Τὸ παρὸν νέο ἱστολόγιο εἶναι ἡ συνέχεια τοῦ παλαιοῦ μὲ τὸ ὁποῖο συνδέεσθε μέσῳ τῆς διευθύνσεως http://endiameseperioche.blogspot.gr

Τὰ ἄρθρα τοῦ παρόντος ἱστολογίου, ἀπὸ τὸ 2012 μέχρι τὸ 2017, ἐδημοσιεύοντο τακτικά, μαζὶ μὲ ἄλλα κείμενα τοῦ Κιτσίκη, στὴν ἀθηναϊκὴ ἡμερησία ἐφημερίδα "Ἐλεύθερη Ὥρα" καὶ ἐνεπλουτίζοντο μὲ ἐκτενῆ ἄρθρα, στὸ τριμηνιαῖο περιοδικὸ τοῦ Δημήτρη Κιτσίκη, ποὺ φέρει τὸν ἴδιο τίτλο μὲ τὸ ἱστολόγιο, δηλαδὴ "Ἐνδιάμεση Περιοχή" (http://www.intermediateregion.com), περιοδικὸ τὸ ὁποῖο δημοσιεύεται ἀνελλιπῶς ἀπὸ τὸ 1996.
Ὁ Κιτσίκης ἐδημοσίευε ἐπίσης τακτικά, μακροσκελῆ ἄρθρα, ἀπὸ τὸ 1999 μέχρι τὸ 2017 καὶ τὸν θάνατο τοῦ ἐκδότου του Παύλου Βουδούρη, στὸ ἀθηναϊκὸ μηνιαῖο περιοδικὸ "Τρίτο Μάτι".

Βλέπε καὶ μία συνέντευξη, ἐφ'ὅλης τῆς ὕλης τοῦ Κιτσίκη στὸ lifo.gr



Γιὰ ὅσους διαβάζουν γαλλικά,εἰσέρχεσθε στὸ παρακάτω ἱστολόγιο
γιὰ νὰ διαβάσετε ἄρθρα τοῦ Κιτσίκη

Στὸ παρὸν ἱστολόγιο ἀπαγορεύεται ῥητῶς ἡ ἔκφρασις ἀπὸ τοὺς σχολιαστὲς ἀντικομμουνισμοῦ ἤ ἀντιφασισμοῦ

Ἔλλειψις σεβασμοῦ θεωρεῖται ἀνάρτησις σχολιασμοῦ ὡς ἀνωνύμου ἤ unknown. Ἐσεῖς θὰἀπαντούσατε στὸ τηλέφωνο σὲ κάποιον ποὺ θὰ ἠρνεῖτο νὰ δὠσῃ τὸ ὄνομά του;
Showing posts with label Πραμπουπάντα. Show all posts
Showing posts with label Πραμπουπάντα. Show all posts

Aug 14, 2021

793 -Βαϊσναβισμὸς τοῦ Κρίσνα

 793 - Βαϊσναβισμός τοῦ Κρίσνα

Πρόκειται γιὰ τὸ θρησκευτικὸ μονοθεϊστικὸ κίνημα τοῦ Τσαϊτάνυα ποὺ ἔζησε στὴν Ἰνδία τὸν ΙΣΤ΄ αἰῶνα  καὶ στὸ ὁποῖο ἐβασίσθη στὸν Κ΄αἰῶνα ὁ Πραμπουπάντα γιὰ νὰ ἱδρύσῃ τὴν   διεθνῆ ὀργάνωσι ΙΣΚΟΝ  ποὺ  ἐξηπλώθη σὲ πολλὲς χῶρες τῆς Δύσεως καὶ στὴν Ῥωσσία. Παρατηροῦμε ὅτι ἡ ὀργάνωσις αύτὴ αὐτοπροστατεύται, μὴ ἐπιρέποντας τὴν ἀναπαραγωγὴ τοῦ συγγραφικοῦ ὑλικοῦ της. Ὁ Κρίσνα  (Χριστός ;), κατὰ πολλούς, μαρτυρεῖ τὴν ἐπιρροὴ τοῦ Χριστοῦ στὴν ἀποικισμένη ἀπὸ τοὺς  Δυτικοὺς κατακτητὲς τῆς τεραστίων διαστάσεων πολυπληθιασμικῆς χώρας αύτῆς. Ἐκτὸς τῆς σανσκριτικῆς χρησιμοποιεῖ ἰδίως τὰ ἀγγλικὰ καὶ τὰ ῥωσσικά. Τὸ συγγραφικό της ὑλικὸ εἶναι πολὺ πλούσιο, ἀποκλειστικὰ χορτοθρευτικὸ μὲ ἀποκλεισμὸ κρεάτων καὶ οἰνοπνευτοδῶν ποτῶν. Έξ οὗ καὶ ἡ ἐπιτυχία τῶν ἑστιατορίων της ἀνοικτὰ στὸ κοινὸ καὶ πολὺ φθηνά, γιὰ μιὰ πελατεία ποὺ ἐπιζητεῖ  μία θρεπτικὴ χορτοφαγία   χωρὶς ἀλκοολοῦχα ποτά. 

Φαίνεται πὼς ἡ Δύσις καὶ ἡ Κίνα συνεχίζουν καὶ σήμερα τὸ ἐξοντωτικὸ σχέδιό τους  τριτοκοσμικοποίησεως τῆς ἄλλωτε πλουσιοτάτης πρωτοπωριακῆς τούτης χώρας  ποὺ ἀπὸ τὰ φημισμένα ἐνδύματα ἐντιὲν (indienne) καὶ τὰ κασμὶρια, ἡ παραγωγὴ τῶν ὁποίων μετεφέρθη στὴν Ἀγγλία,  κατήντησε σὲ ἀτελείωτες σειρὲς ζητιάνων κουρελούδων στοὺς δρόμους της καὶ ἐξαγωγῆς ὀπίουστὴν Κίνα τοῦ ΙΘ΄αἰῶνος.

Σήμερα γίνεται τρομακτικὴ ἀφαίρεσις πληθυσμοῦ λόγῳ ἐξαπλώσεως τοῦ κορωνοϊοῦ τῆς ἐποχῆς τῆς θεᾶς Κάλης ἤ Καλῆς, ἐνῷ ὁ ποταμὸς Γάγγης ξεβράζει συνεχῶς πτώματα καὶ ἀπὸ χρόνια συνεχίζεται προπαγάνδα κὶ πιέσεις ὑπὲρ τῆς Κίνας.                                  

Ἐδῶ τὸ ΙΣΚΟΝ δύναται νὰ βοηθήσῃ.

Δημήτρης Κιτσίκης                14  Αὐγούστου 2021

  



Dec 19, 2020

660 - Ἡ καπιταλιστικὴ κόλασις στὴν νέα χιλιετηρίδα καὶ οἱ ἰνδικὲς Βέδες

 660 - Ἡ καπιταλιστικὴ κόλασις στὴν νέα χιλιετηρίδα καὶ οἱ ἰνδικὲς Βέδες

Ἄρθρο τοῦ Δημήτρη Κιτσίκη, στὶς σελίδες 21,22,23 τοῦ τριμηνιαίου περιοδικοῦ του, Ἐνδιάμεση Περιοχή, ἔτος Γ', τεῦχος 10, χειμώνας 1998-1999






α -ΓΙΑΤΙ Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΛΑΝΗΤΙΚΟΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΕΘΝΟΚΡΑΤΟΣ
Τὴν νύκτα τῆς 20-21 Δεκεμβρίου, οἱ Ἄριοι Ἰρανοὶ Ζωροάστρες, δηλαδὴ οἱ Ἕλληνες, ἑορτάζουν τὰ ἑλληνικὰ χριστούγεννα, ἤτοι τὴν ἑορτὴ τῆς ἐπανόδου τοῦ φωτὸς Ἀπόλλωνος τοῦ χειμερινοῦ ἡλιοστασίου ποὺ ὀνομάζεται Γιάλντα. Ἕλληνες, ἀφυπνισθῆτε! Δὲν εἶσθε Ἀθήνα, δὲν εἶσθε ἐθνοκράτος, Ἡ ἱστορία τῆς Γῆς ξεκίνησε μὲ τὸν ἑλληνισμὸ καὶ θὰ τελειώσῃ μὲ τὸν ἑλληνισμό. Γι'αὐτὸ καὶ ἐπαναλαμβάνω ἀδιακόπως ἀπὸ χρόνια πὼς ὁ ΚΑ΄αἰὼν θὰ εἶναι ἑλληνικὸς ἤ δὲν θὰ ὑπάρξῃ! Δημήτρης Κιτσίκης
"Yalda, which means "birth" in the Syriac language, is a festive occasion that can be traced back thousands of years, even predating Zoroastrianism in Persia. It celebrates the triumph of light over darkness and the return of the sun, an idea common to celebrations around the world, from St. Lucia in the Nordic countries to the Chaomos festival of the Kalash tribe in Pakistan all the way to the celebrations at Stonehenge, when pagans, druids and other travellers gather to welcome the first sunrise after the darkest night of the year".
Ἡ νύξ τῆς Γιάλντας, 20-21 Δεκεμβρίου τῶν Χριστουγέννων ποὺ ἑώρτασαν χθὲς οἱ Ἰρανοὶ ὅλου τοῦ κόσμου, συμπεριλαμβανομένου καὶ τοῦ νεωτέρου μου υἱοῦ, τοῦ Ἄγιδος (Ἆγις Δ΄, βασιλεὺς τῆς Σπάρτης), ὀρθοδόξου χριστιανοῦ, νυμφευμένου μὲ Ἰρανὴ Περσίδα στὸ Τορόντο. Αὐτὸ σημαίνει ἑλληνισμός, ἀγαπητοὶ Γραικύλοι! (Ὁ μεγαλύτερός μου υἱὸς ὁ Νῖκος, εἶναι Βαϊσνάβος Κρίσνα ἱνδουϊστὴς νυμφευμένος μὲ Ἰνδὴ καὶ διαμένει στὴν Φλόριδα. Κρίσνα σημαίνει Χριστὸς στὴν Ἰνδία). Ἀλλὰ ὁ συμπαντικὸς ἑλληνισμὸς τῆς Ἐνδιαμέσου Περιοχῆς δὲν ἵδρυσε μόνον τὴν Ἀνατολή. Μὲ τὸν Πλήθωνα ἵδρυσε καὶ τὴν Δύσι καὶ γι'αὐτὸ ἡ νεώτερη κόρη μου, ἡ Κρανάη ποὺ διαμένει στὴν Λωζάννη, ὑπανδρεύθη Ἰταλὸ ῥωμαιοκαθολικό. Ὁ Κιτσίκης ὡς Ῥουσσῶ ἔβαλε ΣΕ ΠΡΑΞΙ τὸν ἑλληνισμό του καὶ ἔτσι ἐξέφυγε ἀπὸ τὴν ἄφθαστη μετριότητα τοῦ σημερινοῦ γραικυλισμοῦ τῶν ἀχρήστων θατζήδων, τῶν θά, θά, θά. Δημήτρης Κιτσίκης
Τὸ χριστουγεννιάτικο τραπέζι Γιάλντας τῶν Ἰρανῶν τὴν νύκτα τοῦ χειμερινοῦ ἡλιοστασίου (20-21 Δεκεμβρίου)



Apr 1, 2018

414 - Ἡ Κόλασις εἶναι καὶ σὲ τούτην τὴν ζωή: Ὀνομάζεται Καπιταλισμός – Ἐπ’αὐτοῦ συμφωνοῦν Ὀρθοδοξία καὶ Ἰνδουϊσμός


                      Ἡ Θεὰ Καλή       -      Ὁ Θεὸς Κρίσνα 

414 - Ἡ Κόλασις εἶναι καὶ σὲ τούτην τὴν ζωή: Ὀνομάζεται Καπιταλισμός – Ἐπ’αὐτοῦ συμφωνοῦν Ὀρθοδοξία καὶ Ἰνδουϊσμός

(Ὁ ἀπόστολος Θωμᾶς ἐκήρυξε τὸ εὐαγγέλιο τοῦ Χριστοῦ στὴν Νότιο Ἰνδία καὶ ἐμαρτύρησε στὸ Μουλαπόρε, κοντὰ στὸ Μαντράς. Ἔκτοτε, οἱ τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῶν Ἰνδιῶν, ποὺ ὑπερβαίνουν τὰ δύο ἑκατομμύρια, ἄν καὶ ἔχουν ἀποκοπῆ ἀπὸ τὰ ὀρθόδοξα  πατριαρχεῖα ὡς  «Σύριοι»  μονοφυσῖτες, λειτουργῶντας στὰ συριακά, συνεχίζουν τὸ ἔργο τῆν Ῥωμηοσύνης, πολὺ πιὸ πέρα ἀπὸ τὰ ἐδάφη τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου, ἰδίως  στὴν νοτιοδυτικὴ πολιτεία της Κεράλας.

Ἡ ἐπιρροή τους συνέβαλε στὴν μετατροπὴ τοῦ ἰνδουϊσμοῦ σὲ μονοθεϊσμό, μὲ τὴν ἔλευσι, στὸν ΙΕ΄καὶ ΙΣΤ΄ αἰῶνα, τοῦ Ἁγίου Τσαϊτάνια-Chaitanya, 1486-1534- καὶ τὴν μετέπειτα ἐξάπλωσι τοῦ ἰνδουϊστικοῦ βαϊσναβισμοῦ στὴν Δύσι ὑπὸ τὴν ἐπωνυμία κρισναϊτισμός, χάρις στὸν ἅγιο Πραμπουπάντα –Prabhupada – 1896-1977)…

Ὅπως γράφεται στὴν ὀρθόδοξη ἑρμηνεία τοῦ Κ΄ κεφαλαίου τῆς Ἀποκαλύψεως  (ἔκδοσις Ἀδελφότητος « Σωτήρ», Ἀθήνα, σελ. 1052) : «Εἰς τὴν κατὰ τοῦ Ἀντιχρίστου καὶ τοῦ ψευδοπροφήτου αὐτοῦ ὁριστικὴν νίκην τοῦ Χριστοῦ ἐπακολουθεῖ χιλιετὴς βασιλεία αὐτοῦ, παρεμπίπτουσα μεταξὺ τῆς κατασυντριβῆς τοῦ Ἀντιχρίστου καὶ τῆς συντελείας τῶν αἰώνων, ἥτις θὰ ἐπισφραγισθῇ διὰ τῆς δευτέρας παρουσίας, τῆς παγκοσμίου κρίσεως [γιὰ τοὺς ἰνδουϊστές, τῆς ἐλεύσεως τοῦ ἐναρκωμένου τιμωροῦ Κάλκι] καὶ τῆς ἀνακαινίσεως τοῦ παντός [γιὰ τοὺς ἰνδουϊστές, μὲ τὴν ἐπάνοδο τῆς ἐποχῆς σάτια].

» χιλιετὴς βασιλεία δέον νὰ νοηθῇ πνευματικῶς, τοῦ ἀριθμοῦ μὲν χίλια ὄντος σχηματικοῦ [τὸ Σριμὰντ Μπαγκαβατὰμ λέγει τὸ ἴδιο γιὰ τὰ ἀντίστοιχα 10.000 χρόνια] καὶ μὴ ἐκλαμβανομένου κατὰ γράμμα, ἀλλὰ τῆς βασιλείας τοῦ Χριστοῦ πραγματοποιουμένης διὰ τῆς ἐν τῇ ἀνθρωποτητι ἐπικρατήσεως τοῦ Εὐαγγελίου.
»Ἐντεῦθεν νέα καὶ τελευταία ἀπόπειρα τοῦ Σατανᾶ κατὰ τῶν πιστῶν, εἰς τὴν ὁποίαν θὰ ἐπακολουθήσῃ τελικὴ κρίσις τοῦ κόσμου». Τὸ ἴδιο ἀκριβῶς λέγει ἑρμηνεία ποὺ κάνει ἅγιος Πραμπουπάντα (1896-1977), τοῦ Σριμὰντ Μπαγκαβατάμ (8η ὠδή, μέρος πρῶτο, κεφ. 5ο, κειμ. 23, σελ. 161).

Ἕνα ἄλλο χαρακτηριστικὸ τῆς σημερινῆς ἐποχῆς τοῦ κάλι, ἐκτὸς ἀπὸ τὴν μείωσι τῆς διαρκείας τῆς φυσικῆς ζωῆς ποὺ παρατείνεται μόνον τεχνιτῶς ἀπὸ τοὺς ἰατρούς, μἐ ἀντικατάστασι ὀργάνων στὰ νοσοκομεῖα -ὅπως ἀντικαθίστανται τὰ ἀνταλλακτικὰ αὐτοκινήτων στὰ συνεργεῖα- εἶναι σταδιακὴ πτώσις τῆς μνήμης, «ἀλτζαϊμεροποίησις» τῶν ὑπηκόων τῆς καπιταλιστικῆς κοινοβουλευτικῆς Ῥεπούμπλικας, ὡς καὶ γενικὴ πτώσις τῆς φυσικῆς ῥώμης

Παράδειγμα ἀλτζαϊμεροποιήσεως, δηλαδὴ ἀπωλείας μνήμης προϊούσας μορφῆς, ὑπῆρξε πρόεδρος Ῥέϊγκαν ἐνῷ παράδειγμα ἀνανεωμένου Φάουστ ἀπὸ τὸν Σατανᾶ, μὲ ῥὸζ προσωπεῖο, ἐκτεθειμένου σὲ πολυτελῆ αἴθουσα ἀμερικανικοῦ νεκροπομπείου, ὑπῆρξαν πρόεδρος Τζὼν Κέννεντυ καὶ πρόεδρος Μπὶλ Κλίντον. Ἀκόμη περιμένουμε τοὺς θεατρικοὺς συγγραφεῖς γιὰ νὰ στήσουν ἐπὶ σκηνῆς αὐτοὺς τοὺς αὐτοκρατορίσκους τῆς παραπαίουσας τελευταίας δυτικορωμαϊκῆς αὐτοκρατορίας.

Οἱ γονεῖς θὰ σκοτώνουν τὰ παιδιά τους καὶ τὰ παιδιὰ τοὺς γονεῖς τους, ἀδιάφοροι περαστικοὶ θὰ βλέπουν συνανθρώπους τους νὰ δολοφονοῦνται στὸ πεζοδρόμιο [ὅπως σήμερα στὴν Ἑλλάδα ἐπὶ κυβερνήσεως Τσίπρα], τὸ χρῆμα θὰ εἶναι ἡ ὑπερτάτη ἀξία, «ὁ γάμος θὰ βασίζεται σὲ μία παροδικὴ ἕλξι, ὅσο κρατᾷ ἡ σεξουαλικὴ ἕλξις, καὶ γιὰ νὰ ἐπιτύχῃ κανεὶς στὶς μπίζνες, θὰ χρειασθῇ νἀ ἐξαπατήσῃ τὸν ἄλλο» (Σριμὰντ Μπαγκαβατάμ, 12. 2. 3). Γιὰ τοὺς πολιτικούς, τὸ Μπαγκαβατὰμ (12. 2. 8) γράφει: «Αὐτοὶ οἱ (ἐκλεγμένοι) ἀδίστακτοι τραμποῦκοι, μετεμφιεσμένοι σὲ ἡγέτες, θὰ καταπιέζουν τὸν κόσμο».

Δημήτρης Κιτσίκης, 1η Ἀπριλίου 2018, Ῥωμαιοκαθολικὸ παρηκμασμένο  Πάσχα

(Μία  πολὺ πιὸ ἐκτεταμένη μορφὴ τοῦ παραπάνω ἀνασκευασμένου ἄρθρου, μὲ τίτλο, «Ἡ καπιταλιστικὴ κόλασις στὴν νέα χιλιετία καὶ οἱ Ἰνδικὲς Βέδες», εἶχε δημοσιευθῆ  στὸ τεῦχος 10, ἔτος Γ΄, χειμῶνος 1998-99, τοῦ τριμηνιαίου περιοδικοῦ μου, Ἐνδιάμεση Περιοχή).