708 -Μολιέρος: Οἱ ἰατροὶ ὁλου τοῦ κόσμου τὰ παίρνουν καὶ πεθαίνουν τοὺς άσθενεῖς των

708 -Μολιέρος: Οἱ ἰατροὶ ὁλου τοῦ κόσμου τὰ παίρνουν καὶ πεθαίνουν τοὺς άσθενεῖς των

 https://www.theatregerardphilipe.com/cdn/le-malade-imaginaire.html

 

ARGAN
Si bien donc que de ce mois j’ai pris une, deux, trois, quatre, cinq, six, sept et huit médecines ; et un, deux, trois, quatre, cinq, six, sept, huit, neuf, dix, onze et douze lavements ; et l’autre mois il y avait douze médecines, et vingt lavements. Je ne m’étonne pas si je ne me porte pas si bien ce mois-ci que l’autre.  

Molière, Le Malade imaginaire, Acte I, scène 1

Καῖ σήμερα τὸ ἴδιο.

Δημήτρης Κιτσίκης        6 Μαΐου 2021

694 – Πεζὸς καὶ ἀσθενής εὐθύνονται, ὄχι ὁ ὁδηγὸς καὶ ὁ ἰατρός;

 

694 – Πεζὸς καὶ ἀσθενής εὐθύνονται, ὄχι ὁ ὁδηγὸς καὶ ὁ ἰατρός;

Κάθε φορὰ ποὺ ὁ ἰατρὸς ἐπεμβαίνει ἐπὶ τοῦ σώματος ἀσθενοῦς, ὁ τελευταῖος ὑποχρεοῦται νὰ ὑπογράψῃ ἐκ τῶν προτέρων ὅτι σὲ περίπτωσι βλάβης ἤ θανάτου του δὲν εὐθύνεται ὁ ἰατρός. Προτείνω λοιπόν, ἀκολουθῶντας αὐτὴν λογικήν, κάθε κυκλοφορούμενος πεζὸς νὰ ὑπογράψῃ ἐκ τῶν προτέρων ὅτι εὐθύνεται αὐτὸς ἀποκλειστικά, ἐὰν τὸν πατήσῃ ὁδηγός, καὶ ὄχι ὁ τελευταῖος, εἴτε ὁ ὁδηγὸς τὸν ἐπάτησε ἄθελά του, εἴτε ἐκ προθέσεως.

Πράγματι, ἐὰν ἀληθεύῃ ὅτι ὁ ἰατρός, παρὰ τὴν καλή του θέλησι, σακατεύσῃ ἤ καὶ προκαλέσῃ τὸν θάνατο τοῦ ἀσθενοῦς, ἀληθεύει ἐπίσης ὅτι δύναται κατόπιν ἐντολῆς μυστικῶν ὑπηρεσιῶν νὰ προκαλέσῃ τὸν θάνατο πολιτικοῦ ἀντιπάλου, ὅπως αὐτὸ ἐφημίσθη ὅτι ἔγινε τὸ 1953, ὅταν μία συνωμοσία ἰατρῶν ἐδολοφόνησε τὸν Στάλιν.

Παρομοίως, ἕνας ὁδηγὸς ἐργαζόμενος ἐνδεχομένως ὑπὲρ μυστικῶν ὑπηρεσιῶν δύναται νὰ πατήσῃ προεπιλεγμένο πεζό, χωρὶς νὰ εὐθύνεται γι΄ αὐτό, κατόπιν καθιερώσεως νόμου πὼς ὑπεύθυνος γιὰ τὴν ζωή του καθίσταται ὁ πεζὸς καὶ ὄχι ὁ ὁδηγὸς τοῦ ὀχήματος.

Ἡ ἄνω παραβολὴ καταγράφεται ἐδῶ γιὰ νὰ ὑπογραμισθῇ ὅτι τὸ ἰατρικὸ ἐπάγγελμα, ὅταν ἐξασκεῖται σὲ καπιταλιστικὸ περιβάλλον, στὸ ὁποῖο τὸ χρῆμα ὑπερτερεῖ τῆς ἀνθρωπίνης ζωῆς καὶ δὲν ἐξασκεῖται σὲ πνεῦμα μοναχισμοῦ, ὅπως τὸ ἔχω προτείνει ἐγώ (δηλαδὴ ὁ κάθε ὑποψήφιος ἰατρός, πρῶτα νὰ εἰσέρχεται μοναχὸς σὲ μοναστήρι καὶ μόνον μετὰ νὰ σπουδάζῃ καὶ νὰ ἐξασκῇ τὴν ἰατρικὴ ἀφιλοκερδῶς ἐπάνω  στὸ ἀνθρώπινο σῶμα, ὡς σκεῦος τοῦ Ἀγίου Πνεύματος), διαφορετικά, ὡς χρηματικὰ σκεπτόμενος, ὁ ἰατρὸς νὰ εὐθύνεται ἀποκλειστικὰ γιὰ τὶς ἐπιπτώσεις τῆς ἐπεμβάσεώς του ἐπὶ τοῦ σώματος τοῦ ἀσθενοῦςς καὶ ὄχι ὁ τελευταῖος.

Θὰ μοῦ εἰπῆτε, ὄνειρα θερινῆς νυκτός. Ὄχι, ἐὰν καθιερωθῆ σὲ κράτος ὁλοκληρωτισμοῦ.

Δημήτρης Κιτσίκης                     2 Ἀπριλίου 2021

Α - Ἡ ἀστυνομοκρατία τῆς πανδημίας στὸ ἑδώλιο

https://www.rt.com/op-ed/519757-belgium-lockdown-end-court/?utm_source=Newsletter&utm_medium=Email&utm_campaign=Email

A Brussels court has decided the government’s Covid measures are illegal, due to a lack of parliamentary scrutiny. This will provide impetus to those keen to legally challenge authorities’ handling of the pandemic worldwide.(RT)

602 –Τὸ ἰατρικὸ ἐπάγγελμα ὑποδουλώνει τὸ ἀνθρώπινο σῶμα

602 –Τὸ ἰατρικὸ ἐπάγγελμα ὑποδουλώνει τὸ ἀνθρώπινο σῶμα

"Πᾶσα Ἐπιστήμη χωριζομένη Ἀρετῆς, πανουργία ἐστί μᾶλλον καὶ οὔ σοφία". (Πλάτων)

1 – Σήμερα ἕνας φίλος μου πεθαίνει διότι πρέπει νὰ χειρουργηθῇ καὶ ὁ ἰατρὸς ἀπαιτεῖ φακελάκι ἐνῷ χρήματα δὲν ἔχει καὶ τὸν κάνει νὰ περιμένῃ στὸν προθάλαμο.

2 - Ἔκαμα δύο χρόνια ἰατρικὲς σπουδὲς, στὸ Παρίσι καὶ στὴν Γενεύη, τὸ 1953 καὶ τὸ 1954 καὶ τὶς ἐγκατέλειψα γιὰ τὴν Ἱστορία στὴν Σορβόννη ἐπειδὴ δὲν  ἄντεχα τὴν ἀλητεία τῶν ἰατρῶν ποὺ ἀντὶ γιὰ λειτούργημα ἀφιερώνοντο σὲ ἐπάγγελμα ἐκμεταλλεύσεως τῶν ἀσθενῶν.

3 - Ὡς ἱστορικὸς ἔμαθα ὅτι στὶς ῥωμαιοκαθολικὲς χῶρες  στὸν Μεσαίωνα τὰ νοσοκομεῖα καὶ τὸ νοσοκομειακὸ καὶ ἰατρικὸ προσωπικὸ ἦταν στὰ χέρια τῶν μοναστηρίων  ὡς λειτούργημα διότι ψυχὴ καὶ σῶμα εἶναι ἕνα καὶ τὸ ἴδιο ὑπὸ τὸν Θεὸ καὶ γιὰ νὰ σωθῇ ἡ ψυχὴ πρέπει νὰ σωθῇ καὶ τὸ σῶμα.

4 – Μόνον οἱ μοναχὲς καὶ οἱ μοναχοὶ ποὺ φοροῦν τὸ ῥάσο καὶ ἔχουν δοθῇ στὸν Θεὸ δύνανται ἀφιλοκερδῶς νὰ ὑπηρετήσουν τὴν ἀνθρώπινη ψυχὴ μὲ τὸ ἀνθρώπινο σῶμα. Προτείνω λοιπὸν ἀφοῦ γίνουν μοναχοί, νὰ ἀκολουθοῦν πλήρεις ἰατρικὲς σπουδὲς μὲ χρήματα τοῦ κράτους καὶ κατόπιν αὐτοῦ νὰ ἐξασκοῦν μὲ βάσι τὰ μοναστήρια ἀφιλοκερδῶς τὸ θεϊκὸ πρόσταγμα ὑπηρετήσεως τοῦ ἀνθρωπίνου σώματος μὲ τὴν ψυχὴ μὲ στόχο τὴν σωτηρία του.

5 – Γιὰ νὰ συνδράμῃ τὸ κράτος στὸ ἔργο αὐτὸ τῶν μοναστηρίων πρέπει νὰ εἶναι ὁλοκληρωτικὸ καὶ ὄχι κοινοβουλευτικὸ δημοκρατικό, γιὰ νὰ καταδικάζῃ σὲ θάνατο κάθε παραβάτη ποὺ τολμᾷ νὰ ἀσελγῇ μὲ στόχο τὸ χρῆμα ἐπὶ τοῦ ἱεροῦ σώματος καὶ τῆς ψυχῆς τοῦ κάθε ἀνθρώπου, εἰκόνα τοῦ Θεοῦ ἐπὶ τῆς γῆς.

Δημήτρης Κιτσίκης                      31 Ἰουλίου 2020