"Ἀποκάλυψις", παράστασις τοῦ Θάνου Παπακωνσταντίνου στὸ Ἵδρυμα Ὠνάση, 2019
584 - Ἑλλὰς 2020 - Ἀποκάλυψις
Ἑλλὰς 2020 - Ἀποκάλυψις:
Ἐνδιάμεση Περιοχή, τριμηνιαῖο περιοδικὸ τοῦ
Δημήτρη Κιτσίκη, τεῦχος Γ’-10, Χειμὼν 1998-1999 ,σ. 21-23 :
"Οἱ γονεῖς θὰ σκοτώνουν τὰ παιδιά τους καὶ τὰ παιδιά τοὺς γονεῖς τους, ἀδιάφοροι περαστικοὶ θὰ βλέπουν συνανθρώπους τους νὰ δολοφονοῦνται στὸ πεζοδρόμιο, τὸ χρῆμα θὰ εἶναι ἡ ὑπερτάτη ἀξία, "ὁ γάμος θὰ βασίζεται σὲ μία παροδικὴ ἔλξι, ὅσο κρατᾷ ἡ σεξουαλικὴ ἔλξι, καὶ γιὰ νὰ ἐπιτύχῃ κανεὶς στὶς μπίζνες, πρέπει νὰ ἐξαπατήσῃ τὸν ἄλλο" (Σριμὰντ Μπαγκαβατάμ, 12.2.3). Γιὰ τοὺς πολιτικοὺς τὸ Μπαγκαβατάμ (12.2.8) γράφει: "Αὐτοὶ οἱ (ἐκλεγμένοι) ἀδίστακτοι τραμποῦκοι, μετεμφιεσμένοι σὲ ἡγέτες θὰ καταπιέσουν τὸν κόσμο".
Προφητικό , το τεύχος Γ'-10 , του τριμηνιαιου περιοδικού , Ενδιάμεση Περιοχή του κυρίου καθηγητού το 1998-1999. Βέβαια , οι μορφωμένοι άνθρωποι έχουν αυξημένη την αίσθηση της διορατικότητας. Το 1999 που γράφτηκε το παραπάνω περιοδικό ήταν η χρονιά ένταξη μας στην ΟΝΕ . Μετέπειτα και συγκεκριμένα το 2001 υιοθετήσαμε ως νόμισμα το ευρώ και κάπου εκεί αρχίζει η κατηφόρα. Προσωπικά , πιστεύω πως η οικονομία ενός κράτους διαμορφώνει κατά ένα μεγάλο ποσοστό την κοινωνία δηλ. τους πολίτες που το απαρτίζουν (εννοείται ότι και η παιδεία είναι εξίσου σημαντική). Έτσι , χρησιμοποιώντας το ευρώ ως νόμισμα , τα πρώτα δείγματα δεν ήταν και τόσο ενθαρρυντικά. Αισχροκέρδεια , πληθωρισμός , διόγκωση δημοσίου τομέα είναι μερικες από τις παθογένειες που αναδύθηκαν με την έλευση του νέου νομίσματος. Περνώντας τα χρόνια (ΔΝΤ 2010) και με την παγκόσμια οικονομική κρίση , η οποία αναπόφευκτα επηρέασε και την χώρα μας , φτάσαμε στο 2020 όπου όντως οι γονείς με τα παιδιά είναι θανάσιμοι εχθροι , όντως το χρήμα είναι η υπέρτατη αξία , όντως ο γάμος κρατά όσο η σεξουαλική έλξη , όντως για να πετύχει κανείς στις μπιζνες πρέπει να εξαπατήσει τον άλλο. Η φτώχεια είναι αρρώστια και μάλιστα πολύ δυνατή , όταν αυτή έχει κρατήσει είκοσι και χρόνια. Όπως κάθε αρρώστια , έτσι και αυτή χρειάζεται υπομονή , επιμονή και ΠΙΣΤΗ. Η Αποκάλυψη στην Ελλάδα συντελείται αυτή τη στιγμή. Είναι σίγουρο όμως ότι μετά από αυτήν , όλα θα πάνε καλά γιατί πολύ απλά δεν μπορούν να πάνε χειρότερα!!!
ReplyDeleteΔὲν εἶναι ἡ ΟΝΕ. Εἶναι ψυχικὴ ἱστορία τῆς ἁνθρωπότητας - καλεῖται ὁ καθένας νὰ μαρτυρήσηι ὑπὲρ τοῦ ἰησοῦ Χριστοῦ, καὶ ἐκεῖ δὲν χωρᾶνε ψέματα.
ReplyDeleteΣτὴν Ὀρθοδοξία, ἀπαγορεύεται τόσο στὴν λειτουργικὴ ὅσο καὶ στὴν κοσμικὴ ζωὴ τὸ θέατρο καὶ ἰδίως τὸ θρησκευτικό. Ὑπάρχουν μόνο 2-3 τελετὲς ποὺ μοιάζουν κάπως ἀναπαραστατικές. Εἶναι χαρακτηριστικό δε ὅτι γίνεται παράσταση στὴν φωτογραφία μὲ χορηγία τοῦ ἱδρύματος Ὠνάσση. Ὁ λόγος γιὰ τὴν ἀπαγόρευση τοῦ θεάτρου εἶναι ἁπλούστατος, ἡ μίμηση εἶναι ἄρνηση τοῦ πιστοῦ νὰ δεχτῇ τὴν ἐνέργεια τοῦ Θεοῦ ποὺ ἐκδηλώνεται στὸ παρόν. Ἅρα ἡ μίμηση ποὺ κάνουν οἱ ἄλλοι (λ.χ. ἡ ἀναπαράσταση τῆς Ἀποκάλυψης τοῦ Ἰωάννη μὲ τὶς καραμπογιὲς καὶ τὴν φαλλοφορία μὲ τοὺς κουρελοφόρους) εἶναι καὶ αὐτὴ παραδόξως ἐνέργεια τοῦ Θεοῦ ὅπως καὶ τὸ ξέπλυμα βρώμικου χρήματος ἀπὸ τὸ διεθνὲς λαθρεμπόριο ὅπλων καὶ ναρκωτικῶν καὶ τὸ διεθνὲς ὑπονταβατζηλῆκι ποὺ ἀσκεῖ τὸ μεταπρατικὸ ῥωμαίικο κεφάλαιο στὴν μπανανία καὶ ὅλα. Τὰ πᾶντα εἶναι ἐκ Θεοῦ καὶ εἶναι ὁ Θεὸς. Δηλαδὴ ἡ ἑλληνικὴ φιλοσοφία καταλήγει στὸν ἁπόλυτο ῥεαλισμό, ποὺ εἶναι ἡ Ὁρθοδοξία. Καὶ ἐκεῖ ὁ ῥεαλισμὸς δὲν καταλήγει σὲ άπελπισία, διότι γίνεται θαῦμα - έπεμβαίνει ὁ Θεός, γιὰ νὰ ἐπέμβηι, ὅμως, πρέπει νὰ πάψῃ ὁ πιστὸς νὰ Τοῦ ἀντιστέκεται, δηλαδὴ νὰ μιμεῖται, καὶ ἡ πρώτη μίμηση εἶναι ἡ καταγγελία τῆς μίμησης, δηλαδὴ ὸ ἀνθελληνισμός. Τὸ πρόβλημα τέθηκε στὴν περιβόητη δημόσια ἀντιπαράθεση μεταξὺ Ῥουσσῶ καὶ Ντιντερό (ποὺ ἦταν καὶ οἱ δύο θεατρομανείς) σὲ σχέση μὲ τὸ ἄν ἔπρεπε ἤ ὄχι ἡ Γενεύη, καλβινιστικὴ πόλη, πατρίδα τοῦ Ῥουσσῶ, νὰ ἀποκτήσῃ θέατρο ἤ ὄχι. Ἡ δημόσια ἀντιπαράθεση σὲ μᾶς ἔγινε ἐπίσης 1,5 αἱῶνα μετὰ γιὰ παρόμοιους λόγους, καὶ εἶναι ἡ ἴδια οὑσιαστικὰ μὲ τὸ θέμα τοῦ Παλαιοῦ Ἡμερολογίου. Ὁ γόρδιος δεσμὸς κόπηκε καὶ στὶς δύο περιπτώσεις μὲ τὸν μπαλτὰ τοῦ νεόπλουτου Ῥωμῃοῦ.
ReplyDeleteυγ3 ERRATUM συγγνώμη, Ντ' Ἀλαμπέρ, ὄχι Ντιντερό. Ὁ Ντιντερὸ ἦταν ὁ ἐκδότης τῆς Ἐγκυκλοπαίδειας, ὅπου καὶ τὸ ἄρθρο τοῦ Ντ' Ἀλαμπὲρ γιὰ τὴν Γενεύη.
ReplyDeleteΚωνσταντή λες σωστά πράγματα. Αυτές οι αντιπαραθέσεις δεν είναι τίποτε άλλο από σύγκρουση απωθημένων ανθρώπων που έχουν απομακρυνθεί από το σωστό.
ReplyDeleteἩ Τριπολιτσὰ ἦταν ἡ Βαστίλλη. Τοῦρκος τὸ 1821=ἀριστοκράτης τὸ 1789. Τὸ Ἰσλὰμ γιὰ τοὺς Ὀθωμανοὺς ἦταν - δὲν τὰ ξέρω καλά - μιὰ πολεμικὴ θρησκεία, κάτι σὰν τὰ ἱπποτικὰ τάγματα τῆς Δύσης. Τὸ 21 ἦταν 100 τοῖς ἑκατὸ κοινωνικὴ ἐπανάσταση, καὶ ὁ Μέττερνιχ τὸ ἤξερε πολὺ καλά. Στὸν Καποδίστρια εἶπε περίπου - Κόμητα, σὲ τὰ μᾶς; ὅτι δηλ. δὲν ἦταν κοινωνικὴ τάχα μου ἀλλὰ ἐθνική. Ὁ Μέττερνιχ εἶχε δίκιο, κάτι ποὺ ὁ Καποδίστριας δυστυχῶς γιὰ τὸν ἴδιο δὲν κατάλαβε παρὰ ἀργά. Μόνο πού, ἀπὸ τότε, γράφονται καὶ λέγονται ἀναρίθμητα ψέμματα γιὰ νὰ σκεπάσουν αὑτὸ τὸ ἁπλὸ γεγονός.
ReplyDeleteΗ Επανάσταση του 1821 ήταν και Εθνική και Κοινωνική.
ReplyDeleteΣύμφωνοι. Ποιὰ ἡ διαφορά; Παρακαλῶ νὰ μὴν θεωροῦνται αὐτὲς οἱ ἔννοιες -ἕλα μωρέ. Διότι οἱ ἕλληνες μουσουλμάνοι σφάζονταν ἐξαρχῆς σὰν Τοῦρκοι.
ReplyDeleteυγ2. Ἐντύπωσή μου εἶναι ὅτι στοὺς ἀρχαίους ἱστορικὴ ἀρχίζει νὰ γίνεται ἡ ὀρθογραφία μόλις τὴν Ἀλεξανδρινὴ περίοδο.
ReplyDeleteΠοιοι ήταν οι Έλληνες Μουσουλμάνοι;
ReplyDeleteTὸ Ἕλληνες τὸ ἔγραψα καταχρηστικὰ ἁλλὰ ὄχι λάθος κατανάγκην. Ἦταν οἱ μουσουλμάνοι ποὺ μιλοῦσαν ἑλληνικά, ὑπάρχουν καὶ σήμερα γιὰ παράδειγμα στὰ Δωδεκάννησα. Ὑπῆρχαν πάρα πολλοὶ στὴν Κρήτη καὶ ἀλλοῦ.
ReplyDeleteΜπορεί και τώρα να υπάρχουν Οθωμανικές φυλές που να είναι εναντίον της κυβέρνησης Άγκυρας.
ReplyDeleteOἱ ἑλληνόφωνοι μουσουλμάνοι δὲν ἦταν ὀθωμανικὲς φυλές, ἦταν κατὰ βάσιν ὁλόκληρες κοινότητες ποὺ ἐξισλαμίζονταν γιὰ νὰ γλιτώσουν τὸ χαράτσι καὶ νὰ ἀποκτήσουν ἄλλα προνόμια. Τὸ ἀντίστοιχό τους ἦταν οἱ καθολικὲς κοινότητες, καὶ βλέπουμε καὶ σήμερα ὅτι μαζικὰ ἀλλάζουμε τὴν θρησκεία μας γιὰ νὰ μὴν μείνουμε πίσω. Ἀντί νὰ γίνει Ἀνάσταση, οἱ παπάδες τὴν κάναν μόνοι τους μέσα στοὺς ναοὺς καὶ ἐγὼ πρόσεξα νὰ παρελαύνουν κατὰ ζεύγη ζευγάρια ψευτοομοφυλοφίλων.
ReplyDeleteΔεν ξέρω να σου πω την αλήθεια, ο καθένας τα λέει όπως τον βολεύει. Εμάς να μας νοιάζει το παρόν τώρα γιατί βλέπεις τι γίνεται ακριβώς.
ReplyDeleteΣτὸ παρὸν πλακώνουν ἀναρίθμητοι προβοκάτορες ποὺ προκαλοῦν τὸν κάθε ἄνθρωπο μὲ ὑγεία νὰ πάρει ὅ,τι ὅπλο ἔχει στὸ σπίτι του καὶ νὰ ἀρχίζει νὰ σφάζει μετανάστες.
ReplyDeleteΔεν είναι μετανάστες αλλά λαθραίοι μετανάστες και πολλοί και φυγόδικοι.
ReplyDeleteTώρα Κρὶς ἄν ἀναπαράγεις τὶς κουβέντες τοῦ καφενείου, δὲν βγάζουμε ἄκρη. Βεβαίως εἶναι πολλοὶ φυγόδικοι ὅπως πολλοὶ φυγόδικοι κατήρτισαν τὸν παρόντα ἐκλογικὸ κατάλογο τῶν ΗΠΑ. Ἀλλὰ ἐγὼ εἶπα γιὰ σφαγὴ μεταναστῶν, ὄχι φυγοδίκων μεταναστῶν, καὶ ἄν βροῦμε πόσοι Ἕλληνες πολῖτες εἶναι φυγόδικοι τῶν ἑλληνικῶν δικαστηρίων θὰ φρίξουμε. Ὁ Ἕλλην ὅταν λέει ξένοι, μετανάστες, λαθρομετανάστες - βάλε καὶ Ἑβραῖοι ἄν ἔχει πιῇ κανὰ δυὸ τσίπουρα - ἐννοεῖ ΑΚΡΙΒΩΣ ὅ,τι ἐννοοῦσε τὸ ναζιστικὸ καθεαστώς, ἐνδεχομένως πολὺ χειρότερα διότι οἱ Ναζὶ εἶχαν καὶ μιὰ μετριοπάθεια.
ReplyDeleteΝαι απλώς κάθε άνθρωπος έχει τα απωθημένα του.
ReplyDeleteἈπὸ μένα, εὔγε!
ReplyDelete