578 – Γιόγκα καὶ Ἱερὰ Σύνοδος
α)
1821-2021: Καποδίστριας-Μεταξᾶς-Παπαδόπουλος. Τὸ ἑλληνικὸ κράτος τοὺς ἐδολοφόνησε
κατόπιν ἔξωθεν ἐντολῆς.
β) Γιατὶ πρέπει νὰ κατεδαφισθῇ τὸ ἑλληνικὸ κράτος καὶ νὰ ἐπανιδρυθῇ ὡς τρίτος ἑλληνικὸς πολιτισμός.
γ)Τὸ ἑλληνικὸ κράτος τῶν Ἀθηνῶν ὡς ντροπὴ τοῦ Γένους τῶν Ἑλλήνων.
δ) Ἀπὸ τὸν Ὄθωνα στὸν Πλαστήρα 1832-1923 ἡ Ὀρθοδοξία ἐξεμαυλίσθη καὶ ἄφησε τὴν γιόγκα νὰ πάρη τὴν θέσι τοῦ παλαμικοῦ ἡσυχασμοοῦ
Ἔγραψα τὸ 1978: Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος Παλαμᾶς «ἦταν ἕνα ἀπὸ τὰ σύμβολα τῆς πνευματικότητος τῆς Ἐνδιαμέσου Περιοχῆς, αὐτοῦ τοῦ ἀνατολικοῦ ἀσκητισμοῦ τῶν πατέρων τῆς ἐρήμου ὁ ὁποῖος ἐπιμόνως ἡγωνίσθη ἐναντίον τῶν ὀπαδῶν τῆς Δύσεως. Ἡ ψυχοσωματική του μέθοδος ἡσυχαστικῆς προσευχῆς, ἕνα εἶδος χριστιανικοῦ γιόγκα ποὺ ἐβασίζετο στὴν ἀνατολικὴ ἀρχὴ ὅτι τὸ σῶμα δὲν ἀντιτίθηται στὴν ψυχή, δὲν ἔγινε διόλου κατανοητὴ καὶ ἐγελοιποιήθη ἀπὸ τοὺς λατινοφίλους. Μὲ ἐκπρόσωπο τὸν μοναχὸ Βαρλαάμ, οἱ τευταῖοι περιέγραψαν τὴν ἡσυχαστικὴ μέθοδο ὡς σύνολο τερατουργιῶν. Οἱ ἡσυχαστὲς ἀσκητές, γράφει ὁ Βαρλαάμ, «μοῦ παρέδωσαν τὴν διδασκαλία τους... γιὰ τὶς διαφορὲς ποὺ ὑπάρχουν ἀνάμεσα στὸ λευκὸ καὶ τὸ πυρῶχρο φῶς, γιὰ νοητὲς εἰσόδους καὶ ἐξόδους ποὺ δημιουργοῦνται ἀπὸ τὰ ῥουθούνια ταυτοχρόνως πρὸς τὴν ἀναπνοή, γιὰ ἀσπῖδες ποὺ μαζεύονται γύρω ἀπὸ τὸν ὀμφαλό, καὶ τέλος γιὰ τὴν ἕνωσι τοῦ Κυρίου Ἡμῶν μὲ τὴν ψυχὴ ποὺ πραγματοποιεῖται στὸν ὀμφαλὸ δι’αἰσθητοῦ τρόπου μὲ πλήρην ἐπίγνωσιν τῆς καρδίας» (Δημήτρης Κιτσίκης, Συγκριτικὴ Ἱστορία Ἑλλάδος καὶ Τουρκίας στὸν 20ο αἰῶνα, Ἀθήνα, Βιβλιοπωλεῖον τῆς Ἑστίας, 3η ἔκδοσις, 1998, σ.64).
Ἡ Δύσις ἀφοῦ κατέστρεψε τὸ Βυζάντιο καὶ τὸ 1204 κατελήστεψε τὴν Κωνσταντινούπολι καὶ τὴν Ἁγιὰ Σοφιὰ καὶ μετέφερε τὰ λάφυρα στὴν Βενετία, μὲ τὴν Ἀναγέννησι ὑπεδούλωσε τὴν Ὀρθοδοξία, τὴν ἐκλατίνησε μέχρι ποὺ ἡ χούντα τῶν συνταγματαρχῶν τοῦ Πλαστήρα τὸ 1923 ἔβαλε τὸ περίστροφο στὸν κρόταφο τῆς Ἐκκλησίας μας καὶ τὴν ὑπεχρέωσε ὄχι ἁπλῶς νὰ ἀποδεχθῆ τὸ λατινικὸ ἀποκαλούμενο Νέο Ἡμερολόγιο ἀλλὰ καὶ νὰ ἀποδεχθῆ τὴν καθολικοπροτεσταντικὴ αἵρεσι. Κατόπιν αὐτοῦ ἡ ἀποχριστιανοποιημένη Δύσις εἰσήγαγε στὸν ὀρθόδοξο χῶρο τὴν ἱνδουϊστικὴ θρησκευτικὴ γιόγκα ὡς ἁπλῆ γυμναστικὴ ἐνῷ εἶχε ἐξαλείψει τὴν ἀντίστοιχη παλαμικὴ ὀρθόδοξη γιόγκα τῆς ἡσυχαστικῆς προσευχῆς.
Μόνη σημερινὴ λύσις εἶναι ἡ καθαίρεσις τῆς αἱρετικῆς λατινογενοῦς Ἰερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος καὶ ἡ καθιέρωσις τῆς Κυριακῆς τοῦ Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ ποὺ ἀκολουθεῖ τὴν Κυριακὴ τῆς Ὀρθοδοξίας ὡς Κυριακὴ ἐπανόδου τοῦ Παλαιοῦ Ἡμερολογίου ὁμοῦ μὲ τὴν πλήρη ὀρθόδοξη παράδοσι. Ἐπίσης, καταδίκη ὡς αἱρετικὴ τῆς σημερινῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος.
Ὁ μεγαλύτερος υἱός μου ὁ Νῖκος ἐχάθη γιὰ τὴν Ὀρθοδοξία καὶ γιὰ ἐμένα ὅταν άντιλαμβανόμενος τὴν προδοσία τῆς λατινοδούλου Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ὡς Παλαμικός, ἀπεφάσισε τὸ 1984 νὰ ἀσπασθῇ τὸν ἰνδουϊστικὸ Βαϊσναβισμὸ καὶ νὰ ἐξασκήσῃ τὸν παλαμικὸ ἡσυχασμὸ ὑπὸ μορφὴν ἰνδουϊστικῆς γιόγκας καὶ ὡς βαϊσνάβος πλέον μοναχὸς ὡνομάσθη Νρισιμχανάντα Ντάς.
Ζητῶ ἀπὸ τοὺς ἀνεγκέφαλους σημερινοὺς Ἕλληνες ποὺ ἐξασκοῦν τὴν γιόγκα ὑπὸ μορφὴν διαλογισμοῦ καὶ γυμναστικῆς νὰ συμμορφωθοῦν τοὐλάχιστον μὲ τὶς ὁδηγίες τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος καὶ νὰ παραιτηθοῦν ἀπὸ τὴν ἄσκησιν μίας γιόγκας τελείως ἀποξενωμένης άπὸ τὴν ἀρχική της ἐννοίας.
Δημήτρης Κιτσίκης 4 Ἰουνίου 2020
ΑΝΤΙ ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΤΑ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗΣ ΕΝΩΣΕΩΣ ΤΑ ΑΓΓΛΙΚΑ!
ReplyDelete"Αίσθηση προκάλεσε το επιχείρημα που ανέπτυξε η βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Ελισάβετ Σκουφά σχετικά με την «εκμάθηση» Αγγλικών στο νηπιαγωγείο.Η κυρία Σκουφά πιστεύει ότι εισαγωγή της διδασκαλίας της αγγλικής γλώσσας στο Νηπιαγωγείο που προωθεί η κυβέρνηση, κρύβει κάποιο άλλο ειδικό κρυμμένο συμφέρον.Και στη συνέχεια πρόσθεσε με νόημα: «Μήπως αποτελεί και αυτό επιταγή αμερικανικών σχολών, αμερικανικών πανεπιστημίων;»
Καὶ ὁ Γρηγόρης ἐνδιαφέρεται γιὰ τὴν ἀποτυχημένη ἀμερικανοεμπνευσμένη ἔγχρωμη ἐπανάστασι στὴν Κίνα τὸ 1989 γιὰ νὰ ὑποδουλωθῇ καὶ πάλι τὸ Πεκῖνο στὴν Δύσι. Ἀντιθέτως οἱ Κινέζοι θὰ ἐπιβάλουν τὴν ἐκμάθησι τῶν κινεζικῶν στὰ νηπιαγωγεῖα τοῦ πλανήτου. Δημήτρης Κιτσίκης
Ὅπως γνωρίζουν οἱ πάντες ἀγωνίζομαι ἀπὸ χρόνια (βλέπε καὶ τὸ τελευταῖο βιβλίο μου περὶ γλώσσης τοῦ 2020, "Ἄννεμ") γιὰ νὰ ἀποδεχθῇ ἡ ΕΕ τὰ ἐλληνικὰ τοῦ Εὐαγγελίου σὲ ὅλην τὴν εὐρωπαϊκὴ έκπαίδευσι ἀπὸ τὸ Δημοτικὸ στὸ Πανεπιστήμιο. Ἀντ' αὐτοῦ ὁ Μητσοτάκης προτείνει τὰ ἀγγλικὰ ποὺ δέ εἶναι κἄν γλῶσσα τῆς εὐρωπαϊκῆς ἑνώσεως! ὁ γραικυλισμὸς στὰ ὕψη. Δημήτρης Κιτσίκης
ReplyDeleteΠοια διάλεκτος των Κινέζων; Γιατί είναι πολλές!
ReplyDeleteΤὰ μανδαρινικά. Δημήτρης Κιτσίκης
ReplyDeleteΑς μπούμε τώρα στο κυρίως πιάτο. Όσον αφορά τη Θρησκεία, άκρη δεν βγαίνει και άκρη δεν θα βγει καθώς η κάθε θρησκεία θεωρεί ότι αυτή είναι η μόνη Αλήθεια. Το θέμα είναι να μην υπάρχουν ακρότητες ώστε να μπορεί να βγει κάτι. Δυστυχώς πάμε προς τις ακρότητες και το ίδιο κάνει και η Αθεια που πλέον έχει φτάσει να μην είναι τίποτε άλλο από Ακροαριστερή σέχτα.
ReplyDeleteΥπάρχουν 2 θεωρίες που χτυπάνε τον Χριστιανισμό. Η μία είναι η Δαρβινική και η άλλη είναι η Μετενσάρκωση. Εγώ προσωπική δεν πιστεύω στην πρώτη αλλά πιστεύω στην δεύτερη. Από τους Άθεους έχει απορριφθεί η έννοια της Ψυχής και πλέον μιλάμε για Μηδενισμό. Και φυσικά αυτός ο Μηδενισμός εκφράζεται σε όλες τις μορφές όπως ο Εθνομηδενισμός και η άρνηση της Παραδοσιακής Οικογένειας.
Θρησκεία και Επιστημονικός Σοσιαλισμός δεν μπορούν να συνυπάρξουν. Ο Επιστημονισμός έχει πάθει μεγάλη ζημιά από τα σύγχρονα κινήματα που ανήκουν στον χώρο του New Age και του Νεοπαγανισμού. Δηλαδή ήθελαν να χτυπήσουν τον Χριστιανισμό και τους βγήκε από αλλού όπως λέει και ο λαός μας όποιος σκάβει τον λάκκο του αλλουνού πέφτει ο ίδιος μέσα.
Η αλήθεια είναι ότι πλέον ο Χριστιανισμός αλλά και ο Επιστημονισμός είναι απολιθώματα και δεν έχουν να προσφέρουν τίποτε στα Υπαρξιακά προβλήματα του ανθρώπου. Βρίσκονται όπως θα λέγαμε σε τέλμα. Και αυτό που θα γίνει, είτε το θέλουμε είτε όχι, θα μεγαλώσουν τα New Age και τα Νεοπαγανιστικά κινήματα.
Η Κίνα έχει πάρα πολλούς εχθρούς και δεν θα μπορέσει να κάνει πολλά. Το μόνο που θα μπορέσει να κάνει θα είναι να συμβάλλει στην πτώση των ΗΠΑ αλλά κάτι τέτοιο θα της κοστίσει ακριβά.
Chris, ἐνδιαφέρουσες οἱ παρατηρήσεις σου. Περίμενε νὰ διαβάσῃς τὸ καινούργιο βιβλίο μου γιὰ τὸν Ῥουσσῶ (ἐκδόσεις Ἔξοδος). Ἐκεῖ θὰ εὕρῃς τὶς ἰδικές μου ῥουσσωϊκὲς θέσεις ὑπὲρ τῆς θρησκείας τῆς καρδιᾶς καὶ τῆς μετενσαρκώσεως. Τὸ βιβλίο, ὅταν κυκλοφορήσῃ θὰ πωλεῖται στὸ Βιβλιοπωλεῖο τῶν Ἀθηνῶν Πολιτεία (καὶ σὲ ἄλλα βιβλιοπωλεῖα).Δημήτρης Κιτσίκης
ReplyDeleteΤο θέμα είναι ότι ο Χριστιανισμός δεν είναι πλέον της καρδιάς αλλά από τη μια η μια παράταξη είναι τελείως Πολιτική Ορθότητα και η άλλη έχουν έναν Φονταμενταλισμό ο οποίος θυμίζει χώρες της Ανατολής. Έτσι δεν μπορούμε να πάμε μπροστά.
ReplyDeleteΟι Θρησκείες αφορούν τον καθένα μας ξεχωριστά. Ο Χριστιανισμός της καρδιάς υφίσταται όταν ο άνθρωπος πιστεύει, προσεύχεται, εκκλησιάζεται , κοινωνεί και πράττει για το συνολικό καλό. Όντως ,η πολιτική ορθότητα και ο φονταμενταλισμός είναι χαρακτηριστικά γνωρίσματα της σημερινής χριστιανικής εκκλησίας , τα οποία όμως αφορούν τις ηγεσίες της. Ούτως ή άλλως ,τα δύο θεοκρατικα καθεστώτα της ιστορίας μας (Μακάριος-Χομεινι) έχουν αποδείξει πως η θρησκεία ουδεμία σχέση έχει με την πολιτική. Πραγματικά , έτσι δεν μπορούμε να πάμε μπροστά!!!
ReplyDeleteἩ "θρησκεία τῆς καρδιᾶς" εἶναι μία ἔκφρασις τοῦ Ῥουσσῶ στὸ πόνημά του περὶ τῆς θρησκείας. Τὴν θρησκεία τῆς καρδιᾶς ἤ "φυσικὴ θρησκεία" τὴν διαχωρίζει ἀπὸ τὴν ἀπαραἰτητη "πολιτικὴ θρησκεία" (religion civile) στὸ πολιτικό του ὁλοκληρωτικὸ σύστημα. Ὡς ῥουσσωϊστὴς προωθῶ αὐτὴν τὴν θρησκεία τῆς καρδιᾶς.Εἰσπράκτορα σὲ συμβουλεύω νὰ διαβάσῃς ὁπωσδήποτε τὸ νέο μου βιβλίο γιὰ τὸν Ῥουσσῶ ποὺ ἐκδίδεται ἀπὸ τὶς Ἐκδόσεις Ἔξοδος καὶ ποὺ θὰ κυκλοφορήσῃ ἐφέτος (θὰ πωλεῖται στὸ βιβλιοπωλεῖο Πολιτεία τῶν Ἀθηνῶν. Δημήτρης Κιτσίκης
ReplyDeleteΚύριε καθηγητά , πριν από πέντε χρόνια έπεσαν στα χέρια μου από το πουθενά δύο βιβλία σας : Ιστορία της Οθωμανικής αυτοκρατορίας 1280-1924 και Ιστορία του Ελληνοτουρκικού Χώρου 1928-1973. Η ιστορία πρέπει να διδάσκεται με βάση τα παραπάνω βιβλία γιατί μόνο έτσι θα καταλάβουμε εμείς οι Έλληνες ποιοι ήμασταν , ποιοί είμαστε και ποιοι θα γίνουμε. Σας ευχαριστώ για την συμβουλή να διαβάσω οπωσδήποτε το νέο σας βιβλίο για τον Ρουσσώ και θα την ακολουθήσω. Να γνωρίζετε όμως , ότι εάν περιέχει πολιτικές αναλύσεις μάλλον δεν θα μου είναι "προσφιλές".
ReplyDeleteeisprakotora,μόνον ἐὰν διαβάσῃς αὐτὸ τὸ βιβλίο μου θὰ μὲ καταλάβῃς. Δημήτρης Κιτσίκης
DeleteΠάντως , κύριε καθηγητά το νέο σας βιβλίο για τον Ρουσσώ δεν έχει κυκλοφορήσει ακόμη στην ιστοσελίδα politeianet.gr όπου πιθανώς είναι το ηλεκτρονικό κατάστημα του βιβλιοπωλείου Πολιτεία των Αθηνών.
DeleteΚύριε καθηγητά, δεν ξέρω γιατί από μιά στιγμή καί μετά έπαψα να μπορώ να σας δώ στο Facebook στην αναζήτησή καί δεν βλέπω τις αναρτήσεις σας
ReplyDeletedeniz, διάβασε τὸ ἄρθρο 572 τοῦ ἐδῶ ἱστολογίου μου. Δημήτρης Κιτσίκης
ReplyDelete572 – Τὸ Facebook ὡς κοινωνικὸς καρκῖνος
ΚΥΡΙΕ ΚΙΤΣΙΚΗ ΠΩΣ ΕΞΗΓΗΤΕ ΟΤΙ ΜΠΡΟΣΤΑΡΗΣ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΜΟΥ ΠΟΥ ΤΕΛΕΙΤΑΙ ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΔΕΣΜΙΑ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΑΠΟ ΜΝΗΜΟΝΙΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΤΟΥ ΣΟΡΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑΣ ΕΝΑΣ ΠΡΩΗΝ ΑΝΑΡΧΙΚΟΣ? Ο ΙΔΙΟΣ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΑ 200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΟΛΟΚΛΗΡΩΤΗ ΕΘΝΕΓΕΡΣΙΑ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΗ ΜΙΑ ΝΕΑ ΦΙΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΙΑ.ΘΑ ΗΘΕΛΑ ΝΑ ΣΑΣ ΔΩ ΜΕΛΟΣ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΕΠΕΙΔΗ ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ ΕΙΣΑΣΤΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ ΣΤΗΝ ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΚΕΨΗ!
ReplyDeleteΠαλαιοελλαδίτη, σὲ εὐχαριστῶ ποὺ μὲ ἐσκέφθης καὶ σίγουρα ὑποστηρίζω κάθε πρωτοβουλία ποὺ ἔχει στόχο νὰ ἀγωνισθῇ κατὰ τοῦ ἐθνομηδενισμοῦ, ἀλλὰ ποτὲ δὲν ἠθέλησα νὰ ἐμπλακῶ σὲ καμμία ὀργάνωσι, οὔτε πολιτικὴ οὔτε θρησκευτικὴ διότι ἀκολουθῶ μοναχικὸ δρόμο ἐξυπηρετήσεως τοῦ θεοπνεύστου ἑλληνισμοῦ καὶ μάλιστα τόσο μοναχικοῦ ποὺ οὐδεὶς ποτὲ δὲν ἠμπόρεσε νὰ μὲ καταλάβῃ παρὰ τὶς προσπάθειές μου. Ἀκλόνητος στὶς πεποιθήσεις μου ὑπὲρ τοῦ Γένους τῶν Ἑλλήνων τὸ ἔργο μου ἐὰν παραμείνῃ θὰ ἀξιοποιηθῇ μετὰ τὸν θάνατό μου. Σοῦ εὐχομαι καὶ στὸν φίλο Καραμπελιᾶ κάθε ἐπιτυχία. Δημήτρης Κιτσίκης
ReplyDeleteΑυτοί προσπαθούν να βγάλουν έναν τύπο Ελληνικού Σοσιαλιστικού Πατριωτισμού τύπου Αραφάτ και Τσάβεζ αλλά φυσικά κάτι τέτοιο δεν μπορεί να δουλέψει καθώς αν δεν μας φάνε οι Βούλγαροι θα μας φάει η πείνα.
ReplyDelete