ὑποστηριζόμενος ἀπὸ τοὺς Ἀγγλοσάξωνες μὲ μασονικὸ πνεῦμα. Γρήγορα ὅμως ἀντιλαμβάνεται ὅτι ἡ Ὀθωμανία ἔχει περιπέσει στὸ ἐπίπεδο προτεκτοράτου τῆς Δύσεως, ἀναστέλλει τὸ Σύνταγμα, ἀναλαμβάνει ἀπόλυτη ἐξουσία καὶ χρησιμοποιεῖ ὡς ὅπλο κατὰ τῆς Δύσεως, ἕναν πολιτικὸ πανισλαμισμὸ ποὺ τοῦ προτείνει ἕνας μασόνος σούφι ἀπὸ τὸ Ἰράν, ὁ Ἀφγάνι, ποὺ συνθέτει σιϊσμὸ καὶ σουννισμὸ κατὰ τῆς Δύσεως γιὰ ἀνεξαρτητοποίησι τῆς Ἐνδιάμεςῆς Περιοχῆς, καὶ ποὺ καταφεύγει  στὸ παλάτι τοῦ σουλτάνου, στὴν Κωνσταντινούπολι.

Ὅμως τὸ ἀποτέλεσμα τοῦ ἀγῶνος του κατὰ τῆς Δύσεως μὲ μέτρα κατασταλτικὰ κατὰ οἱαδήποτε ἐσωτερικὴ ἀντιπολίτευσι, ὡς ἄνθρωπος τῆς Δύσεως κατὰ τῆς Δύσεως, ἀνδρώνει μία μαχητικὴ ἀντιπολίτευσι στὴν Εὐρώπη, τοὺς Νεοτούρκους, ποὺ τὸ 1908 ἐπιτυγχάνουν πραξικόπημα καὶ τὸν ἀνατρέπουν, πάντα ὑπὲρ τῆς Δύσεως.

Κάτι τέτοιο συμβαίνει μὲ τὸν Ἔρντογαν. Ὁ σούφι Ἀφγάνι τοῦ Ἔρντογαν ἦταν ὁ Φετουλλὰχ Γκυλέν καὶ τώρα, ἀναλαμβάνοντας ὡς σουλτᾶνος τὴν ἀπόλυτη ἐξουσία, δημιουργεῖ στὴν Εὐρώπη μία μασονικὴ ἀντίστασι στὴν  δική του μασονικὴ ἀντιδυτικὴ  ὁλοκληρωτική του πολιτική, μὲ ἀποτέλεσμα τὴν δημιουργία ἑνὸς ἀναποφεύκτου νέου κινήματος, ποὺ θυμίζει τὸ νεοτουρκικὸ τοῦ 1908, τὸ ὁποῖο καὶ θὰ τὸν καθαιρέσῃ. Ἡ Δύσις, ὡς συνήθως, εἶναι παροῦσα καὶ στὶς δύο πλευρές: στοὺς δυτικιστὲς καὶ στοὺς ἀντιδυτικιστές.Τὸ ἴδιο πάντα δρᾶμα τῶν ἐξαρτημένων κρατῶν. Στὴν Δύσι «ὁ Γιάννης κερνᾷ καὶ ὁ Γιάννης πίνει»!

Ὁ Ἀμπντουλχαμὶτ Β΄ ἔμεινε στὴν ἱστορία ὡς ὁ «ἐρυθρὸς σουλτᾶνος» (Kızıl Sultan), δηλαδὴ ὁ αἱμοσταγὴς σουλτᾶνος. Ἡ ἀγγλικὴ Βικιπαιδεία γράφει γι’αὐτόν : «Abdul Hamid was paranoid about his security. The memory of the deposition of Abdülaziz [ὁ θεῖος του ποὺ ἐδολοφονήθη] was on his mind and convinced him that a constitutional government was not a good idea. Because of this, information was tightly controlled and the press was tightly censored. The curriculum of schools was subject to close inspection to prevent dissidence. Ironically, the schools that Abdul Hamid tried to control became "breeding grounds of discontent" as students and teachers alike chafed at the clumsy restrictions of the censors. Abdul Hamid’s reign also had a fully functioning state spy system».

Ὁ Ἔρντογαν ὅπως καὶ ὁ Ἀβδουλχαμὶτ Β’ θὰ παραμείνῃ στοὺς ἀντικειμενικοὺς ἱστορικοὺς, μεγάλος ἡγέτης, ὁ ὁποῖος προσεπάθησε νὰ ἀνεξαρτητοποιηθῆ ἀπὸ τὶς Μεγάλες Δυνάμεις καὶ μὲ τὴν σειρά του ἀπέτυχε.

Δημήτρης Κιτσίκης      11 Ἰουλίου 2018